看來法國的教育水平最高。看看法國的高考作文題。

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<擁有選擇權是否就意味著自由？ 文化的多樣性是否會阻礙全人類的團結？ 我們欠國家什麽？ 工作是否能夠使人自我發現？ 為了給自己一個未來，是否應該忘記過去？ …… 這些催人深思的哲學命題，都是法國曆年的高考作文題。難怪中國著名學者許紀霖看後感歎：“我現在才知道，為什麽法國有這麽多的哲學家，而中國隻能盛產應試者了。” ........................................ 法國的中學會考是中學生畢業升學前的惟一考試，相當於將中國的高中畢業考試和高考合二為一，所以也可以算是“高考”。BAC成績是申請大學的依據，也是基礎教育體製中的重要一環，其曆史可以追溯到19世紀初。 2014年法國高中會考作文

▌文科考生試題/Série L (littéraire)（三選一） 藝術作品能培養我們的感知力和領悟力嗎？ 我們是否應該為獲得幸福而窮盡一切手段？ 闡釋哲學家卡爾.波普爾1972年著作《客觀知識：一個進化論的研究》中的選段。

▌社會經濟科考生試題/Série ES (économique et social)（三選一） 擁有選擇權是否就意味著自由？ 為什麽人需要尋求認識自己？ 闡釋政治理論家漢娜.阿倫特1958年著作《人的境況》中的選段。

▌理科考生試題/Série S (scientifique)（三選一） 人活著是為了幸福嗎？ 藝術家是否是他個人作品的主宰者？ 闡釋笛卡爾1628年著作《指導心智的規則》中的選段。

▌音樂舞蹈專科試題/Série TMD (Techniques de la Musique et de la Danse)（三選一） 文化的多樣性是否會阻礙全人類的團結？ 我們能否對真理漠不關心？ 闡釋哲學家康德1795年著作《道德形而上學》中的選段。 2013年法國高中會考作文

▌文科作文題目（三選一）： 語言是否是工具（le langage est-il un outil）? 科學是否隻是在確認事實（La science se limite-t-elle à constater les faits）? 評述笛卡爾在1645年與伊麗莎白公主通信中的一段論述。

▌經濟社會學科作文題目（三選一）： 我們欠國家什麽（Que devons-nous à l'Etat ?） 我們是否在弄不懂的時候才需要去解讀（Interprète-t-on à défaut de conna?tre）? 評述中世紀意大利哲學家安瑟倫在《論上帝的預知、預見、恩典同自由意誌的和諧》一段論述。

▌理科作文題目（三選一）： 工作是否能夠使人自我發現？（"Le travail permet-il de prendre conscience de soi?"） 人們能否憑道德行事非而不受政治傾向影響？（"Peut-on agir moralement sans s'intéresser à la politique?"） 評述法國哲學家亨利·柏格森在《思維與虛無》（La pensée et le néant）中的一段論述。 2012年法國高中會考作文

▌文科作文題目（三選一）： 人在勞動時有何收獲? (Que gagne-t-onen travaillant?) 所有信仰都與理性相悖嗎? (Toute croyanceest-elle contraire à la raison?) 闡述斯賓諾莎《神學政治論》中的一段。(Explication d’un texte deSpinoza,Traité théologico-politique ?)

▌理科作文題目（三選一）： 沒有國家我們會更自由嗎? (Serions-nousplus libres sans l’Etat?) 我們有權探求真理嗎? (Avons-nous ledevoir de chercher la vérité?) 闡述盧梭《愛彌爾》中的一段。(une explicationd’un texte de Rousseau,《Emile》)

▌經濟社會學科作文題目（三選一）： 勞動，它僅僅是有用的嗎? (Travailler,est-ce seulement être utile?) 有天生的欲望嗎? (Peut-il existerdes désirs naturels?) 闡述柏克萊《論消極服從》中的一段。(explication d’un texte deBerkeley，《De l’obéissance passive》) 2011年法國高中會考作文

▌文科作文題目（三選一）： 人們是否可能證明一個科學假設？ 人類是否必然對自身估計過高？ 解讀尼采《快樂的知識》的節錄。

▌經濟社會學科作文題目（三選一）： 平等是否危及自由？ 比起科學，藝術是否不那麽必要？ 解讀古羅馬哲學家塞內卡《論恩惠》的節錄。

▌理科作文題目（三選一）： 文化是否使人類偏離自然？ 違背事實是否仍可能堅持真理？ 解讀帕斯卡《思想錄》的節錄。

▌音樂舞蹈專科作文題目（三選一）： 自製力是否取決於自知之明？ 感受到不公正是否加深對公正的理解？ 解讀尼采作品的節錄。 2010年法國高中會考作文

▌文科作文題目（三選一）： 對於真理（相）的追求是否可能沒有利害關係？ 為了給自己一個未來，是否應該忘記過去？ 解釋托馬斯?阿奎那《神學大全》的節錄。

▌經濟社會學科作文題目（三選一）： 某些科學真理是不是有可能是危險的？ 曆史學家的作用是否是評判？ 解釋杜爾凱姆《道德教育》節錄。

▌理科作文題目（三選一）： 藝術是否可能避免（不要）規則？ 快樂取決於我們嗎？ 解釋霍布斯《利維坦》節錄。 2009年法國高中會考作文

▌文科作文題目（三選一）： 語言是否會背離思維（或語言是否可以忠實地反映思維）？ 曆史的客觀性是否以曆史學家的公正性為前提？ 評點叔本華在《作為意誌和表象的世界》一書中的一段有關匱乏和欲望滿足的論述；“欲望，也就是匱乏，是所有快感的前提條件，所以，所謂心滿意足不過是某種痛苦的釋放”。

▌理科作文題目（三選一）： 期盼得到不可能的事情是否荒謬？ 世上是否存在任何科學都無法解釋的問題？ 評點法國哲學家亞曆西斯?德?托克維爾《論美國的民主》中有關鼓勵民眾參與民主的一段文字：“因此，給民眾以機會管理瑣事的機會，比讓他們參與管理國家大事更能激發民眾對公共事務的關心”。

▌經濟社會學科作文題目（三選一）： 從交換中我們能得到什麽？ 技術進步是否改變人類？ 評點英國哲學家約翰?洛克在《人類理智論》中有關人的道德不是與生俱來的一段文字：“我承認，在違法分子的社區內部，他們自己會遵守正義和平等的規則；但是循規蹈矩並不是他們的天性，隻是因為他們的社區內需要實行必要的規矩”。 2008年法國高中會考作文

▌文科作文題目（三選一）： 感知能力是否可以來自教育? 對於活體的科學認知是否可能？ 評述薩特《倫理學筆記》中的一段文字。

▌理科作文題目（三選一）： 藝術是否改變我們的現實意識？ 演示是否是確認現實的唯一手段？ 評論叔本華《意誌與表象的世界》中的一段文字。

▌經濟社會學科作文題目（三選一）： 人們是否可以不受磨難而滿足欲望？ 認識他人是否比認識自己更容易？ 評述托克維爾《論美國的民主》中一段文字。 2007年法國高中會考作文

▌文科作文題目（三選一）： 若有所悟是否就是對於思想桎梏的解脫？ 藝術品是否與其他物品一樣屬於現實？ 解釋亞裏斯多德在《尼格馬科論倫理》中有關“責任”的論述。

▌理科作文題目（三選一）： 欲望是否可以在現實中得到滿足？ 腦力勞動與體力勞動的比較有什麽意義？ 解釋休謨在《道德原則研究》中有關“正義”的論述。

▌經濟社會學科作文題目（三選一）： 人們是否可以擺脫成見？ 我們可以從勞動中獲取什麽？ 解釋尼采在《人性，太人性》中有關“德行”的論述。 2006年法國高中會考作文

▌文科作文題目（三選一）： “我是誰？”這個問題能否以一個確切的答案來回答？ 能否說：“所有的權力都伴隨以暴力？” 試分析休謨論“結伴欲望和孤獨”一文的哲學價值。“‘結伴’是人類最強烈的願望，而孤獨可能是使人痛苦的懲罰。”

▌經濟社會學科作文題目（三選一）： 什麽是公眾所能承受的真理？ “給予的目的在於獲得”，這是否是一切交流的原則？ 試分析尼采論罪行與犯罪一文的哲學意義。作者在文中提出問題：輿論在了解了犯罪動機和作案具體情況後，即能遺忘錯誤。這種現象是否有悖倫理原則？

▌理科作文題目（三選一）： 能否將自由視為一種“拒絕的權力”？ 我們對現實的認識是否受科學知識的局限？ 試分析盧梭論人類的“幸福、不幸和社交性”一文的哲學含義。盧梭說：“我們對同類的感情，更多產生於他們的不幸而不是他們的快樂。為共同利益聯係在一起的基礎是利益，因共處逆境團結在一起的基礎是感情。”