關於方正縣為日本開拓團立碑的事 (ZT)
莊冬
咱以為這要看那碑的客觀效果,因此就要看那碑說的是啥。
如果那碑說的不是曆史事實,或者是曆史事實但是是斷章取義的曆史事實和是不完整的曆史事實,那就沒什麽好討論的了。
所以,假設那碑說的是曆史事實而且不是斷章取義的曆史事實而是完整的曆史事實,因為隻有這樣才可以討論那碑的客觀效果。
那碑的客觀效果主要有兩方麵的客觀效果,第一是對中國人的客觀效果,第二是對日本人的客觀效果。
因為我是中國人,因此我以為這第一個很簡單,反正何時何地回憶曆史對中國人來說都是好的,,因為忘記過去就意味著背叛,尤其是在那碑說的是曆史事實而且不是斷章取義的事實而是完整的事實的情況下。
那麽,第二是對日本人的客觀效果,如果那碑說的有鼓勵日本人前赴後繼的客觀效果就不好。
那麽,那碑說的有鼓勵日本人前赴後繼的客觀效果嗎?
這個是日本人的問題,我們中國人無法控製。
這就又回到我開始的假設,那就是說假設那碑說的是曆史事實而且不是斷章取義的事實而是完整的事實。
如果曆史事實而且不是斷章取義的事實而是完整的事實確實是有鼓勵日本人前赴後繼的客觀效果的話,那我們中國人也沒辦法,因為反正那是曆史,不能因為避免鼓勵日本人就改編曆史。
所以,我以為如果這個碑說的是全麵地展現日本開拓團的曆史就很好,因為那是一個日本人以損人利己的願望出發而以害人害己結果告終的曆史。
如果由於日本人的特殊性,反正我們中國人無法控製,日本人看了這個碑還想前赴後繼步日本開拓團的後塵的話,那麽我前麵說的第一是對中國人的客觀效果就有用了。
總之,我相信這個碑不僅不會使中國人忘記過去,還會使中國人以比前人更清楚的和更有準備的迎接那些還想前赴後繼步日本開拓團的後塵的任何人,包括日本人。
最後,我以為如果這個碑說的是全麵地展現日本開拓團的曆史就很好。
最後再加一句,我以為中國人為這個碑內鬥一下也挺好,因為這確實是一個牽扯感情的東西,所以難免感情用事,反正事實和真理都不怕辯論。
就事論事而已。