梁簌溟和知識青年上山下鄉（ZT)

梁簌溟和知識青年上山下鄉（ZT)

莊冬

梁簌溟和知識青年上山下鄉其實沒有什麽關係。但是梁簌溟這個解放後敢於和毛主

席在公開場合分庭抗禮的被譽為“中國最後一個大儒”的人有一次與毛主席那次被

人們津津樂道的爭論，那次爭論的內容卻是跟知識青年上山下鄉有關係的。我來給

大家慢慢道來。

雖然人們津津樂道梁簌溟跟毛主席的那次爭論，人們卻往往不注意他們爭論的內容。

梁簌溟對他跟毛主席的那次爭論有一個詳細得回憶，網上還可以找到他的手稿呢！

大家可以去查看。

梁簌溟和毛主席爭論的主要焦點是梁簌溟說的這一條：“還有其三，是我想著重點

說出的。那就是農民問題或鄉村問題，過去中國將近三十年的革命中，中共都是依

靠農民而以鄉村為根據地的。但自進入城市之後，工作重點轉移於城市，從農民成

長起來的幹部亦都轉入城市，鄉村便不免空虛。特別是近幾年來，城裏的工人生活

提高得快，而鄉村的農民生活卻依然很苦，所以各地鄉下人都往城裏（包括北京）

跑，城裏不能容，又趕他們回去，形成矛盾。有人說，如今工人的生活在九天，農

民的生活在九地，有“九天九地”之差，這話值得引起注意。我們的建國運動如果

忽略或遺漏了中國人民的大多數──農民，那是不相宜的。尤其中共之成為領導黨，

主要亦在過去依靠了農民，今天要是忽略了他們，人家會說你們進了城，嫌棄他們

了。這一問題，望政府重視。”

毛主席即席講話：“有人不同意我們的總路線，認為農民生活太苦，要求照顧農民。

這大概是孔孟之徒施仁政的意思吧。然須知有大仁政小仁政者，照顧農民是小仁政，

發展重工業，打美帝是大仁政。施小仁政而不施大仁政，便是幫助了美國人。有人

竟班門弄斧，似乎我們共產黨搞了幾十年農民運動，還不了解農民?笑話！我們今天

的政權基礎，工人農民在根本利益上是一致的，這一基礎是不容分裂，不容破壞的！”

這裏我就不討論這個“總路線”裏包括很多的內容，其中就有一些人們恨之入骨的

“大躍進”。但是，事實是很多人特別城裏人是在這個“總路線”裏得到了好處滴。

大家知道中國是一個農業國，中華人民共和國建國初期要發展工業就需要工人就必

須發展城市。發展城市就需要擴大城市人口，而城市人口得來源隻有農村。曆史上

世界各國發展工業時的城市人口也就是工人得來源是破了產得農民，其實是逼迫農

民破產而成為工人的。因為工業化初期得城市生活並不像現在這樣比農村生活好，

那時候得工人得工作也非常苦，因此當時的農民是不願意當工人的。

中共的發展工業或者叫發展城市得做法不是逼迫農民破產，而是像梁簌溟說的“城

裏的工人生活提高得快，而鄉村的農民生活卻依然很苦，所以各地鄉下人都往城裏

（包括北京）跑”。可以說中共的發展工業人口的方法是人為的製造了城鄉差別，

也就是人們常說的城市和鄉村之間的剪刀差。

在這個城鄉差別或者叫剪刀差下得利的是城裏人，而吃虧的是農村人。為此，梁簌

溟指出“有人說，如今工人的生活在九天，農民的生活在九地，有“九天九地”之

差，這話值得引起注意。”顯然，毛主席不僅沒有同意這個說法而且給予了嚴厲得

批評。

因此，大家是否可以想象一下，如果毛主席同意了“如今工人的生活在九天，農民

的生活在九地，有“九天九地”之差”這個說法，那麽就會有措施來減小這個“九

天九地”之差吧？那麽，這樣一來，城裏人的生活就有可能會不如以前那麽好了，

準確地說就是城裏人的生活就不會比農村人的生活好那麽多了。

所以，由於事實是毛主席不僅沒有同意這個說法而且給予了嚴厲得批評。因此，是

不是可以認為正是因為毛主席沒有同意這個說法，城裏人相對農村人的“九天九地”

之差生活水平差距得以保持了下來了呢？在中國人這個大家庭裏，城裏人是不是應

該為了他們的相對農村人的“九天九地”之差生活水平而感謝毛主席呢？農村人是

不是應該為了他們的相對城裏人的“九天九地”之差生活水平而怨恨毛主席呢？

當然啦，今天中國的工業基礎是當年的城裏人直接貢獻打下的。必須承認，中國城

裏人在短時期裏為一個千年的農業國向工業化轉化是作出了史無前例的成就的。但

是有一利必又一弊。

“如今工人的生活在九天，農民的生活在九地，有“九天九地”之差”這個說法雖

然有相當得刺激性，後來梁簌溟也檢討了自己得不小心。但是梁簌溟畢竟不是等閑

之輩，他用了這麽個有刺激性得說法還是應該有他的道理的，因為生活水平的差別

往往會造成一些人的高人一等的感覺。這一點在後來的城裏的知識青年上山下鄉中

就強烈地表現了出來。

為什麽城裏的知識青年不願意上山下鄉呢？那還不是因為城裏的生活比農村好嗎？

而且還不僅是好，事實上是好很多。用前麵得說法就是城裏生活相對農村生活有

“九天九地”之差！因此城裏的知識青年不願意上山下鄉。

當然啦，這些城裏的知識青年就不管農村人是不是該生活在農村。他們也不會想到

農村人是不是該跟他們一樣跟政府鬧事要公平。他們也不會想到農村人的力量比他

們大的多得多。

自然就更不用說這些城裏的知識青年是不會想到他們的相對農村人的“九天九地”

之差生活水平是梁簌溟認為不妥和毛主席跟他爭論保護了下來的啦。大家看看這些

城裏人是不是得了好處不感謝毛主席的提高城裏的工人生活的政策，但是還不是吃

了虧而是好處少了就恨毛主席的知識青年上山下鄉的政策呢？

不管就是誰是誰非，反正梁簌溟和毛主席的爭論還有知識青年上山下鄉這一切都已

經是幾十年前得曆史了。事實是城裏人在梁簌溟和毛主席的爭論中得到了好處和在

知識青年上山下鄉損失了一部分他們在梁簌溟和毛主席的爭論中得到了的好處。

有一點知識的人們，有一點思想的人們，講一點道理的人們，你們到底應該感謝誰？

你們到底應該恨誰呢？

有一點知識的人們，有一點思想的人們，講一點道理的人們，如果你們是城裏人的

話，你們到底應該感謝誰？你們到底應該恨誰呢？

有一點知識的人們，有一點思想的人們，講一點道理的人們，如果你們是農村人的

話，你們到底應該感謝誰？你們到底應該恨誰呢？

如果沒有知識，也沒有思想，也不講道理的人們就算啦。我不跟你們討論問題。