東風飄
西風已破，東風飄過，人在“英壇”看世界
正文
林子之大，任鳥飛翔；深山老林，臥虎藏龍；
寵辱不驚閑看庭前花開花落，去留無意漫觀天外雲展雲舒。文學城為海外遊子一個觀賞世界萬物的窗口，吸引八方來士筆來筆往。因此，看各個壇子打架就很有點意思，尤其在幾個涉及時事、曆史、軍事以及中國的壇子裏，就像華山論劍，極盡各路英雄豪傑，你來我往，唇槍舌劍；口吐蓮花者有之，含沙射影者有之；瘋言瘋語也有之，胡攪蠻纏也不少。但是真正討論、商榷的還是主流，盡管如此，還是有一個認識論上的誤區，極端的、片麵的言論不在少數，更有一些攪局者，動輒五.毛、五.分，已經失去了討論的意義，使壇子成為發泄的平台。有鑒於此，筆者願意就觀點辯論上的認識論給理智的參與者一個參考，這是近來筆者的一點思考和感悟。
劍橋的達爾文是進化論的始作俑者，打開了人類認識的一扇大門。這在當時信奉上帝創造人類的歐洲來講無疑是一個重磅炸彈，震撼歐洲。人對於事物的認識經曆了從簡單到複雜的一個過程，從算數到數學而論是否可以簡單歸納如下：
小學開始學習算數，加減乘除，混合運算，知道數是無窮的，一個圓周率可以無窮無盡；中學開始學習坐標軸，知道了兩點之間直線距離最短，知道了正負的概念；從認識論上講就是一根筋。
然後是坐標係，X軸，Y軸；如果X、Y分別代表黑和白，那麽除了軸上的點之外，都屬於灰色地帶。所以事物不僅僅是黑和白，灰色地帶是大多數；後來又出現了Z軸；認識事物從而是立體的了，看事情不僅要看正麵，也要看側麵，甚至可以看反麵，從而全麵理解和了解事情的真實麵目；
更深入的、抽象的概念還有了四維、甚至多維的概念，這些需要數學專家來給我們以解釋。中國的社會主義屬於初級階段是無可置疑的，但是人類認識事物的方法不能總是停留在初級階段。我們是凡人，我們不是愛因斯坦、不是霍金，我們看不到宇 宙的空間、看不到黑洞，也看不到什麽超光速。但是我們凡人也可以學會立體的看待問題，看待事物。我們起碼可以看看正麵、看看反麵和側麵，不能在認識論上總 停留在小學階段吧。
除了立體、多維的認識論外，橫向、縱向的看問題也是重要的一麵，既要橫向的看問題，也要縱向思考做文章，尤其是在曆史問題和曆史人物的認知上更是如此。毛.澤東、蔣.介石、孫.中山、林.彪、鄧.小平、文.革、四.人幫，這些曆史人物都是在特定曆史階段的人物，所做的事情都是在特定階段條件下的本來反映。如果非要以現在的觀點去評價、要求這些曆史人物，有點強為所難。就像我們說秦始皇為什麽焚書坑儒，但是秦始皇焚書坑儒並不能影響他作為曆史上的偉人，曆史必定會記住秦始皇。最近英壇很熱鬧，一件滅門案的口水已經打了半年了，還沒有停息，因此科普一下認識論是有必要的。可惜在正常的爭論中，有一個真正的攪局者“老瘋”過於瘋狂，所有帖子被刪掉了，老瘋被就地正法了，這已經是第六次了。不久的將來，他一定還會出籠，對於瘋子，正常人對他真沒有好的辦法，隻有采取極端措施。從這點講，專製也有好處的。
冤枉好人了不是？
ukiyo-e 不是老瘋的馬甲。是上次飛燕搞烏龍，以為這個是最初的老瘋，結果ukiyo-e回來對我興師問罪，結果搞清楚是個烏龍。
ukiyo-e挺不錯的，有些水平。