2012 (72)
2013 (74)
2014 (70)
2015 (55)
2016 (64)
2018 (67)
2019 (63)
獨裁的國民黨曾被如此解剖
1987年，蔣經國開放黨禁報禁。報禁不說了，為什麽開放黨禁？除了社會的民主聲浪（黨外運動有壓頂之勢）以外，國民黨混不下去了。“革命”的國民黨在社會上已無任何“正義”的信用；“民主”的國民黨也沒有“民”的 授權。1987年前黨國曾被細致的解剖過。下麵摘自當時一位筆名陳國輝的作者所寫“掀起國民黨的蓋頭來”一文。發表在1984年的“開創”雜誌上。
尷尬的怪名詞----革命民主黨
國民黨隻準自己存在，不準別人組黨，其最主要理由在於他們經常標榜自己為“革命民主政黨”。------國民黨一方麵說它是革命政黨，是因為隻有說革命政黨，才能以一副救國救民的崇高姿態，排擠別人，為我獨尊。但又怕過分強調革命的本質，給人一副隻會打殺，不重合法程序的感覺，尤其是在民主國家已經成立，憲法已經頒布實施之後，還要赤裸裸的表明“革命”，不知是要革誰的命。 所以又在“革命”一詞之後，加上“民主”二字，說它又是個民主政黨，好像它又很愛好和平，很尊重法治。所以革命民主政黨就好像是“兩麵人”，又好像兩麵都不是人。
要革命？或是要民主？
根據國民黨的解釋，革命民主政黨並不是同時具有兩種不同的屬性，而是兩個階段性的屬性，民主是未來的理想。聽來好像很有道理。但我們懷疑，兩個不同階段的相斥屬性，能不能合在一起同時表示一個事物的特性？例如，“竹聯幫”現在的屬性是個流氓組織，但他們未來的理想，是想慢慢變成一群“聖賢”，我們現在能不能稱“竹聯幫”為一個“流氓聖賢”團體？又如，張三現在是個強盜，將來他幻想能當部長，我們現在能不能稱張三為“強盜部長”呢？
國民黨要革誰的命？
------革命政黨的活動往往是不顧法律的約束。今天國民黨以救國救民的崇高姿態，打著革命的旗號，享盡革命政黨的特權與方便（包括占用國家房舍，挪用政府預算、與動用軍公教人員及學生等等），而專與一般國民搞競選活動。不準別人組黨，又要跟人家競選，這算什麽玩意兒！？
國民黨一樣可以參加選舉
如果國民黨要以黨的力量，參與一般競選活動，第一它必須放棄革命政黨的姿態與角色，接受人家的批評；第二它必須允許其他人也能組黨，公平競爭。民初（中華民國起始階段）國民黨的作法，就是一個最好的例子。七十三年前行，現在為什麽不行？
是幫會？還是政黨？
------如果屬幫會，隻要真為國家、社會謀福利的，與中山先生的興中會、同盟會差不多，也很偉大。隻是此時是憲政時期，有合法政府，不能再搞推翻政府的革命運動。宗旨正確，隻能請其依法登記為一般公益慈善團體，從事社會公益慈善活動，不得逾越。
如果是未依法登記，宗旨不明，活動不公開，或霸占他人房舍、或向公私單位勒索錢財，或劃地自大，從事包賭、包訟、或包選（舉）活動，則與“竹聯幫”、“菜寮幫”等無異，皆屬不良幫派，值此政府勸導不良幫派自行解散期間，應請其盡速向政府登記自首，限期解散。
老漢後注：
您要是“革命”的，就直說，咱全聽肌肉的。您要是“權為民所賦”，您就別一腦門子“正義”。又“正義”，又“民賦”，虛偽莫此為甚。能以虛偽壓服社會，大家一起精神分裂。不能以虛偽壓服社會，社會癱瘓。
去別處看過了，有人到處扔同一個烤土雞，扔你這裏的土雞和別處一模一樣，可樂，嗬嗬嗬。
你好，弗朗克。該吃火雞就吃火雞，*_*。
大俠好。感恩節快樂，火雞悠著點兒吃，*_^。
按馬列主義的正統理論，國家是甚麽？國家就是一個階級壓迫(或鎮壓)另一個階級
的工具！當今在中國，馬列這種國家論演化成共產黨所代表的既得利益集團鎮壓異
己的工具。重慶村官任建宇因講了幾句反對“唱紅打黑”的話，被判勞教3年。近日
獲釋放後，要求平反，被法院駁回。最近幾年，不少知識分子，法律界人士，有識
之事強烈要求費除勞教，並在人大提出議案，但均無下文。為甚麽？就是因為共產
黨把國家政權看作鎮壓工具，而絕不是服務人民大眾的機構。按馬列的根本原理：
軍隊，警察和法庭，也是鎮壓的工具，幻想軍隊國家化，司法獨立，結果隻能是空
談。
由此可見，共產黨如果不放棄馬列毛，希望共產黨主動政改，無異於與虎謀皮，是
根本不可能的事！
有人把習近平與蔣經國進行比較，認為蔣經國做得到的，習近平也可能做得到。共
產黨與國民黨以及任何其他政黨都不同。共產黨總有一套“主義”和“原則”統領
著，違背這些“主義”和“原則”，就是叛黨，要受到嚴厲懲處。國民黨就沒有這
一套，美國的民主黨和共和黨更無所謂叛黨之說。
想要共產黨實行政改，首先要勸說共產黨拋棄馬列毛。否則一切隻能是空談。
謝來訪。磕頭磕了兩千年，對“革命”最能想象的現實大概就是砍頭。兩個革命黨，基本上是砍頭的層次。1911年後55年全國“人民”山呼萬歲那樣容易，革命基本扯淡。出皇權是個過程。問好。