文革的傳人

祖國在唱紅歌。祖國山河一片紅。 文革在延續,因為有文革的傳人。 文革不是毛主席的文革,不是文革一代人的文革。是我們民族的文革。
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糞土當年萬戶侯 “紅寶書”返讀 三十二

(2012-01-23 18:15:21) 下一個

“紅寶書”返讀 三十二、文化藝術

 

1 在現在世界上,一切文化或文學藝術都是屬於一定的階級,屬於一定的政治路線的。為藝術的藝術,超階級的藝術,和政治並行或互相獨立的藝術,實際上是不存在的。無產階級的文學藝術是無產階級整個革命事業的一部分,如同列寧所說,是整個革命機器中的齒輪和螺絲釘
一九四二年五月

 

這一段的關鍵是時間與地點定語“在現在世界上”。這個時間就是太祖爺的思維發生的刹那,這個地點就是太祖爺腦海裏的“世界”。太祖爺的時間與空間就是那一塊幾尺見方的旮旯,除了政治與權力之外,真是沒有多餘的地方可以擺下藝術,尤其是不受皇權左右的藝術。

 
2 革命文化,對於人民大眾,是革命的有力武器。革命文化,在革命前,是革命的思想準備;在革命中,是革命總戰線中的一條必要和重要的戰線。
一九四零年一月

 

這裏提的“文化”並不是經典的文化,而是用“準藝術”形式包裝出來的政治。“革命文化”是有些旋律與曲線的革命政治。文化政治化了,文化也就消失了。“白馬非馬”,太祖爺忽悠本事在趙本山之上,把驢牽進來了。

 

 3 我們的文學藝術都是為人民大眾的,首先是為工農兵的,為工農兵而創作,為工農兵所利用的。
一九四二年五月

 

這是廢話。文學藝術當然是給人享用的,從行銷學的角度出發,也當然是享用的人越多越好。 隻是“工農兵”喜好什麽?太祖爺說了算!

 

4 我們的文藝工作者一定要完成這個任務,一定要把立足點移過來,一定要在深入工農兵群眾、深入實際鬥爭的過程中,在學習馬克思主義和學習社會的過程中,逐漸地移過來,移到工農兵這方麵來,移到無產階級這方麵來。隻有這樣,我們才能有真正為工農兵的文藝,真正無產階級的文藝。
一九四二年五月

 

既然是用“準藝術”包裝政治,自然還是政治。在皇權結構之下,政治隻能是皇權政治。1942年,太祖爺的政治是擴大地盤,“文化”的唯一功能是為太祖爺擴大地盤而爭取民心。

 

5 要使文藝很好地成為整個革命機器的一個組成部分,作為團結人民、教育人民、打擊敵人、消滅敵人的有力的武器,幫助人民同心同德地和敵人作鬥爭。
一九四二年五月

 

太祖爺的“文藝”就是包裝好的政治,沒辦法比這一段說的更直接,明確,徹底了。

 

6 文藝批評有兩個標準,一個是政治標準,一個是藝術標準。……
又是政治標準,又是藝術標準,這兩者的關係怎麽樣呢?政治並不等於藝術,一般的宇宙觀也並不等於藝術創作和藝術批評的方法。我們不但否認抽象的絕對不變的政治標準,也否認抽象的絕對不變的藝術標準,各個階級社會中的各個階級都有不同的政治標準和不同的藝術標準。但是任何階級社會中的任何階級,總是以政治標準放在第一位,以藝術標準放在第二位的。……我們的要求則是政治和藝術的統一,內容和形式的統一,革命的政治內容和盡可能完美的藝術形式的統一。缺乏藝術性的藝術品,無論政治上怎樣進步,也是沒有力量的。因此,我們既反對政治觀點錯誤的藝術品,也反對隻有正確的政治觀點而沒有藝術力量的所謂標語口號式的傾向。我們應該進行文藝問題上的兩條戰線鬥爭。
一九四二年五月

 

這該是太祖爺的心裏話----沒有藝術,隻有政治的漂亮包裝紙。當某種政治不能自己存活而需要“藝術”包裝去騙人時,這個政治一定是個惡棍政治。

 

7 百花齊放、百家爭鳴的方針,是促進藝術發展和科學進步的方針,是促進我國的社   義文化繁榮的方針。藝術上不同的形式和風格可以自由發展,科學上不同的學派可以自由爭論。利用行政力量,強製推行一種風格,一種學派,禁止另一種風格,另一種學派,我們認為會有害於藝術和科學的發展。藝術和科學中的是非問題,應當通過藝術界科學界的自由討論去解決,通過藝術和科學的實踐去解決,而不應當采取簡單的方法去解決。
一九五七年二月二十七日

 

藝術忽然不是政治了?太祖爺英明。可惜隻是一時喝高了的失言,根本不算數。幾個月後就進行了中國曆史上空前的(並不決後,後麵還有文革)最大規模的文字獄實踐,一次性的搞了幾十萬個右派,其中有藝術好漢無數。

 

 

 8 沒有文化的軍隊是愚蠢的軍隊,而愚蠢的軍隊是不能戰勝敵人的。
一九四四年十月三十日

 

戰爭是野蠻的比賽。太祖爺的軍隊就比蔣介石蔣大人的軍隊文化水平低不少,照樣把蔣大人打得滿地找牙。 橫掃天下的成吉思汗的大軍也沒什麽文化。 文化與戰爭勝敗該有聯係,但不是絕對的聯係。創造出最野蠻的機器需不需要先進的文化? 是個難解的哲學問題。

 

 

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評論
Franklinyanger 回複 悄悄話 老毛派更找到了借口,不時地尋機向改革派發難。當然,既得利益集團中有不少是毛
澤東時代的遺老遺少,他們利用政治體製改革滯後的現狀,大鑽空子,大發橫財,
成了先富起來的人中的中堅力量和主力兵團,引起廣大人民的強烈憤慨。
毛澤東離我們已遠去32年了,至今我們仍不敢動他一根毫毛.
毛澤東從小讀了《三國演義》便知道造反才是“硬道理”。(深知自己有猴氣)讀
了《水滸傳》便找到了上梁山的途徑。讀了《三國演義》受到爭霸天下的啟迪,大
有“舍我其誰”之感。他一生愛不釋手的《資治通鑒》,據說讀了十七遍,在這本
書裏他獲得了無窮的智慧和靈感,使他在政治鬥爭中無往不勝,把群臣玩弄於股掌
之中,置百姓於覆巢之下。
謝韜指出:
勇敢而有良心的赫魯曉夫在斯大林去逝三年後便對這位暴君發起了衝擊。這一壯舉,
拉開了蘇共的黑幕,迎來了曆史的新篇章,也直接影響到中共的八大。毛澤東也因
此在相當一段時期內感到惶恐與不安,他利用手中掌控的輿論,對赫魯曉夫進行了
長期的討伐,務求在國人心目中將他妖魔化,使其在中國永世不得翻身。由於中國
人長期以來中“奸臣”思想的毒害很深,毛的這一詭計是得逞了的,至今仍在生效,
成了耐用商品。
世界上的有識之士共同認為,20世紀世界上產生了三大暴君和四大殺人魔王,其中
希特勒、斯大林、毛澤東為其中的雙料貨,甚至有人認為斯大林超過希特勒,而毛
澤東又超過斯大林,另一位殺人魔王,則由波爾布特加冕。漢語詞典對梟雄的解釋
是:強橫而有野心的人物。大家對暴君的理解不致發生歧義,因為中國曆史上出現
的暴君太多,這個詞的出現頻率也極高。
謝韜認為:
我們不必因此提出抗議,不要以為這是傷害了我們的民族感情。
20世紀的智慧老人羅素說得多麽地好:“人類唯一的曆史教訓就是忘記了曆史的教
訓。”我們放過了毛澤東,就是對曆史犯下滔天大罪!

老毛派更找到了借口,不時地尋機向改革派發難。當然,既得利益集團中有不少是毛
澤東時代的遺老遺少,他們利用政治體製改革滯後的現狀,大鑽空子,大發橫財,
成了先富起來的人中的中堅力量和主力兵團,引起廣大人民的強烈憤慨。
毛澤東離我們已遠去32年了,至今我們仍不敢動他一根毫毛.
毛澤東從小讀了《三國演義》便知道造反才是“硬道理”。(深知自己有猴氣)讀
了《水滸傳》便找到了上梁山的途徑。讀了《三國演義》受到爭霸天下的啟迪,大
有“舍我其誰”之感。他一生愛不釋手的《資治通鑒》,據說讀了十七遍,在這本
書裏他獲得了無窮的智慧和靈感,使他在政治鬥爭中無往不勝,把群臣玩弄於股掌
之中,置百姓於覆巢之下。
謝韜指出:
勇敢而有良心的赫魯曉夫在斯大林去逝三年後便對這位暴君發起了衝擊。這一壯舉,
拉開了蘇共的黑幕,迎來了曆史的新篇章,也直接影響到中共的八大。毛澤東也因
此在相當一段時期內感到惶恐與不安,他利用手中掌控的輿論,對赫魯曉夫進行了
長期的討伐,務求在國人心目中將他妖魔化,使其在中國永世不得翻身。由於中國
人長期以來中“奸臣”思想的毒害很深,毛的這一詭計是得逞了的,至今仍在生效,
成了耐用商品。
世界上的有識之士共同認為,20世紀世界上產生了三大暴君和四大殺人魔王,其中
希特勒、斯大林、毛澤東為其中的雙料貨,甚至有人認為斯大林超過希特勒,而毛
澤東又超過斯大林,另一位殺人魔王,則由波爾布特加冕。漢語詞典對梟雄的解釋
是:強橫而有野心的人物。大家對暴君的理解不致發生歧義,因為中國曆史上出現
的暴君太多,這個詞的出現頻率也極高。
謝韜認為:
我們不必因此提出抗議,不要以為這是傷害了我們的民族感情。
20世紀的智慧老人羅素說得多麽地好:“人類唯一的曆史教訓就是忘記了曆史的教
訓。”我們放過了毛澤東,就是對曆史犯下滔天大罪!






        




        
Franklinyanger 回複 悄悄話 謝韜首先指出陳獨秀是中國共產黨的創立人.單從事實而言,我們是不需要為謝韜記
功的,因為曆史的本來麵貌就是如此。然而幾十年的主旋律告訴我們:毛澤東才是
中國共產黨的理所當然的締造者,把一大選出的總書記和早期的領導人陳獨秀拋到
九霄雲外,打入另冊,成為淡出人們視野的政治遺民。因此,當謝韜公然站出來說
這個公道話的時候,他便同《皇帝的新衣》中那位天真無邪的丹麥孩童一樣了不起
.稍有一點理智的人大都會同意,隻有總書記才配當締造者的角色,而非一般的普通
代表。實際上毛澤東真正成為名正言順的黨的第一把手,是在1943年。盡管我們在
宣傳中一直強調,從遵義會議開始便確立了毛澤東在黨內的正確領導,然而需要知
道的是,遵義會議選出的黨的總書記是張聞天,毛澤東隻是三人軍事領導小組的成
員之一,據說,後來張聞天怕得罪老毛,避免他的嫉恨,在填履曆表中,竟然當過
總書記的職務都不敢填。除陳獨秀、李大釗、張申府等少數幾人為第三國際及蘇共
所欽點之外,其餘黨員都有入黨介紹人。時至今日人們仍然不知道毛的入黨介紹人
是誰?這恐怕是中共黨史中的頭號疑案。
一個長期靠撒謊來維持統治的政權,怎麽會得到人民的信任?
一個長期靠說假話來謀求生存的國家,怎麽會受到世界的尊重?
美國第十六任總統林肯放言:“讓人民知道真相,國家就安全。”僅此而言,便可
知道美國今天為何如此強大!

毛澤東的功、過、罪
關於毛澤東是非功過問題,至今仍是一件使當局者感到尷尬的事情。他們不敢正視,
隻有回避。多年來,他們的熟練技巧便是以“三七開”或第一、第二之類的大而無
當的粗疏語言去搪塞民眾。以為這樣,江山便會永固。不知這樣做的結果不但人民
不滿意,新、
Fieps 回複 悄悄話 回複樓主,還有蓋帽的,還是那年月普及樣板戲給鬧的,你說一個京劇紅燈記就得了吧,偏不,還有鋼琴伴唱紅燈記,這還聽得過去,好歹給了藝術家一點有限的施展才能的空間,最要命的湖南花鼓戲紅燈記,大家發揮一下想象力吧,用湖南花鼓戲的那小調唱"臨行喝媽一碗酒,渾身是膽雄赳赳..."是啥味兒?那時不敢笑啊,被憋嗆得直咳嗽。
石假裝 回複 悄悄話 回複Fieps的評論:
哈哈哈,李鐵梅是撿來的,還真是那麽回事,一家3代,都是單身。李玉和正當年的,又帥人又正,有個老婆挺正常,楞是讓他打光棍。
那時把正常的戀愛、家庭都算作“黃”了。要不人家說,中國現在這麽大膽亂愛,跟當年禁欲時間太長了有關。滅人欲不講理,荒唐至極的時代。
祝新春愉快!
文革傳人 回複 悄悄話 回複起個破名想半天的評論:
這個與您有得討論,毛到底戰勝了啥?
文革傳人 回複 悄悄話 回複Fieps的評論:
“李玉和招了”,這個蓋了冒了。另外,真沒想過李鐵梅是領來的還有這個角度。謝謝分享。龍年快樂。
文革傳人 回複 悄悄話 回複賈博士的評論:
當年文革?你把這個比作雞蛋你就是勇敢的張鐵生了。假的真不了,真的假不了,把你的正批語錄拿上來秀一秀。
Fieps 回複 悄悄話 石假裝你好,真的感慨那個年代沒書看,躲著看那些殘缺不全的禁書都心驚膽戰的。大概那時候隻要談起說愛就是黃吧,英雄得禁欲,剛才俺說啦,英雄必須都是光棍單身,不談愛情的。李鐵梅可是檢來的啊。
起個破名想半天 回複 悄悄話 創造出最野蠻的機器需不需要先進的文化? 是個難解的哲學問題。
這個問題提得好。
野蠻戰勝文明,文明不堪一擊——毛的成功就是明證。
Fieps 回複 悄悄話 不管啥藝術,太祖爺先碾碎了攪和成泥,摔進老人家特製的磚坯裏,狠狠拍打一頓,看著不走型的,這才進爐燒烤,出了爐還不定是不是革命磚呢,太祖爺哪天感覺上來了,突然覺得不順眼,照樣摔磚。文革期間的藝術都好像是一個磚坯裏倒出來的,比如,被歌頌的英雄們都是太祖磚窯出來的,英雄們不僅光棍單身,而且個個是膀大腰圓,滿麵紅光。一個樣板戲被翻來覆去地演,專業的演,業餘的演,男女老少都演,偏偏是最革命的台詞能把人給攪糊塗了。有個倒黴蛋演紅燈記裏拷打李玉和的日本鬼子,幕後一陣亂響以後,鬼子衝到台前,向鳩山大喊,報告隊長,李玉和他招啦!這下得了,敢誣陷英雄?鳩山靈機一動大喊,不可能!給我再打!這才救了那小鬼子一命。說遠了,打住。向樓主,向樓下各位朋友拜年!
賈博士 回複 悄悄話 樓主 是歪批語錄,還是根本就沒看懂?還是如當年文革,雞蛋裏麵挑骨頭?
文革傳人 回複 悄悄話 回複小艾媽媽的評論:
從疑似禁閉字到確定禁閉字,算不算進步?
新年好。
仲伯由序 回複 悄悄話 過年也不消停一會,還在鑽牛角尖。這多會是個盡頭啊?可憐的人兒. . .
石假裝 回複 悄悄話 回複文革傳人的評論:
對對對,那時看的書都是前後缺幾頁的,看得這個窩囊。據說那是為了躲過文革劫難故意撕掉的。撕掉了,不知道書名了,就免於被焚、被沒收了。
新春愉快!
小艾媽媽 回複 悄悄話 回複文革傳人的評論:
用現在的話說就是找到禁閉字就把你和諧了。

問好哥和樓下的嫁妝姐,新年好。
文革傳人 回複 悄悄話 回複石假裝的評論:
同一個痛苦。一本前後各缺許多頁的“戰鬥的青春”讀了N遍。胡猜,毛的苦衷是要把劉的一切統統抹掉,那些書裏萬一出個一句半句的與“真理”不符的東西,陷“絕對”於尷尬。秦當年“焚書坑儒”,也不見得就知道每本書都有毛病,但是,一本本讀過來多麻煩呀?
龍年快樂。
石假裝 回複 悄悄話 最近腦子裏老在想,小時候有時間沒有書看。很多書都被打成“黃色書刊”,至今不明白“黃”的標準。《青春之歌》、《野火春風鬥古城》···都是謳歌革命的。難道是不符合毛的文藝政治標準?
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