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信仰普及。

聖經的脈絡是這樣的：舊約時期，上帝選擇了中東一隻很小的民族猶太人為子民，用神跡把他們領出埃及，脫離埃及人的奴役，又讓大衛王，所羅門王在應許之地獲得前所未有的輝煌。上帝用猶太人的事例顯明他是唯一的神。亞伯拉罕是第一位信上帝的人，他的兒子叫以撒，以撒的二兒子叫雅各，雅各被上帝命名為以色列（與神較力的意思）。舊約時代上帝親自領導以色列人，因為要征戰所以有很多殺戮。上帝彰顯的是權威，公義，也有慈愛與恩典。但更多強調的是要忠於承諾（約的含義）：你們信我，我給你們繁榮。上帝非常強調忠誠，不可又信他又信別的。

成為上帝選民的以色列，代表了人的本性：當他們衰落的時候就祈求神的賜恩幫助，可他們一旦脫離苦海，立刻違背神的律法（摩西受神指派以色列人出埃及，並在出埃及以後神訂立了律法，其中的重要部分是十誡）。他們出爾反爾的行為，經曆了曆代，也是這個民族如此命運起伏的原因吧。

舊約時代停留在以色列國和猶大國被滅，大部分國民被擼到巴比倫（今天的伊拉克境內）。舊約裏也有很多記述被擼後的生活，其中有很多篇幅的懊悔。By the rivers of Babylon就是根據詩篇裏段落寫的歌。而更多的篇幅是祈求上帝拯救他們，並且相信神不拋棄他們，會派來彌賽亞（救世主）。以賽亞書裏有關於彌賽亞的描述，一段是這樣的：因有一嬰孩為我們而生，有一子賜給我們，政權必擔在他的肩頭上。他名稱為奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。

 

新越時代已經到了羅馬帝國時代（待續）