七問達賴喇嘛 為何蓄意鼓動藏人自焚？

七問達賴喇嘛 為何蓄意鼓動藏人自焚？

按：戒殺戒妄、護國利生是包括藏傳佛教在內世界各大宗教、各個派係共同奉守的基本準則。敬畏生命、尊重事實，既是佛門清規的要求，也是文明社會的共識。回顧第十四世達賴喇嘛近年來的若幹言行，筆者忍不住就此發問。

一問達賴：為何蓄意鼓動藏人自焚？

2012年2月22日，達賴在印度達蘭薩拉主持晨禱儀式時，“呼籲”藏人“祭奠那些自焚的英雄們”，不要慶祝藏曆新年。

筆者不禁問，達賴為一些“自焚”者而要所有藏人不得慶祝新年，不是蓄意鼓勵藏人自焚又是什麽？

藏曆新年已有千餘年曆史，是藏民族風俗、習慣、情感、文化傳承的重要載體，是勤勞的藏族人民合家歡聚、品味傳統的日子。每逢年節，尋常藏族百姓家裏處處洋溢著歡樂的氣氛，辛勞一年的人們從中獲得最大的精神撫慰。“自焚”是一種極端的生命終結方式，在人類文明高度發達的今天，任何地方、任何團體、任何勢力為了達到某種目的而策動所謂“自焚”，都會遭到抨擊和唾棄。

1994年聯合國《消除國際恐怖主義措施宣言》稱，為了政治目的而企圖或蓄意在一般公眾、某一群人或某些人中引起恐怖狀態的犯罪行為，在任何情況下都是不可辯護的。從2008年“3・14事件”到近期的“自焚”，哪一件不是蓄謀已久，哪一件不是以犧牲尋常百姓的安居樂業為代價？達賴把個別藏人“自焚”的價值等同於與整個藏民族的新年幸福，不是在煽動、慫恿繼續自焚又是什麽？

佛家有言：“救人一命，勝造七級浮屠。”反算一下，達賴利用自己的威名，蠱惑多少生命提前終止，就算達賴造得寺廟千座萬座，又豈能抵得過屢次教唆殺生造下的惡業？

二問達賴：誰在滅絕西藏文化？

2011年11月，達賴在日本宣稱，近期發生的藏傳佛教僧侶“自焚”事件，“背後原因是中國的文化滅絕政策”。

關於什麽是“西藏文化”，達賴有一個邏輯：西藏文化就是藏傳佛教文化，藏傳佛教文化就是格魯派文化，格魯派文化就是達賴一切說了算的“達賴文化”。換言之，隻要與達賴的想法不一樣，就是“滅絕西藏文化”。

真是滑天下之大稽！達賴還真是農奴主心結不減，把西藏視為家產，把西藏人民視為自己的奴隸。

有學者指出，“達賴所講的被破壞的西藏文化，指的就是神職人員的絕對特權。在達賴的眼裏，一旦普通藏民掌握了文化，就破壞了神權管理下森嚴的等級製度。”信哉斯言！

西藏文化多元多層，既有宗教文化，也有世俗文化；既有傳統文化，又有現代文化；既有藏民族文化，也有中原儒家文化、蒙古族、滿族等民族文化。宗教文化，更不用說“達賴文化”、格魯派文化，從來都不是西藏文化的唯一內容。

達賴挖空心思偷梁換柱、移花接木，無非想欺騙世人，使其以為發展了格魯派文化就是發展了西藏文化的全部。這才是對西藏文化最大的“滅絕”！

筆者認為，達賴“文化滅絕論”的葫蘆裏，賣的無非是這麽一劑藥：滿足一心想望“西藏獨立”者的需求，挑起某西方勢力“對中國進行施壓的衝動”，最終達到複活舊西藏農奴製、分裂祖國的醜惡目的。

三問達賴：中國和西藏曆史上是“供施關係”嗎？

達賴在其“轉世聲明”中稱，十三世達賴認證時，西藏與滿清之間的“供施關係”尚未斷裂。言下之意，曆史上中國和西藏是所謂“供施關係”而非隸屬關係。

縱覽清史，筆者不禁疑惑，這個號稱繼承了前世記憶的十四世達賴，為何在西藏是中國領土這一事實上就能突然“失憶”、白日說謊呢？是否真的像有人猜測的那樣，眼前這個達賴是個如真包換的假貨呢！

筆者樂善好施，不介意以提問的方式，幫助達賴恢複一下記憶：既然從你開始就和中央政府沒了“供施關係”，還為啥對駐藏大臣那麽客氣，遇事即報，尋求人家支持呢？還記得你的前世，試圖繞過駐藏大臣向皇帝直接奏事被斷然拒絕嗎？這些事體，相信在向你轉生的最後一刻你的前世都不會忘記，你該不會隻在這些事上陡然失憶，翻臉不認賬吧？不論做人、做事、做喇嘛、做達賴，想必都不至於此！

還奉勸一句，如果真的是“供施關係”、沒有金瓶掣簽的話，你和你的前世就不可能存在，也根本不可能有你今天的這一回“演出”。現在社會上流行“穿越”，你真該往回“穿越”一把，複習一下前世，就會實話實說了。

四問達賴：為何要築起民族對立的“柏林牆”？

2011年7月,達賴接受美國之音采訪稱，“自從柏林牆倒了之後”，“我們看到。。。每個國家都屬於人民，而不屬於一個政黨、一個國王，或者精神領袖”，一副“衛士”的架勢。

筆者注意，達賴2008年11月“為全體藏民族實現名符其實的自治的建議”稱，未來的“自治機關”享有“對中華人民共和國其他地區的人民在西藏居留、定居、工作或其他經濟活動自主製定相關法規的權力是極為重要的”，公然叫囂將非藏族居民驅逐出西藏。與此同時，達賴及其親隨開足馬力鼓噪所謂“藏漢友好”，與一群爹拋娘棄的無良學者拚湊“友好協會”。兩相對照，達賴兩麵三刀、能騙一個是一個的慣常伎倆，再次顯露無遺，真正用意更是昭然若揭。

準確地說，達賴是打著所謂“自治”的旗號騙取同情，為有朝一日複辟農奴製後推行種族清洗鋪路墊土；舉著“保持民族特色”的幌子，在藏族和其他民族之間，築起種族隔離和民族仇恨的“柏林牆”。

鑒史知今，達賴的言論不禁讓人們想起二戰中瘋狂的納粹。達賴的“中間道路”、“高度自治”背後，是赤裸裸的民族驅趕，和當年希特勒“清洗”猶太人何其相似！

五問達賴：你在為誰代言？

2010年2月18日，達賴竄訪美國時稱，“我有責任為600萬藏人代言。”還一次又一次公開為自己戴上“所作所為都是為了西藏人民的幸福”的高帽。筆者不禁要問，這個花著美國的鈔票、家裏好幾口子加入了美國中央情報局的達賴，真的會為藏族同胞代言嗎？

不妨換個角度，看看這個達賴在為誰代言，就知道他不會為誰代言了。

2009年11月22日，達賴在印度說自己是“印度之子”，把生他養他的人民和土地棄若敝履。為了給“爹”獻禮，達賴一次又一次公開宣稱山南地區屬於印度，甚至狂言印度比中國更有資格主張對西藏的主權。

達賴是舊西藏最大的封建農奴主，西藏的山川土地、牲畜牛羊盡為其有，各級官員俯首聽命，農奴和奴隸任其買賣。隨其叛逃的眾“噶倫”中，多為鎮壓進步藏民、屠殺愛國藏胞的劊子手。達賴集團的頭麵人物中，有幾個是出身寒門的普通藏民？

再看“流亡藏人”社區，殘舊、破敗的景象入目皆是，藏胞們過著寄人籬下、低人一等的生活，與國內親人的生活根本無法相比。難道這他們想要的被達賴“代表”的結果嗎？

美國的鈔票、印度的兒子、曾經的大農奴主。。。種種基因，牢牢決定了達賴身體裏的每一個細胞，都沒有辦法不為外國主子、不為封建農奴製代言。達賴在叛逃之前，從沒想到過“民主”、“選舉”、“代言”，如今則“熱衷”不已，不是有病，就是有鬼！

筆者認為，要達賴為藏胞“代言”，也有可能性，就他的身體發生“基因突變”。此處有個不錯的主意：達賴不妨在竄訪的同時，尋找有沒有能促成基因突變的新技術，幫助改寫了他的農奴主和叛國者基因圖譜後，再來“代言”不遲。

六問達賴：你在為誰祈福？

關於“自焚者”，達賴不斷說，自己“欽佩”他們的勇氣，並為他們“祈福”。以達賴的宗教地位而“欽佩”並且“祈福”，對信眾來講，無疑是被要求追隨“榜樣”，尋找被達賴“欽佩”的機會。方法達賴已經指出--“自焚”。

祈福於宗教是常事，但若心地乖張，用意卑劣，其表殼之下蠕動的就是詛咒。那麽，達賴“祈”的是什麽“福”呢？

日本地震、印尼海嘯、台灣風災。。。乍一看，達賴似乎幹了不少“祈福”的活。但筆者注意到，一旦涉及美國等主子的利益，不管生靈如何塗炭、平民如何喪命，達賴必定三緘其口。比如最近發生的美軍射殺十多名阿富汗婦孺事件，達賴連一個字都不敢說，何等的乖巧！

2008年5月12日四川汶川特大地震，數萬生命頃刻隕落，許多藏族同胞生死未卜。達賴當月15日竄訪德國，卻對這一人類劫難隻字不提，哪怕其中正在經受肉體和心靈劇痛的藏族同胞，也不曾表達一絲同情。知情人說，達賴那時狂喜莫名，表現出了“真實的失態”。青海玉樹地震，達賴除了幾句“念詞”外一毛不拔，是中央政府的巨大投入，幫助受災藏民迅速重建家園。

說到底，達賴的“祈福法會”是秀自己的“政治法會”，甚至頭上那頂“諾貝爾和平獎得主”假發的真假虛實，達賴自己門兒清，大家也心明眼亮。他的塗了迷彩的“祈福”，正在顏色剝落、內裏不時敗露。

七問達賴：你因何為網友所不齒？

自有“自焚”以來，每有發生，必有達賴或其手下組織“法會”、“集會”、“受訪”先行。中國網友對此洞若觀火。

如不少網友所言，達賴等以教幹政，以僧幹政，本就為文明社會所不允，為各國政治通例所反對。舊西藏農奴製，是世界上最為黑暗、落後、野蠻、殘忍的製度之一，是早被摒棄的曆史汙垢。達賴所圖，無非借主子們賜給的“民主”、“選舉”、“和平獎”等幌子，外行障眼之法，內藏複辟農奴製之實。曆史不會答應，人民不會答應。

網友的呼聲是民意的宣示。筆者也是網友，也在此發上一問：達賴知道自己因何為網友所不齒嗎？

首先，達賴根本沒有資格。一個六十年前地球最後的封建奴隸製之一的魁首，骨子裏無比眷戀特權意識、以奴役剝削民眾為生的、家裏金銀成山的居於權力頂端的僧人，能指望他突然“開悟”，向“子民”們低頭並和他們一起“民主”起來嗎？

有網友一針見血地指出，達賴在舊西藏的所作所為，連希特勒都相形見絀。一些西方勢力別有用心，想把西藏“保護”起來，恨不得讓它永遠停留在原始社會，與現代社會“絕緣”，正與達賴所圖不謀而合。

筆者奉勸達賴，你已年逾古稀，繼續與國家、與人民為敵，最後難免落一孤魂野鬼下場。有網友說得好，中國是個多民族的國家，56個民族大團結，“藏獨”翻不了天！

有網友寫了一個段子，轉給達賴和他的主子們“共勉”：

我問上帝：西藏何時能獨立！？

上帝說：地球毀滅前沒有可能！

我又問：那某國人為什麽還這樣胡鬧？

上帝說：它們無知、無聊、無人性！

我說：那你不能管管嗎？

上帝說：我隻管人的事，畜生們的事不歸我管！

我又問：那總得有管它們的啊！

上帝不屑地說：你找那個美藉“自由女巫”去管吧。

我說：是總在海邊站著已濕身還裝腔作勢的那個女人嗎！？

上帝說：不是它是誰！我心想：切！它能成嗎。。。

文章來源：中國西藏新聞網