門當戶對是顛仆不破的真理

婚姻在社會學概念上不隻是兩個人的結合，而至少是兩個家庭的結合。性是兩個人的結合，但這隻是生物學的概念。每個人都是父母和家庭的產物。家庭是每個人始初的生存環境，而父母是孩子終身的第一個導師。這個生存環境和人生的第一導師給每個人的行為舉止規範，人生的價值取向，人的智商和情商的成長在第一時間打上了永遠不可磨滅的根深蒂固的烙印。所以和門當戶對的人通婚就很大程度地減少兩個大家庭之間，兩個小夫妻之間由於上述因素的不和諧而產生的摩擦和糾紛。 並且在很大程度上孕育了興趣愛好的認同與個人修養的同步。婚姻概念上所指的門的當戶對和金錢並沒有直接的關係，充其量是間接的關係，因為經濟基礎決定了上層建築，什麽樣的經濟基礎就決定了什麽樣的教育投資和教育模式以及第一個人生導師的素質。 古人說有其父必有其子，龍生龍，鳳生鳳， 三字經裏說“養不教，親之過。”不無道理。 但是任何事物都沒有百分百的絕對性，隻是大部分情形如此，大部分人群的婚姻質量反射出門當戶對是擇偶時重要的衡量標準。 筆者並不認為窮人家的孩子就沒有好的修養和好的人生觀，也沒有認為沒有好的家庭背景的人就不是好妻子好丈夫。 後天勤奮向上掙脫家庭窠臼，自律自勉的大有人在。現在有些富二代就不屬於門當戶對的範疇了，有些當今的富豪富得隻剩下錢了。 古人說的門當戶對到現在還是一個很實用的婚姻指南。有人說找老婆看她的母親是什麽素質，找老公看他的父親什麽素質。千真萬確。果真如此認真擇偶，這個世界會減少多少對怨偶啊。