承認欲

“承認欲”。 子曰：“食色性也。” 其實孔子說的不全麵。“食色”乃人生的基本欲望。基本欲望是可以滿足的。吃飽了就不想再吃，喝足了就不想再喝。性欲滿足了，就不能再滿。這兩者欲望在滿足之後，就需要一個時間，等到它回落到空虛的狀態，才能從新去追求，從新裝滿。
“承認欲”則不同。它是沒有邊緣，沒有頂部，沒有滿足的可能。一些人渴望心目中的權威的“承認”，而另一些人則渴望群眾的承認。女人渴望丈夫心裏有她，男人渴望太太心裏沒有別人。兒子渴望父母的稱讚。還有一種人既渴望權威的承認，又渴望群眾的承認。這樣的欲望實在難以實現。
其實“承認欲”是一種遲到的欲望，它是人類在滿足食欲和性欲之後所追求的欲望。而且其欲望的強度又遠遠大於食欲和性欲。在食欲和性欲沒有滿足之前，人們往往不把它當回子事。所以總是先去追求食物和婚伴。當食物和婚伴得到以後，總會覺得還缺少什麽。那就是“榮譽”。
心目中的權威是人們最在意的東東。如果心目中的“權威”是共產黨，你就會天天盼望著她給你恢複名譽。中國近代最了不起的軍事家粟裕因得罪了兩個半元帥而被批鬥，一輩子都在期待著他心中的權威給他平凡。其實如果他心目中的權威是人民，就不會耿耿於懷。因為曆史早已記載了他的軍事天才。如果你心中的權威是領導，是老板，你就可能主動去取悅他。
“承認欲”太大的人，永遠活得很累。國內很多人履曆造假，也是來自於“承認欲”太強。既想騙取權威機構的承認，又想騙取人民的承認。一旦被打假人士揭露出來，就會背上沉重的包袱。“承認欲”是許多人的上進的動力，也是人生痛苦的來源。看不透“承認欲”， 不能超脫“承認欲”，就會活得很累，活得不開心。如果你心中的權威是虛擬世界，是“佛”， 是“天”， 是“耶穌基督”，隻要他們承認你就行了。你就會活的很自在。所以要得到健康，先要排除你心中的現實世界的權威。by daqiu