在佛羅倫薩，幾乎隨處可見美第奇家族（Medici family）的印記。這個家族在長達三百年的時間裏深刻影響了佛羅倫薩的政治、經濟與藝術發展，尤其在意大利文藝複興中扮演了決定性角色。他們既是文藝複興最重要的“金主”，也是實際掌控城市命運的“無冕之王”。
上次造訪佛羅倫薩，我沒有進去過。這次待的時間久，走過路過這一帶 N 多次，不進來瞧瞧也不合適哈。
1. 聖羅倫佐教堂（Basilica di San Lorenzo），至今仍未完工的正立麵
2. 聖羅倫佐教堂後方兩座圓頂的部份便是美第奇禮拜堂（Cappelle Medicee）
3. 廣場上的這尊雕像，塑造的是美第奇家族第一代托斯卡尼大公，科西莫一世·德·美第奇（Cosimo I de’Medici）
4. 相機拍不好的時候手機能頂上 ~~：）雕像基座上所刻的標誌，正是美第奇家族的族徽
5. 某個雨天手機拍的
美第奇家族並非傳統意義上的王室世家，而是以經商與金融業起家。憑借雄厚的資本實力與精密的政治運作，家族勢力一步步從佛羅倫薩擴展至整個意大利，繼而滲透歐洲各國宮廷，最終成長為歐洲最具影響力的名門望族之一。在長達三個世紀的時間裏，美第奇家族深刻左右了歐洲的政治格局、經濟體係，以及文化與藝術的發展進程。
先簡單扒一扒美第奇家族的曆史。 美第奇家族真正的奠基人是喬凡尼·迪·比奇·德·美第奇（Giovanni di Bicci de' Medici，1360–1429）。他憑借創辦的美第奇銀行（Banco dei Medici）發家致富，從金融業一步步積累起足以撬動佛羅倫薩政治格局的經濟實力。
到他的兒子科西莫·迪·喬凡尼·德·美第奇（Cosimo di Giovanni de' Medici，1389–1464）時期，美第奇家族已成為佛羅倫薩事實上的統治者。科西莫並未擔任正式的國家元首，卻通過金錢、人脈與政治操盤牢牢掌控城邦，被視為signoria意義上的“僭主”，一種沒有法定頭銜、卻握有實權的城邦統治者，類似地方諸侯。佛羅倫薩政府甚至尊稱他為“國父”（Pater Patriae / Father of the Fatherland）。
然而，這個顯赫一時的家族最終卻因血脈斷絕而走向終結。1737年，第七代托斯卡尼大公吉安·加斯托內·德·美第奇（Gian Gastone de' Medici）去世且無嗣，美第奇家族在托斯卡尼的統治宣告結束。大公之位隨即轉入外姓的洛林公爵法蘭茲三世（Francis III of Lorraine）之手。法蘭茲三世繼任托斯卡尼大公後改名為弗朗切斯科二世·斯特凡諾（Francesco II Stefano），隨後又當選為神聖羅馬帝國皇帝，即法蘭茲一世（Francis I）。
至此，延續三百餘年、曾深刻塑造佛羅倫薩乃至歐洲曆史的美第奇家族統治徹底終結，意大利史上最具傳奇色彩的家族之一就此落幕。
美第奇家族所累積的財富驚人，一度被認為是全歐洲最富有的家族。在佛羅倫薩，幾乎處處都能看到他們極盛時期留下的印記。1419年，第一代家族成員喬凡尼·迪·比奇·德·美第奇出資重建了家族的教區教堂: 聖羅倫佐教堂（Basilica di San Lorenzo）。
16世紀和17世紀，家族在聖羅倫佐教堂後方大興土木，先後興建了新聖器收藏室（Sagrestia Nuova）和王子小聖堂（Cappella dei Principi），作為家族的陵寢。兩者合稱為梅第奇禮拜堂（Cappelle Medicee）。
新聖器收藏室由米開朗基羅設計，他在這裏親手打造了四座代表時光流逝的雕像：《晝》（Day）、《夜》（Night）、《晨》（Dawn）和《昏》（Dusk），也因此成為他傳世最著名的作品之一。完成新聖器收藏室的設計和雕像後，米開朗基羅於1534年前往羅馬，參與梵蒂岡聖彼得大教堂（St. Peter' s Basilica）的設計，並於1547年接任總工程師。新聖器收藏室最終由他人依照米開朗基羅的設計完成。
試想，一個家族能在佛羅倫薩縱橫三個世紀，還能雇到同一位大師打造自家陵寢，而這位大師後來還負責世界上最重要教堂的建造，你隻能感歎，有錢人家“94狂”。
6. 美第奇禮拜堂（Cappelle Medicee）是一座八角形建築，也是雨天拍的
走進禮拜堂，首先映入眼簾的是安娜·瑪麗亞·路易莎·德·美第奇（Anna Maria Luisa de' Medici）的雕像。美第奇家族曾誕生過兩位教皇、兩位法國王後。1737年，作為家族最後一位繼承人，安娜去世，美第奇家族的血脈就此終結。她在遺囑中將家族全部藝術珍藏無償捐贈給佛羅倫薩政府，為這座城市留下了無可替代的文化遺產。
安娜·瑪麗亞·路易莎·德·美第奇（Anna Maria Luisa de'Medici）是美第奇家族最後一位直係繼承人。她的弟弟、第七代托斯卡尼大公吉安·加斯托內·德·美第奇（Gian Gastone de' Medici）於1737年去世且無嗣，使美第奇家族在托斯卡尼的統治隨之終結，大公爵位轉由外姓的洛林公爵法蘭茲·史蒂芬（Francis III of Lorraine）繼承。
作為家族最後的血脈繼承人，安娜繼承了美第奇家族數百年來積累的全部藝術珍藏與財產。1737年，她與托斯卡尼新統治者簽署著名的《家族契約》（Patto di Famiglia），明確規定：美第奇家族的藝術收藏必須永久留在佛羅倫薩，不得遷往他處，也不得分散出售。 正是這一決定，使包括烏菲茲宮在內的大量藝術珍品得以完整保存，並最終發展為今天的烏菲茲美術館（Gallerie degli Uffizi) 及佛羅倫薩博物館體係的核心基礎。她的這一舉動不僅為佛羅倫薩留下了無價的文化遺產，也從根本上塑造了這座城市此後數百年的文化地位，對後世影響深遠。
7. 美第奇家族靠權力統治佛羅倫薩，而安娜·瑪麗亞·路易莎用遺囑拯救了佛羅倫薩
一樓大廳展示的很大一部分，是第二代托斯卡尼大公科西莫二世·德·美第奇的妻子，來自哈布斯堡王朝的奧地利的瑪麗亞·瑪德蓮娜（1589–1631）收藏的藝術品。她的收藏不僅體現了美第奇家族的審美趣味，也反映了當時托斯卡尼與奧地利哈布斯堡王朝之間緊密的政治聯姻關係。
8. 這些聖物匣是裝飾華麗的容器，用於存放聖徒遺物或其他宗教物品
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沿著教堂向後，你會來到美第奇禮拜堂的兩座陵寢。第一座是新聖器收藏室（Sagrestia Nuova），由米開朗基羅設計。他在這裏親手雕刻了四座象征時光流逝的傑作：《晝》（Day）、《夜》（Night）、《晨》（Dawn）與《昏》（Dusk），使整個空間充滿哲理與藝術張力。
這座著名的陵寢原本規劃沿牆打造四座墓穴，但最終隻完成了其中兩座。
墓墓穴中安葬的，並非美第奇家族中最為人熟知的人物：一座屬於烏爾比諾公爵洛倫佐·德·美第奇（Lorenzo de’ Medici, Duke of Urbino，1492–1519），另一座則屬於其叔父——內穆爾公爵朱利亞諾·德·美第奇（Giuliano de’ Medici, Duke of Nemours，1479–1516）。這兩人都是美第奇家族早期實際統治佛羅倫薩的“僭主”——科西莫·迪·喬凡尼·德·美第奇（1389–1464）的後代，但他們在政治或文化史上並未留下像“偉大的洛倫佐”那樣的濃墨重彩。
然而，與這兩位相對低調的墓主人相伴的，卻是米開朗基羅的傑作——四座以一天四時命名的雕像：《晝》（Day）、《夜》（Night）、《晨》（Dawn）與《昏》（Dusk），寓意時間的流逝與生死無常，使陵寢在方寸之間便顯得深邃而莊重。
10. 在朱利亞諾的墓上，右側是象征“晝”的男性雕像，充滿陽光般的力量與動勢；左側則是象征“夜”的女性雕像，身體線條柔軟，仿佛沉浸於月光之下，呈現出靜謐而內省的氛圍。時間不再隻是流逝的背景，而成為籠罩墓室的永恒主題。
11. 洛倫佐·德·美第奇的墓穴上，右側安放的是象征“晨”（Dawn）的女性雕像，左側則是象征“昏”（Dusk）的男性雕像。“晨”帶著清晨尚未完全清醒的神情，身體仿佛仍在蘇醒之中；而“昏”則流露出傍晚將盡、昏昏欲睡的疲憊感。
米開朗基羅借由這四座以一天四時命名的雕像，在這座陵寢的有限空間中構築出時間不斷流逝的循環意象，並進一步指向生命與死亡的無常。個體的榮耀終將消散，唯有時間與藝術，在石頭中獲得了近乎永恒的存在。
12. 祭壇對麵的三座雕像中，居中的是米開朗基羅於1521年完成的《聖母子像》（Madonna and Child）。左側為喬凡尼·安傑洛·達·蒙托索利（Giovan Angelo da Montorsoli）所雕的《聖葛斯默像》（Saint Cosmas），右側則是拉斐羅·達·蒙特盧波（Raffaello da Montelupo）創作的《聖達彌盎像》（Saint Damian）。
聖葛斯默與聖達彌盎是公元三世紀生活於敘利亞一帶的一對孿生兄弟，以行醫濟世聞名，最終因信仰而殉道，後被封為聖人。他們也是醫學與醫師的守護聖徒。
在這座陵寢中選擇這對孿生兄弟聖人作為雕像主題，並非偶然，陵寢中最後安葬的，正是一對兄弟。這種以聖人形象對應家族血脈的安排，使宗教象征與家族記憶在此重合，也為整個空間增添了一層關於傳承與終結的隱喻意味。
祭壇上的一對燭台出自米開朗基羅的設計，但實際製作均為後世依其構想完成。右側燭台由西爾維奧·科西尼（Silvio Cosini）於16世紀雕製，左側燭台則由吉羅拉莫·蒂恰蒂（Girolamo Ticciati）於18世紀完成，兩者的製作時間前後相隔近兩個世紀。
13. 右前方是祭壇與燭台，左前方那個塔尖由一整組三角形結構組合成球體，由喬瓦尼·迪·巴爾達薩雷（Giovanni di Baldassarre）於1525年製作完成。
在新聖器收藏室（Sagrestia Nuova）外側，原本設有兩座名為“軍事戰利品”（Trofei Militari / Military Trophies）的雕像，由米開朗基羅的學生西爾維奧·科西尼**（Silvio Cosini）負責創作，作為新聖器收藏室整體裝飾計劃的一部分。然而，1534年米開朗基羅離開佛羅倫薩前往羅馬後，這組雕像也隨之未能完成。
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禮拜堂二層的王子小聖堂（Cappella dei Principi）規模遠大於新聖器收藏室，直徑約30米、高達60米，八角形穹頂氣勢恢宏。內部裝飾極盡奢華，牆麵鑲嵌著稀有大理石、花崗岩及各類寶石。石壁上的紋章無一例外地刻著美第奇家族的徽記 -- 六顆圓形“藥丸”，象征其早年以藥材與金融貿易起家的曆史。
16. 這就是美第奇禮拜堂內的另一間陵寢：王子小聖堂
17. 小聖堂的穹頂高達60米，位於聖羅倫佐教堂的中軸線上，成為周邊的地標建築。它的身影甚至可以從聖母百花大教堂（Duomo di Firenze）的穹頂上望見。
18. 地板上的圖案為美第奇家族族徽。族徽上方的藍色金鳶花球，是法國國王路易十一（Louis XI）所賜，用以彰顯美第奇家族與法國王室之間的政治關係。
牆麵、地板隨處可見美第奇家族族徽： 藍色金鳶花球：由法國國王路易十一（Louis XI）賜予，象征家族與王室關係； 紅色圓球：象征金幣（家族銀行業起家）或盾牌凹痕（家族試圖淡化銅臭味的說法），數量不定，通常5至8枚。 整體裝飾將財富與權力符號化，使每一位參觀者都能感受到家族存在的力量。
19. 環繞小聖堂的六口華麗而巨大的大理石石棺，實際上隻是裝飾用，內部都是空的。美第奇家族的遺體則真正安葬在它們下麵的墓穴裏，總算讓人鬆了一口氣 ~~：）
美第奇禮拜堂，無論是米開朗基羅親手打造的新聖器收藏室，還是富麗堂皇的王子小聖堂，都將美第奇家族三百年的財富、權力與文化影響凝固在石材、雕像與裝飾之中。這裏既有對生與死、時間流逝的深刻冥想，也有象征權力與榮耀的奢華象征，使每一位踏入禮拜堂的人，既能感受到藝術的震撼，也能體會曆史的厚重與家族傳奇的餘韻。
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