雅歌創作歌曲，股評時事。
遺失在荒漠裏的歌
星之葬
餘光中
淺藍色的夜溢進窗來 夏斟得太滿
螢火蟲的小宮燈做著夢
夢見唐宮 夢見追逐的輕羅小扇
夢見另一個夏夜 一顆星的葬禮
夢見一閃光的伸延與消滅
以及你的驚呼 我的回顧 和片刻的愀然無語
“星之葬”簡介
雅歌
這首詩從仰望星空感悟到對永恆者的敬畏,生命短促的感慨和些許隱約的無奈.
作者從萬裏無雲仲夏之夜的星光,聯想到同在夜色裏閃亮的螢火蟲.從螢火蟲又聯想到宮燈, 聯想到處處宮燈的唐朝宮殿.作者使用道家鼻祖莊子(莊周)“莊生曉夢迷蝴蝶”(2)( 李商隱《錦瑟》),這典故相同的手法, 做夢迷螢火蟲,藉由“螢火蟲”的“夢”,進入時空迷離的夢境.穿梭時空,回到大唐盛世.在另一個時空的夏夜的星空下,觀看明亮燦爛的一顆星的葬禮.從而產生敬畏.
作者以螢火蟲自喻,自然有對生命如螻蟻的感觸.相對於人的壽命, 螢火蟲的壽命是短暫的.相對於星的壽命,人的壽命,也何其短暫.在那“一閃光的伸延與消滅”,一閃一滅的當中,可以是百年前的大英帝國,千年前的大唐盛世或千萬年前的朱羅紀時代.然而,生為中國人,自然希望在那另一個夏夜裏,同一個星空下,觀看同一顆星的是一位國力強盛,文化豐富,充滿詩情畫意的唐人.
作者以“夢見追逐的輕羅小扇”來描寫大唐盛世,是神來之筆.輕羅(1),在當時代表“高科技”工業(紡織工業),同時,也代表藝術(彩繪),和富裕的生活.“追逐的輕羅小扇”是一幅生動的仕女嘻戲圖.顯示富裕,悠閑,安定的貴族生活和朝代. 可見作者功力之高.一句話就囊括了唐朝的盛況的精要.
此句裏,作者沒有放人物當主詞,隻有代表上流社會女性的服飾,表示這是一幅沒有鮮明臉孔的畫麵, 猶如夢鏡的朦朧,和遠距離鳥瞰的模糊.同時也表示一般性和普及性.若把此句改成 “夢見追逐的一群宮娥(仕女)”或“夢見一群宮娥(仕女)相互追逐戲耍”都落於下乘和狹隘.作者把“追逐的”放在 “輕羅小扇”之前,除了強調動感,歡樂的,嘻戲的感覺之外,更有別於唐詩人杜牧《秋夕》(3)裏的“輕羅小扇撲流螢” 那種無聊悲涼的情景. 杜牧詩裏的小扇是用來拍飛蟲的.餘詩的小扇是一邊追逐, 一邊扇風用的.所以同樣的“輕羅小扇”, 餘詩所賦予的意義豐富而深遠(4).
“夢見另一個夏夜,一顆星的葬禮”
作者這句話要說的是:”在那另一個夏夜的星空下,觀看到明亮燦爛的一顆星,實已悄悄地死亡”.隻是星途遙遠,在若幹年之後,同一顆星,才被另一個時代,同樣的星空之下,夜間的守望者看到的“那一滅的星”.當時感歎那顆明亮燦爛的星,實是感歎那顆星的死亡.所以雖然是葬禮,卻沒有死亡的哀愁. 隻是這“一閃光的伸延與消滅”(5),可以橫跨世紀,朝代的更替,甚至人類的存亡,另人莫不感敬畏.
“以及你的驚呼,我的回顧,和片刻的愀然無語.”
這“回顧”不但指因驚呼的回頭動做,更指自我一生的回顧,對生命的短暫,無奈和失落的反思,從而產生片刻的愀然無語.
注:
1. 漢典: 輕羅:一種質地較薄的絲織品。 晉 葛洪 《抱樸子•博喻》：“故輕羅霧縠，冶服之麗也，而不可以禦流鏑。” 宋 曾鞏 《南湖行》之一：“著紅少年裏中出，百金市上裁輕羅。”
2. 莊周夢蝶的故事見《莊子•齊物論》：“昔者莊周夢為蝴蝶，栩栩然蝴蝶也。自喻適誌與，不知 周 也。俄而覺，則蘧蘧然周也。不知周之夢為蝴蝶歟，蝴蝶之夢為周歟？”
3. 杜牧《秋夕》：“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。”
4. 關於這一點,舉個例子: “馬棚裏有來自各地的馬,有白馬,黑馬,…”,這 “白馬”跟“白馬王子”裏的“白馬”意義是不一樣的.除了表示顏色之外,還代表尊貴的,理想的,善良的.因為西方的童話故事賦予這白馬新的意義.同樣的,”輕羅小扇”在杜詩裏,隻是宮女的服飾.在餘詩裏則代表一個社會的階層,一個朝代的輝煌.
5. 死亡的星是不發光,是無法看到的. 但是死亡前發出的光芒會陸續抵達地球.如果有一顆星距離地球一千光年,表示我們看到那顆星的亮光是一千年前就"出發"的.如果現在正好看到那顆星滅了,表示一千年前,那棵星就已經死亡不發光了.最後一道光就"延伸"了一千年.
