漢武帝成功的奧秘

漢武帝劉徹（公元前156年至前87年），漢朝第6代皇帝。景帝之子。初封膠東王，後立為太子，16歲即皇帝位。公元前140年至前87年在位，共計54年。宣宗時諡號“武”，廟號世宗。武帝在位50餘年，是西漢王朝的鼎盛時期，在政治、經濟、文化、軍事等方麵多有建樹，充分展示了武帝勇於開拓進取的雄才大略，與隻知守成的文、景二帝形成了鮮明的對比。那麽，漢武帝成功的奧秘究竟在哪裏呢？綜觀武帝一生，我們不難發現，正是由於這位睿智君主，不失時機地實行實行了一係列大刀闊斧的改革，才使得以漢族為主體的統一的多民族的封建國家得到了鞏固和發展，中國開始以一個高度文明和富強的國家聞名於世。武帝的成功主要體現在兩大方麵：

一、文以治國

漢武帝在位54年，大小戰爭就打了近50年，所以民間認為漢武帝就是一個窮兵黷武的皇帝不乏其人。據有關史料記載，武帝即位以後，為鞏固統一的封建國家和加強中央集權，在政治、經濟、文化、軍事諸領域全方位地變改，實施了一係列新政，並取得了巨大的成就。其間主要進行了四項改革：

（一）“舉賢良，明教化”。漢朝在武帝以前，薦舉人才尚未形成製度。武帝登基後不久，就下詔舉賢。消息傳遍全國，國內學子振奮。或舉薦，或自薦，各地賢良之士，紛紛匯聚京師。武帝十分重視，親自出題、閱卷、麵試，從中選拔了大批人才。建元元年五月，武帝詔賢曰：“賢良明於古今王事之體，受策察問，鹹以書對，著之於篇，朕親覽焉。”特別值得一提是，他從中選拔了一位拔尖的儒學大師董仲舒。

董仲舒自幼熟讀儒家經典。據說，為了刻苦攻讀，他三年不出門，以致不知春夏秋冬。武帝早已微知其名，此次親閱其試卷，被其驚人的論點、嚴謹的邏輯和優美的語言所折服。在其試卷上批了“賢良之首”四個大字，並命速傳董仲舒進宮當麵策問，即天子麵試。

策問的當天，武帝就天道、人世、治亂等三個方麵的問題，進行了三次策問，董仲舒一一從容作答，史稱“天人三策”。“天人三策”主要是說，君主受命於天，就要奉行天道。天道，就是使國家走向大治的途徑。而儒家的仁義禮樂，是推行天道的具體方法。國家的治亂關鍵在於國君。國君首要的是用人。用人得當，方法正確，國家就會大治。反之，天下就會大亂。

董仲舒提出“使諸列侯二千石，各擇其吏民覽者，歲貢各二人”的主張而被采納。這一主張包括歲貢和定員，對象有吏有民。歲舉人才，統稱為“賢良”或“賢者”，實際包括才能之士和德才之士，薦舉時如果側重在某一方麵，則又稱為舉茂材、孝廉等。察舉製度初行時，有些郡國實行不力，武帝又下詔督責。據《漢書》記載，自建元元年至元封五年，朝廷大規模征召人才即有6次。各方麵突出人才的湧現和任用，讓他們參與國家大事的決定，為西漢王朝的強盛提供了根本保障。

舉賢良是選拔和任用封建統治所需要的人才。“明教化”則是通過倡導、勸勉的手段，統一人們的思想，造成忠於封建王朝、恪守封建綱紀倫常的社會風氣。建元元年，武帝下詔說：“古之立教，鄉裏以齒，朝廷以爵，挾世導民，莫善於德。”提出在鄉間和朝廷尊守封建秩序是有道德。武帝又將明教化與舉賢良結合起來。按照封建綱常倫理標準薦舉的人才，既能為封建政權服務，又能作為鄉裏的表率。為了切實達到“明教化”，武帝還采取了興太學，郡國學等具體措施。漢武帝是第一個興辦太學提拔人才的皇帝，也是從漢武帝開始朝廷才大規模地進行人才培養。

（二）尚法尊儒。尚法尊儒是武帝統治國家、駕馭群下的根本政策。尚法尊儒是把提倡仁義道德與依靠嚴施刑罰結合起來。尊儒的目的是為了明教化，即用儒家學說來統一人們的思想。武帝繼位第二年，便采取丞相衛綰的建議，對所舉賢良中有法家、縱橫家之言的，一律罷去。任命好儒術的竇嬰為丞相，田吩為太尉、趙綰為禦史大夫等。而愛好黃老學說的竇太後把趙綰、王臧下獄，又逼武帝將竇嬰、田吩免職。但竇太後死後，武帝立即任命田吩為丞相，大批征召儒生。董仲舒建議：“今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以無一持一統；法製數變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術者，皆絕其道，勿使並進。邪辟之說滅息，然後統治可一而法度可明，民知所從矣。”武帝采納董仲舒的這一建議，確立了“罷黜百家，獨尊儒術”的政策，儒學居於獨尊地位。

常言道：一統江山易，聚攏人心難。要想把人心統一起來是非常難的。漢武帝在文治方麵做的最大的貢獻就是尊儒。武帝以前幾代君主都無一例外地提倡黃帝、老子之學，主張清靜無為，因循守成，無為而治。如，漢高祖劉邦不崇尚儒學。文景時期是崇黃老之學，到竇太後一直是尊奉黃老的，到漢武帝才開始提出來尊儒。

儒學從漢武帝時期才開始由民間思想成為官方思想，成為影響中國人的核心思想。這一政策的實行，雖然不可避免產生束縛人們思想，禁錮人們頭腦的弊端，但對於鞏固統一的封建國家、傳播封建文化起了重要任用。

“尊儒”與“尚法”相結合，實質是把君王的權術和嚴施刑罰作為根本手段，不過是用儒術加以修飾而已，這正是漢武帝治國之創舉。

（三）推恩削藩。吳楚七國之亂後，漢景帝把諸侯任用官員的權力收歸朝廷。王國治權雖減少，但擁地仍大，依然能構成對朝廷的威脅。為了進一步削弱諸侯王的勢力，武帝采納主父偃的建議，下“推恩令”，使諸侯得以將邑戶分封子弟為列侯，由皇帝製定這些侯的名號。按照漢製，侯國隸屬於郡，地位與縣相當。推恩令下後，王國紛紛請求分邑子弟，“於是藩國始分，而子弟畢侯矣。”朝廷“不行黜陟而藩國自析”。這樣，王國轄地不過數縣，其地位與郡相當，諸侯王強大難製的問題，進一步解決了。

隨後，因淮南五劉安和衙山王劉賜被告謀反，武帝又製左官律和附益之法，嚴懲犯罪的官吏,嚴禁朝臣外附諸候王,限製諸候王結黨營私。從此以後,“諸候惟得衣稅食稅，不與政事”，漢製每年八月，舉行飲酎大典，諸候王和列候獻“酎金”助祭。元鼎五年，漢武帝借口列候所獻酎金分量和成色不足，奪爵106人。經過一係列打擊，諸候王、列候五的勢力大大衰落。

此外，漢武帝還繼續采取遷移郡國豪富，懲治地方豪俠的措施，有效地打擊地方勢力，加強朝廷力量。

（四）推行諸多有效的經濟政策。

漢武帝與政治上強化皇權的措施相一致，在經濟上實施治水勉農、鹽鐵官營、均輸平準、更錢造幣、算緡告緡等一係列重大措施，促進了西漢王朝經濟快速發展。

1、興修水利。武帝十分重視興修水利。元光六年春，漢武帝采納大司農鄭當時的建議，調卒數萬，開鑿了從長安到華陰（今陝西華陰）300多裏的直渠，引渭水入渠通黃河，溉田萬餘頃。其後，又發卒數萬，引汾水入河穿渠，開發了5千頃荒地。後又開鑿由征縣引洛水到商顏的龍首渠，灌溉萬餘頃土地。

武帝也極為重視黃河的的治理。元光三年五月，黃河在濮陽（今河南濮陽）匏子決口，移道東南注入钜野澤通淮河、泗水，泛濫成災。武帝令主爵都尉汲黯、詹事鄭當時發卒10萬修堵，未果。元封二年，武帝東巡，派汲仁、郭昌發數萬人大治黃河，並親臨工地督促，沉白馬玉璧，作《匏子歌》。決口終於堵住，黃河恢複故道，此後幾十年不再為患。

2、重視農業生產。武帝提倡發展農業生產，任命趙過為搜粟尉，推行二牛抬杠的耦耕法、“代田”法、人力曳引犁作法等。征和四年，武帝巡行齊魯故地時，還“耕於钜定”，躬自示範，表示對農業的重視。同年任命由千秋為丞相，封為富民候，表達使民富裕的願望。

3、整頓商業秩序。漢武帝在治水勉農的同時，著力規範了某些極其重要的商業秩序。譬如原來煮鹽、冶鐵，不受法律限製，私人經營，使權利都在豪富、王候和朝廷貴臣手裏，成為他們剝削農民、擾亂社會經濟的工具。漢武帝把這些權利收歸朝廷，實行鹽鐵官營，分別在產鹽區設鹽官，雇工煮鹽，在產鐵區設鐵官，經營采冶鑄造，發賣鐵器。鹽鐵官統屬於中央的大農。鹽鐵專賣，增加了國家財政收入，摧毀了地方勢力在經濟上對朝廷的壓力。

4、均輸平準。均輸平準也是漢武帝推行的一項重要的經濟政策。均輸，是由大農派出幾十個屬官到各個郡國，對各地應上交京師的貨物，不再像過去那樣長途輸送，而是根據各地對貨物的需要沿途出賣，然後買回京師所需要的貨物。平準，則是在京師設立平準官，統一掌管由天下運至京師的貨物，根據市場行情賣出或買進，以求物價較為平衡。這樣，大商賈便無法囤積居奇，操縱物價。

5、更錢造幣。更錢造幣最初是漢文帝實行的一項經濟政策。漢初，黃金以斤為單位，錢重三銖，稱為“莢錢”。文帝時，改鑄四銖錢。並準許諸候王國鑄錢。元狩四年，武帝把鑄幣權收歸朝廷統一鑄造五銖錢，嚴禁地方和私人鑄錢。當時規定使用三種貨幣：皮幣，用一尺見方的白鹿皮製成，邊緣繡有花紋，值錢40萬白金（銀與錫的合金），分為圓形，有龍形圖案，麵值3千錢；方形，有馬形圖案，麵值5百錢；橢圓形，有龜形圖案，麵值3百錢。三銖錢，次年改鑄五銖錢，規定由上林三官（水衡都尉所屬均輸、鍾官、辦銅）專鑄。五銖錢，五銖錢的法定麵值與所含金屬量的實際相符，工藝高超，仿造極難，而且主要的鑄錢原料——銅為國家壟斷，私鑄者無利可圖。五銖錢通行天下，其他錢幣一律廢止。自此，鑄造錢幣也為國家專有了。

6、變革稅收製度。算緡與告緡是漢武帝製定的稅收製度。算緡是漢代所行的稅法之一，對商人、手工業者、高利貸者和車船所征的賦稅。課稅對象為商品或資產，“緡錢”為計稅單位。元狩四年武帝下令“初算緡錢”。顏師古注引李斐曰“緡，絲也，以貫錢也。一貫千錢，出算二十也。”據《漢書，食貨誌下》記載：“諸賈人未作貰貸買賣，居邑積賦諸物，及商以取利者，雖無市籍，各以物自占，率緡錢三千而算一。諸作有租及鑄，率緡錢四千算一。……商賈人軺車二算；船五丈以上一算。”責令商人自報財產。陳報不實者，罰戍邊一年，財物沒收。告緡是指告發富戶隱匿財產，逃漏稅款的賦稅製度。《史記·酷吏列傳》：“出告緡令，鉏豪強並兼之產。”張守節正義：“武帝伐四夷，國用不足，故稅民田宅，船乘、畜產、奴婢等，皆平作錢數。第千錢一算，出一緡，賈人倍之。若隱不稅，有告之，半與告人，餘半人官。”結果，很多商人被沒收了財物、田宅和奴婢。雖然算緡、告緡帶有侵奪商人利益的性質，但朝廷得民財以億計，從大局看，增強了朝廷的經濟實力，緩解了財政危機。

漢武帝利用國家力量，實施新的稅收政策，抑製了大商人的兼並和投機活動，增加了朝廷的經濟收入，為其建功立業提供了物質上的保證，起到了加強專製主義中央集權製度的作用。

武帝做了五十多年的皇帝，打了近五十年的仗，說明他是一個非常有魄力的皇帝。大凡提到漢匈戰爭，人們一般就會想到衛青、霍去病。認為衛青、霍去病是將將之人。殊不知，真正的將將之人隻有漢武帝一個人。如果說衛青、霍去病是元帥的話，那麽漢武帝就應該是大元帥。武帝是一個非常具有軍事天才的國君。據《衛將軍驃騎將軍列傳》中間記載，漢武帝親自要教霍去病學《孫武兵法》，霍去病不學。武帝要教霍去病兵法，如果自己不熟悉《孫武兵法》，他能教他嗎？事實上整個對匈作戰的決策、部署、攻擊方向、出兵時間、兵力配備，所有這一切都是漢武帝親自部署的。漢匈作戰的三大戰役，河南之戰、漠南之戰、漠北之戰全部是漢武帝親自部署和指揮的。所以在軍事史實上，絕對不能忽略了漢武帝這麽一位傑出的軍事統帥。他能夠成就他一生的武功，除了魄力以後，他是整個漢匈作戰的最高統帥。自漢武帝即位之初，就拉開了農耕民族與遊牧民族之間的戰爭序幕，不論是漢朝,還是爾後的唐朝、宋朝、元朝、明朝、清朝，在所有的戰爭中，隻有武帝這個時期打得最頑強、最勇敢，並最終取得了勝利，這是曆朝曆代都無法超越的。

誠然，漢武帝的武以安邦，並不是由於他的統治受到了威脅，而是對周邊“敵人”主動出擊，不僅旨在消除“敵人”對邊境的侵攏、掠奪，而且帶有一種開疆拓土的性質。主要有三項重大舉措：

（一）徹底蕩平匈奴敵對勢力。武帝初年，繼續實行文景時期對匈奴的和親政策，但邊界衝突仍然此起彼伏。麵對匈奴一次又一欠的武裝挑畔，武帝決定改變既定國策，擯棄從漢高祖開始行了將近七十多年的“和親”政策，變被動“和親”為主動“進攻”。不久，武帝即著手準備對匈奴發動大規模的軍事進攻。元光二年（公元前133年），武帝采用雁門富豪聶壹計謀，命聶詐降，漢30萬大軍在馬邑設伏，準備一舉消滅匈奴主力，後被發覺未果。元光六年，武帝開始派軍隊進攻匈奴。從此30餘年間，雙方多次發生戰爭，其中最大的有三次戰役。

1、元朔二年（公元前127年），匈奴入侵，武帝派衛青率大軍出擊，北抵高闕，迂回至隴西，擊敗匈奴樓煩王，白羊王，收複了河南地（今內蒙古河套地區），設置朔方郡，五原郡，並從內地移民10萬到那裏定居。

2、元狩二年春（公元前121年），武帝派霍去病率師遠征。霍去病帶兵出隴西，過焉耆山（今甘肅山丹縣境），西入匈奴境內千餘裏。同年夏，霍去病由北地出擊，又越過居延澤，攻至祁連山。匈奴渾邪王率部降漢，漢朝廷在河西地區先後設立武威、酒泉、張掖、敦煌四郡。

3、元狩四年（公元前119年），武帝決定發騎兵10萬，令衛青、霍去病率軍分別從定襄、代郡出擊，預約會師絕漠。匈奴單於以精兵待漠北，被衛青擊敗，遁走。衛青北至寘顏山（今蒙古國杭愛山南麓）趙信城。霍去病出代地兩千餘裏，封狼居胥山（今烏蘭巴托東側），臨瀚海（即北海，今俄羅斯貝加爾湖）而還。匈奴經過漢軍這幾次沉重打擊，匈奴主力向西遠徙，“漠南無王庭”，此後再無力進行嚴重騷擾。

西漢王朝對匈奴的戰爭，既擴大了疆域，又使漢初以來北方農業地區受的威脅基本解除；同時使得中原的先進技術和先進文化在邊疆地區廣為傳播，有利於邊疆地區的開發和發展。

（二）加強西域各國的交流。漢代把玉門關和陽關以西今日新疆及其以西地區（包括中亞乃至更遠的許多地方），稱作西域。漢武帝時，西域有36國，以後分為50餘國。各國語言不一，互不統屬。自玉門，陽關出西域有南、北二道。從鄯善，傍南山北，波河西行至莎車，為南道。南道西逾蔥嶺則出大月氏、安息。自車師前王廷沿北山，波河西行至疏勒，為北道。北道逾蔥嶺則出大宛、康居、奄蔡焉。

月氏原是河西遊牧民族，被匈奴所攻，西遷蔥嶺以外。武帝聽說月氏有報複匈奴之意，建元三年便派張騫率100多人向西域進發。途中張騫被匈奴俘虜，扣留10餘年。後設法逃去，至月氏，月氏已“無報胡之心”。張騫歲餘而還。途中又被匈奴扣留一年多。張騫這次通使，親到大宛，大夏、大月氏、康居，又傳聞毗鄰的6個大國，曆時10餘年，介紹了漢朝情況，獲得了大量有關西域的資料。元狩四年（公元前119年），武帝又派張騫出使西域。張騫到了烏孫國，又派副使前往大宛，康居、大月氏、大夏、安息、身毒、於闐及諸旁國，其中不少國家陸續派人隨副使到長安，開啟了西域各國與漢朝交往的時代。

張騫出使西域，開辟了東起長安，中經河西走廊、塔裏木盆地，翻過帕米爾高原，通向中亞和西亞，西達地中海東岸的貫通亞歐的大通道，綿延1000餘公裏，後人稱為“絲綢之路”。這條大通道的開辟，對中西經濟、文化的交流，對中國多民族國家的形成發揮出重大作用。

（三）妥善處理與西南夷、東甌、南越的關係。西漢時，在今四川西部，西南部、貴州西部、雲南省及甘肅南部一帶，分布著許多語言、習俗不同的少數民族，當時稱為“西南夷。”秦時，巴蜀與邛、筰、冉、駹已有交往。建元六年（公元前135年），武帝派唐蒙由蜀出使夜郎，漢朝在此建立犍為郡。武帝又派司馬相如出使邛、筰，新設置10餘縣，屬蜀。元鼎六年（公元111年），漢兵從蜀南下，攻下且蘭，設置牂牁郡（今貴州黃平西），漢兵以邛都為越嶲郡（治今四川西昌東南）、筰都為沈鵝郡（治今四川雅安南）。元狩二年（公元前121年）武帝發兵臨滇，降滇王，以其地為益州郡（治今雲南晉寧）。武帝開通西南夷和設置各郡，加快中原先進文化向邊疆地區的傳播，推進了西南少數民族地區社會的發展。

武帝時，東南地區居住著越族，包括閩越、東越、南越（粵）。閩越王無諸，越東海王搖，都是越王勾踐的後代。建元三年（公元前138年），閩越王發兵攻東甌（東海王所都，今浙江永嘉），武帝遣莊眾發會稽兵浮海救之，未至，越兵退。東越請舉國徙中原，遷四萬餘眾到江、淮間。建元六年（公元前135年），閩越王擊東越，武帝發兵救助，閩越王弟餘善殺王以降，餘善被立為東越王。後餘善又與南越勾結，被越繇王居股所殺，漢朝將東越居民徙居江、淮間。

建元三年（公元138年），閩越王派兵擊南越，武帝命嚴助率漢軍救援。六年，嚴助又受命出師南越，南越王太子子嬰喬宿戍長安。後嬰齊之子趙興繼位為南越王，上書武帝，“諸比內諸候，三歲一朝，除邊關”。南越相呂嘉起兵反，殺趙興、太後及漢使終軍等。元鼎五年（公元前112年），武帝派路博德、楊僕等率軍攻入南越，俘呂嘉等，越人貴族受漢封為列候。南越的桂林監居翁，也諭告西甌四十餘萬戶口，一起歸漢。漢以南越、西甌及其相鄰之地設立儋耳、珠崖、南海、蒼梧、鬱林、合浦、交鉏、九真、日南等九郡。

漢初，朝鮮王滿即與漢朝有藩屬關係。漢武帝還因朝鮮王衛右渠襲殺漢遼東東部都尉，派兵從海陸兩道攻入朝鮮。衛右渠被他的大臣所殺。漢朝廷在衛氏統治區設立真番、臨屯、樂浪、玄菟四郡。

漢武帝在位的五十四年裏，開創了“五個”第一：即，第一個用儒家思想統一中國文化的皇帝；第一個興辦太學提拔人才的皇帝；第一個奠定現代中國版圖（西域〈新疆〉納入漢版圖）的皇帝；第一個開通“絲綢之路”的皇帝；第一個頒布“罪已詔”的皇帝。

漢武帝劉徹的偉大之處，不僅在於以他的“雄才大略，開拓劉邦的業績”，創造了西漢王朝的“鼎盛之世”，這對於兩千多年前的一個封建帝王來說，是難能可貴的。可以說，漢武帝的睿智、魄力、膽略、自信、氣度，應該算得上是中國曆代帝王之最。同時，他更是一個令炎黃子孫揚眉吐氣的最偉大的皇帝！