正文
■“多元的評價”與“價值的衝突”
近兩年來，有關中國當代文學的重估一直熱鬧非凡，迥乎不同的結論此伏彼起。
譬如，麵對前十七年的長篇《紅旗譜》，雷達先生就認為：“在精深的程度，在文本的精粹程度，在藝術的概括力程度，在人物刻畫的豐滿度上，《紅旗譜》達到的水準確實堪稱傑作。”吳義勤先生也認為，它不僅“對農民革命曆史場景的全景式展示以及史詩性追求，體現了作家在小說構思與主題表達上的曆史優先性原則”，而且“非常好地處理了革命曆史話語和個人話語之間的張力關係。它的文學話語呈現複雜、多元的色調，不是單一的話語向度。”但王彬彬卻認為，“《紅旗譜》每一頁都是虛假和拙劣的”，不僅情節虛假，細節拙劣，而且語言單調枯燥，毫無藝術價值。
又如，賈平凹的《秦腔》出版之後，陳曉明認為，它是一種破碎的寓言，“使鄉土中國敘事在最具有中國本土性的特征時，又具有美學上的前進性”。雷達說道：“把它放在整個中國今天鄉土敘事的背景下是非常非常重要的作品，也是賈平凹迄今為止最重要的一部作品。它突破了以往小說的寫法……抽取了故事的元素，抽取了懸念的元素，抽取了情節的元素，抽取了小說裏麵很多很多元素……但《秦腔》卻成功了。”而李建軍則認為，“這是一部形式誇張、內容貧乏的失敗之作，是賈平凹小說寫作的又一個低穀。”其中，“戀汙癖與性景戀依然如故”，充斥著“意義的沉淪與自然主義描寫的泛濫”。
不僅中國學者自身的判斷充滿了各種矛盾，中國與外國的學者在評判某部作品時，同樣也不例外。如餘華的長篇《兄弟》在國內出版之後，迅速引起了大麵積的非議，甚至成為一個重要的文學事件，眾多評論家都對之持否定的態度，有人還認為它是一部粗俗低劣的作品。但它在國外出版之後卻廣獲好評。日本、法國、美國、德國、英國、意大利等國家的很多主流媒體上，都以大量版麵積極地評介該部小說，甚至不乏“傑作”、“長河小說”、“史詩性作品”之類的盛譽。
這些完全相悖的評價，並非一件壞事。它表明了當代學者獨立的個人思考和求真意願。但是，在這種劇烈的價值衝突的背後，我們也不得不捫心自問：麵對一些當代文學作品，為何會出現如此對立的評判結果？是評判標準不一致？還是評判者的思維出現了片麵？
近兩年來，有關中國當代文學的重估一直熱鬧非凡，迥乎不同的結論此伏彼起。
譬如，麵對前十七年的長篇《紅旗譜》，雷達先生就認為：“在精深的程度，在文本的精粹程度，在藝術的概括力程度，在人物刻畫的豐滿度上，《紅旗譜》達到的水準確實堪稱傑作。”吳義勤先生也認為，它不僅“對農民革命曆史場景的全景式展示以及史詩性追求，體現了作家在小說構思與主題表達上的曆史優先性原則”，而且“非常好地處理了革命曆史話語和個人話語之間的張力關係。它的文學話語呈現複雜、多元的色調，不是單一的話語向度。”但王彬彬卻認為，“《紅旗譜》每一頁都是虛假和拙劣的”，不僅情節虛假，細節拙劣，而且語言單調枯燥，毫無藝術價值。
又如，賈平凹的《秦腔》出版之後，陳曉明認為，它是一種破碎的寓言，“使鄉土中國敘事在最具有中國本土性的特征時，又具有美學上的前進性”。雷達說道：“把它放在整個中國今天鄉土敘事的背景下是非常非常重要的作品，也是賈平凹迄今為止最重要的一部作品。它突破了以往小說的寫法……抽取了故事的元素，抽取了懸念的元素，抽取了情節的元素，抽取了小說裏麵很多很多元素……但《秦腔》卻成功了。”而李建軍則認為，“這是一部形式誇張、內容貧乏的失敗之作，是賈平凹小說寫作的又一個低穀。”其中，“戀汙癖與性景戀依然如故”，充斥著“意義的沉淪與自然主義描寫的泛濫”。
不僅中國學者自身的判斷充滿了各種矛盾，中國與外國的學者在評判某部作品時，同樣也不例外。如餘華的長篇《兄弟》在國內出版之後，迅速引起了大麵積的非議，甚至成為一個重要的文學事件，眾多評論家都對之持否定的態度，有人還認為它是一部粗俗低劣的作品。但它在國外出版之後卻廣獲好評。日本、法國、美國、德國、英國、意大利等國家的很多主流媒體上，都以大量版麵積極地評介該部小說，甚至不乏“傑作”、“長河小說”、“史詩性作品”之類的盛譽。
這些完全相悖的評價，並非一件壞事。它表明了當代學者獨立的個人思考和求真意願。但是，在這種劇烈的價值衝突的背後，我們也不得不捫心自問：麵對一些當代文學作品，為何會出現如此對立的評判結果？是評判標準不一致？還是評判者的思維出現了片麵？
問好！
除了有意捧場外，幾代人的價值觀審美情感都有大反差。所以評價會大不同。