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定格瞬間 記錄心情
正文
小市民的艱難
——看電影《烏鴉與麻雀》
《烏鴉與麻雀》這個名字聽起來就像是一部科教片，似乎是跟介紹烏鴉與麻雀的知識有關。可是這卻是一部地地道道的故事片，是由當時上海的左翼電影屆的幾個大腕們一同編劇，著名劇作家陳白塵執筆，再由鄭君裏執導的一部經典級的老影片。
這部影片拍攝於1948年，封鏡於1949年。那個時候共產黨已經取得了政權，所以又可以說這是新中國的第一部國產影片。因為它的主題是非常政治的，所以如果把這部影片看成是一部貨真價實的革命影片也不為過。這一點從它的片頭字幕就已經清楚地表明了。到了篇尾劇中人華潔生所說的話也起到了為這個革命主題點睛的作用。
因此，這部影片的屬性就再明白無誤了。這是一部在政權交替的前夕，在國民黨統治的最後階段，上海底層民眾所過的那種困苦生活的真實寫照。烏鴉是指貪腐官員，麻雀就是指一眾小市民了，如果用水深火熱來形容他們當時的生活情形，那是一點不過分的。看看影片裏的那個冒雨去搶米，以及後來那些擠兌黃金的鏡頭，普通市民的苦狀就不言自明了。
故事的可貴之處是將劇情自始至終都限製在一個非常狹小的範圍裏，具體地說就是限製在一幢住宅裏。在這個小小的空間裏，居住著四戶人家。所有的矛盾都是圍繞著這幢住宅產生的，再經過這幢住宅的四戶人家延伸到外麵的世界，反映了那個時候，各種社會矛盾是怎樣尖銳地交織在一起的，的確已經到了無法調和的程度了。
這種以小見大的藝術手法，有效地強化了戲劇張力，使這個看上去很難有什麽吸引力的故事，充滿了懸念而引人入勝。最終又使這部影片不僅具有鮮明的主題，也在藝術上贏得了不俗的成就。對於60幾年後的今天的觀眾來說，這部影片仍然能夠具有相當的可看性，就是一個明證。
影片伊始，映入觀眾視線的是一份當天報紙的分類廣告版麵，鏡頭由遠而近地聚焦到一個出讓房屋的小廣告上。隻見右側是兩個黑體字：廉頂，之後由上而下，由由右至左地寫著：高尚二層石庫門一幢，電話水電俱全。森林路仁康裏二十三號候宅。
故事就發生在這幢石庫門的住宅裏。所謂的石庫門房子是上海的一項特色。據說是在太平軍起事時，江浙一帶的有錢人紛紛跑到上海灘避難，於是乎這種有著中國南方民居的院落，又結合了西洋建築門麵的石庫門民宅就應運而生了。石庫門的本意是指住宅的大門是由石頭做門框來說的，也就是說門是由石頭箍起來的，因此真實的表述應該是石箍門。由於寧波話裏箍字是發庫的音，所以就以訛傳訛地寫成了石庫門。
到了拍這部電影的年代，石庫門的住宅裏早已住的不是有錢人了，近代上海興起花園洋房後，石庫門裏的居民就變成了小市民，當然還不是最底層的做苦力的那些體力勞動者。像這座石庫門住宅裏的三家房客就是這樣的，他們中有一家是做地攤生意的，男主人姓肖，自稱肖老板，外號小廣播，此刻已專賣進口物資，比如罐頭，食品，還有當時最時髦的玻璃絲襪子，盤尼西林藥品等為生。雖是小本經營，卻也是比在工廠裏當工人還是好一點兒，起碼能住在一個像樣的房子裏，能養活三個兒子，盡管是五口之家擠住在客堂間裏。
另外兩家，一家的男主人是中學教員，姓華名叫潔生。他與妻子和女兒，一家三口住在這幢石庫門房子的亭子間，日子過得捉襟見肘，卻還死要麵子，事實上這個男人有點神經質，又自以為聰明不涉時事，結果照樣逃不過政治的陷阱，險些命喪監獄。另一家是個孔姓老者，在報館裏當了一輩子小校對，因為兒子參加了新四軍，抗戰勝利後接收大員中的一個小官吏，硬是把這座住宅當作了漢奸產業霸占為己有了。本來是這幢房子的主人的孔先生，被逼著住在了狹窄的後客堂。
那個霸占了房子的人就成了現在的房東。這個人大名叫侯義伯，是南京國防部的一個科長，也是負責為部長倒賣接收物資的所謂貿易公司的經理。用孔先生的話說，抗戰時，他明明是個漢奸，可是勝利後卻搖身一變，成了地下工作者，成了有功之人。此刻的候先生知道國民黨的政權已經朝不保夕了，所以要想把這幢霸占來的房子趕快頂出去，也好在他離開上海前，賺回幾根金條。影片開始的那個廣告就是他打的，於是所有的戲劇衝突，便圍繞著這幢房子要易主的這件事而激烈地展開了。
這部影片很好看，固然是與演員很出色表演有關係，但另外一個原因，也實在是因為劇本寫得很精彩，很翔實有關係。影片中的每一個角色都很立體，都很有內容，都是一個個有血有肉的人，都能夠給觀眾留下深刻印象。這部影片能夠在不大的表演空間裏，將劇情演繹得風生水起，高潮不斷，實在是編導演的功力都不同凡響。比如那個反派人物候科長，這個人雖然陰險無比，但表現起來卻像是一個很有風度的紳士。由於不是臉譜化，這個人物還是很生動，具有一定的人格魅力。
再比如這幢石庫門住宅的女主人餘小瑛，也是很有看點的一個人物，她是候科長的姘婦，以候科長的名義管理這個家，也就是管理這幢住宅裏三戶房客。她對房客沒有好臉色，可是她也不是一個有心機的人。基本上就是候科長怎麽布置她怎麽做，也就是說得罪人的事由她來做。她在影片中剛出場的鏡頭，是坐在椅子上，正在專心地翻看一本封麵寫著《白蛇傳》的小人書，她的傭人小阿妹站在她的身後，也在全身關注地把目光投射在這本小人書上。這時，門鈴響了，有人看了廣告前來看房子。餘小瑛聽到門鈴聲，立刻喊阿妹去開門。
小阿妹聽到女主人的吩咐自然習慣性地大聲答應著。這一聲應答，可是把餘小瑛嚇個不輕，原來她根本就不知道小阿妹就在她的身後，也在跟他看同一本小人書。這個細節是來自生活的，看了讓人不禁憋不住樂。小阿妹年紀不大，基本上還是一個孩子，她雖然能吃苦耐勞，可也是玩心不泯，所以女主人看小人書，她也要湊在後麵邊幹活，邊偷看。女主人餘小瑛比小阿妹也許大不了幾歲，兩個人在一起，如果不是餘小瑛耍姨太太的威風，還是很好玩的。其實餘小瑛也是一個性情中人，雖然她並不善良，可是從他對候科長的言聽計從上看，她還是真把他當作了自己的男人，雖然她知道候科長在南京還有個家，那裏的女人才是他的太太。
從候科長到餘小瑛，在這兩個人物的刻畫上，就足以看出這部影片不是在幹巴巴地說教，而是在藝術創作中還原了許多生活細節。雖然解放軍的炮聲已經隱約可以聽見了，候科長已也急得火上房似的要準備逃走了，但是當他看見年輕貌美的華太太有事來求他時，還是不免要垂涎三尺，恨不能一下子就滿足他的色情欲望。不過，他也是能夠沉得住氣，他先把華太太領到高級餐廳做滿有情調狀的表現，再伺機下手。他在牌桌上，還有在馬路邊上，從汽車裏探出身子向華太太大現殷勤的樣子，還是滿可笑的，同時也是沒有誇張的，在生活中這樣的事，這樣的人也是太多了。
這部影片看上去是控訴國民黨政權在潰敗前夕的那段瘋狂與殘暴，這一點從老百姓徹夜不眠地擁擠在中央銀行的門前，等候第二天兌換黃金的那些鏡頭就可以看出，那個社會已經是雞飛狗跳，民不聊生了。再從候科長這個人物的背景也可以看出，那個時候國防部的官員早已人心渙散，都在忙著轉移不義之財，為自己的後路打算。但是這部影片一個最令人欽佩之處卻是能夠從人性的角度，揭示出即便是底層民眾，在一事當前還是非常自私自利的。這個人性弱點，是這部影片直戳在觀眾心上的一個無法回避的痛。
肖老板人不壞，比較有正義感。可是他的太太卻太自私，又太耍小聰明了，還有點趨炎附勢，結果就中了候科長的奸計。餘小瑛隻轉述了候科長的一句話：還是要自掃門前雪，情願便宜你，把房子頂給你。就把肖老板夫婦收買了，並成功地離間了三家房客之間的關係，不僅騙了肖家用玻璃絲襪字，金首飾和盤尼西林做抵押品，也達到了將房客各個擊破的目的。在這件事情上還是候科長奸詐老辣，不溫不火地將三家房客玩弄於股掌之中。
華太太是一個典型的賢妻良母，會持家過日子，心思都在丈夫和女兒身上。由於手頭總是很緊，自然就會很小氣，也會斤斤計較。當肖老板夫婦兩個把腦筋動在要把房子頂下來的時候，她卻將著眼點放在同候科長要搬家費這件區區小事上。當然，這個餿主意也是她丈夫出的。由於華太太在搬家費上始終不死心，就讓候科長有了可乘之機。
再後來由於華先生在學校裏被抓走了，華太太有病亂求醫，又主動找到了候科長，求他出手相救。都是因為有事相求，華太太三反四次地把自己往候科長的老護口裏送。看了是真讓人著急。不過，在緊要關頭，華太太還是沒有糊塗到底，她知道就是寧願事情辦不成，也決不能遂了候科長的意。這樣便保全了自身的安全，終於有驚無險，讓觀眾長抒了一口氣。
最後，由於候科長帶著餘小瑛逃跑了，這幢石庫門住宅裏的房客們終於保住了自己的這方棲身之地。他們興高采烈，歡慶他們的住房不再有被收走的危險了。孔先生也理直氣壯地享有了房主的權利，自然就從一樓後客堂，搬回到二樓曾經被候科長霸占的主人房去了。此時，被抓去的華先生也死裏逃生，被放回來了。三家人匯聚在一起，其樂融融地準備吃年夜飯了。
在孔老先生的帶領下，他們先去了大門外，把一付對聯貼到大門兩側：爆竹一聲除舊，桃符萬戶更新。辭舊迎新，他們迎接的不是一個簡單的新年，而是一個新的製度，新的氣象。因此華先生很有感觸地說：新年要來了，新的社會也要來了。我們得換一付新的腦筋才行。華先生的話代表了從舊時代過來的知識分子，對新社會充滿了憧憬和禮讚的心態。
這部電影的演員陣容非常強大，可謂是大牌雲集。趙丹，孫道臨，上官雲珠，黃宗英，魏鶴齡，李天濟，吳茵等，每個人都演活了他們在影片中所飾演的人物。就連小阿妹的扮演者王蓓，在以後的武訓傳裏都成功地塑造了小桃這個角色。不過，趙丹演肖老板，是顛覆了自己以往的銀幕形象。這個人物由趙丹扮演有點殺雞用了牛刀，大材小用了。趙丹後來演了武訓這個人物，還是值得的。可是又給他帶來了近乎於滅頂之災，他的早逝固然是與文革有關，卻也不能否認是與武訓這個人物有相當的關聯的。
孫道臨那個時候剛出道不久，他演華先生這個角色，還是有點兒表演痕跡，略顯青澀了。李天濟演候科長，黃宗英演餘小瑛，魏鶴齡演孔先生，上官雲珠演華太太，都很不錯，都可圈可點。尤其是上官雲珠把一個上海灘上的良家婦女演繹得中規中矩，又楚楚動人。在小阿妹和孔老先生的幫助下，她從丈夫被抓，孩子生病的雙重打擊中挺了過來。上官雲珠飾演的華太太是那個時期中國城市裏，居家女性的一個代表。
《烏鴉與麻雀》是一部起點很高的片子，它對曆史走到那個拐點上，有著見證性的直觀紀錄。上海，這個當年的十裏洋場，冒險家的樂園，它繁華的背麵是無數個小市民家庭在近似於貧民窟的環境裏生存的事實。就像住在這幢石庫門住宅裏的那三個家庭一樣，他們生活在大城市裏，可是他們的居住條件卻是那般的不堪與困頓，雖然他們沒有露宿街頭，但是他們的生活水準還是令人不敢正視的。更何況他們就連那種居住條件還沒有得到保障，竟差一點被候科長剝奪了。
幸好曆史翻篇了，候科長們不再是候科長了，而且也一去不複返了。不過，回望曆史，不論在什麽世代，民生都是最重要的。看一個社會的好與不好，不是看富人有多富，而是看窮人有多窮。如果窮人窮的要一家人擠在一間屋子裏吃飯睡覺，那就真是太窮了。如果就連這一間屋子還隨時都有被收走的危險，那麽這個窮就是到了無以複加的程度了。歸根結底，一個社會不僅能造就富翁，也能消除窮人的產生，這個社會才是好社會。進一步而言，要是一個社會既沒有烏鴉，也沒有麻雀，那麽這個社會便是上好的社會了。
如果說這就是電影《烏鴉與麻雀》在今天所帶來的一種新意與啟迪，也是言之在理，說得過去的。正像許多石庫門的房子被舊城改造後不見了蹤影一樣，當初的那群烏鴉與麻雀也早已消失無蹤了。這原本是一件好事，可是如果連石庫門這樣有曆史特色的房子也都消失了，那應該說是城市建設在現代化進程上的一個過失。不過好在這個過失也產生了一定的積極成果，那就是底層城市居民的居住條件得到了一定的改善。
當最窮的人群生存狀況好轉後，再去注重保護傳統建築才有意義。而且，有了這個最基本的條件，再去追求建築形式上的完美才會變得可行。其實，在國家安全有保障的前提下，做什麽事都應該是首先把民生擺在第一位。改變和提高窮人的居住條件則是解決民生問題的首要任務。因為對於今天的窮人來說，吃得飽，穿得暖已經不是問題了，而居住條件才是他們的主要問題。什麽時候小市民不再因為住房而艱難了，什麽時候才是國富民強，國泰民安的太平盛世了。
六十五載歲月，彈指一揮間。但願這個《烏鴉與麻雀》，隻是曆史上的一個絕唱。
多謝所見相同。。。
----非常讚同！
趙丹沒得說的，中國最有才華的表演藝術家。。。
很大的鼓勵，非常感謝！
是巧合，也是必然！說明趙丹還活在影迷的心裏。。。這部片子是藝術與現實主義相結合的極好範例。
也對。。。但看群星薈萃，就知道這部片子也不會不精彩了。。。
謝謝Ｍｅｇ．，同問好！這部影片貌不驚人，可是卻能夠留給人一個非常好的感覺，以至於多年後都不會忘記。這樣的反饋也是對這部影片的極大褒獎了。。。
一部老電影，沒有因為老而變得沒有價值，說明那些老演員們是居功至偉了，他們的演技與魅力的確是沒得說的，都是一流的。華太太遇到了候科長，那等於是綿羊遇到了豺狼，可是候科長畢竟還是講究一點分寸的，因此也沒有太難為華太太。可憐的是上官雲珠卻在文革中走頭無路，以至於不跳樓不能解脫。這叫上官在她扮演的華太太麵前情何以堪呢！想來難免令人痛心得無語。。。
很喜歡這部電影，還記得許多台詞。
隻是現實中，這些好演員和他們所表演的人物一樣，雖然國軍走了共軍來了，但是依然不會有好日子可過。