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定格瞬間 記錄心情
電影《了凡四訓》台灣版
勇於改造命運的智者
——看電影《了凡四訓》
看了電影《了凡四訓》，又看了電視劇《了凡的故事》，心情久久不能平靜。了凡，曆史上的真人，姓袁單名黃，號了凡，後人常以他的號來稱呼之。他是明朝末年人，一生著述甚多，是一位思想家，也是一個奇人。他用來教育後人的《了凡四訓》，自問世以來，曆經近500年的滄桑而不衰，一直是公認的積善累德、改造命運的精典之作。今天的人們又借助新的藝術手段，將袁了凡和他的《了凡四訓》搬上了熒屏，用直觀感性的方式宣傳袁了凡的事跡與思想。
電影《了凡四訓》是兩個版本，一個是由達式常主演、淨空法師擔任總顧問的大陸版，另一個是由淨覺坊製作，台灣了凡弘法學會出品的台灣版。兩個版本各有特點，大陸版拍得清新流暢、富有詩意；台灣版的敘事更為嚴謹集中、道理清楚。兩個版本的相同之處是圍繞《了凡四訓》來就事說事，重點在於圖解《了凡四訓》的要義與精神，更像是一部教學片或是佛理普及片，代表了佛家弟子輔世度人的良苦用心。
大陸版本的《了凡四訓》是由世邦文化發展有限公司和世邦廣告公司出品，是87版電視劇《紅樓夢》的林黛玉扮演者陳曉旭、生前為世人留下的一份具有永恒價值的紀念。提起這個話題就不能不想起陳曉旭人生的最後時刻，她重病在身，卻剃度出家，皈依佛門。那些個電視鏡頭，那些篇相關報道，還有她潸然離世的結局，這些畫外鏡頭，都隨著觀看這部《了凡四訓》而一一浮現在觀眾的心裏。陳曉旭把《了凡四訓》拍成電影，而她卻撒手歸西，歎人生多舛，紅顏薄命，然她的愛心可是天地可鑒，感人至深。
電視劇《了凡的故事》是由著名喜劇演員遊本昌擔任製片與總導演的作品，同上述兩部電影比，這部23集電視劇更有看頭，因為它沒有單單講《了凡四訓》這部書，並無專門闡述道理，說教多於故事之嫌，而是從一個大的曆史背景上刻畫了袁了凡這個人物，把他的一生都形象地展現在觀眾麵前，其中愛情故事的精彩，又絕對比現今的同類故事有過之而無不及，看了後令人不勝喜悅，又無法不為之腸斷。
當然該劇的重頭戲，還是通過袁了凡在科舉中的經曆與學而優則仕以後的為官之路，清清楚楚地帶出了《了凡四訓中》的原則與精髓，而且令人們的印象更深，所收到的效果更好。因此，從此點說濟公的專業扮演者遊本昌真是做了一件大好事，他能拍出這樣的電視劇應該是濟公活佛的顯靈。因為很容易聯想到，如果沒有得益於佛助，這部電視劇是不會拍得這麽好看、這麽得富有故事性，又透徹地詮釋了《了凡四訓中》的哲理。
《了凡四訓》，顧名思義就是袁了凡教導子孫輩後人的四篇家訓，是在道德修養上四個方麵的要義與見證，中心思想就是告訴人們命運是可以改變的，其路徑就是要經過自己的向善與立德，在心念與行為上都要有堅持不懈地努力，這樣就可以求什麽得什麽，例如，求長壽可以得長壽，求子嗣可以得子嗣，求功名可以得功名，而這些都是袁了凡的現身說法，親自經曆過的，其具體細節都有明白細致的描述，同時袁了凡還列舉了曆史上以及當朝的共52個人的事例為佐證，使其觀點更加不可辯駁地令人信服。
有人說佛教是一門專門研究幸福的哲學，強調的是向善行善、因果報應，教導的是命運掌控在自己的手裏。因此嚴格地說佛教並不是一種信仰，更像是一門學問或是學說，因此通常也被稱為佛學，其實就是一門重要的人生哲學，裏麵有太多濟世救人、修身養德的真道理，《了凡四訓》就是迄今為止在這方麵，表述得最明晰、最有說服力的一部大作，也是一種極具價值、循循善誘的真知灼見與諄諄教誨，福澤了該書問世以來的佛家弟子與有心向善、誌在改造命運的芸芸眾生。
所以清末重臣曾國藩對這部書推崇備至，讀了這部書後，他便把自己的號改為滴生，以示因了凡二字而得到的感悟，並向子侄推薦該書是立世正身的第一書。近代學者胡適也對《了凡四訓》有高度評價，認為是中國中古思想史的一部重要代表作。香港中華道德學會更讚譽袁了凡以改革命運之精神，創造自己的幸福，以及社會國家乃至全人類的光明前途，稱《了凡四訓》是創造幸福的寶典。
由此可見，袁了凡堪稱是一位古往今來勇於改造命運的智者，他的執著與努力，是後人的典範，他的感悟與見證也是人們的精神財富與修身立德的不二法門。如果你想知道命運是怎麽一回事？並且想改變它的話，那麽就要知道袁了凡與他的《了凡四訓》。如果你想一下子就獲得一個鮮明而深刻的直觀感受，那就從觀賞影視劇《了凡四訓》與《了凡的故事》開始吧。命運之神總是偏心眼兒於有心、有準備與有行動的人。
相關鏈接：
電影《了凡四訓》大陸版http://www.youtube.com/watch?v=26aPHWubWA&feature=player_embedded
電影《了凡四訓》台灣版http://www.youtube.com/watch?v=dk5UcVledgQ&feature=related
電視劇《了凡的故事》http://v.youku.com/v_show/id_XMzczODQ3MDA=.html
《了凡四訓》白話篇http://bookgb.bfnn.org/books/0619.htm
回複村下秋樹的評論:
謝謝秋樹君！所言極是，但凡教人向善的都是
我們文化遺產中的瑰寶。。。承蒙誇獎，實不
敢當，還要向秋樹君學習。。。
點兄台在此推廣傳播，功德無量~~~
回複zqy68的評論:
謝謝秋月君。。。
讚“法無定法，因人而異；理有常理，順其自然。”
所以你以為的沒有錯，原來也是對的。。。
而且的確是“蘊含著道理的東西不管以什麽形式出現，
都會打動人心···”再讚。。。
法無定法，理有常理，蘊含著道理的東西不管以什麽形式出現，都會打動人心···
回複tenyu的評論:
謝謝滕玉君！又回國了，真好啊，
又可以享受家鄉的風光水土和鄉情親情了。。。
恭喜哈。。。
回複心水的評論:
謝謝心水君！佛教裏說的求什麽得什麽，應該不是為功利而功利的行為，而是一種因一心行善而必有好報的信心與驗證。。。電影中的功德簿的情節雖然也曾被一些人不以為然甚至是詬病，但還是被更多的人認可並稱道的。。。因為這對於培養人的修為是有用的。。。
回複京燕花園的評論:
是的，活出蒙愛的生命，
這個詮釋很重要。。。謝謝京燕君。。。
活出蒙愛的生命。祝福（＾Ｏ＾☆♪
回複曉青的評論:
謝謝曉青君。。。感謝鼓勵。。。
在先賢的感悟與教誨中共同學習。。。
回複花兒朵朵的評論:
謝謝花兒君。。。正像朋友們說的袁了凡和他的《了凡四訓》是我們中華文化遺產中的瑰寶。。。值得關注、品味，引以為良師益友。。。相信能回答並解決我們在現實中麵臨的許多問題。。。
回複蔡辰禎的評論:
謝謝辰禎君！因袁了凡先生，我們相識於此，
又因有越來越多人受惠於《了凡四訓》，我們高興。。。
再謝辰禎君。。。
含嫣好。記得我們倆先前還談到過“了凡四訓”的呢。真是有緣，在此相見。也謝謝點綴做此善事，福惠四方。
回複megchen的評論:
哈哈，Meg君，不要怕，這裏的這個訓字是循循善誘的意思，就是慈父才有的父愛，更是大愛無疆的那個珍愛世人之愛。。。
看看吧，很好的氣場，對身心都會很有助益的。。。
點綴好！
恕我孤陋寡聞，在你的介紹之前，不知道有這樣一本書， 更不要說電影啦。謝謝你的分享！
老實說，很怕“訓”字。從小自由散慢慣了，一想到訓字就怕。不過沒有軌距不成方圓。 俗話說：玉不琢不成器,木不雕不成材。 隻是“琢玉”和“雕木”的方法每人各有不同。我可能更傾向現代開方式的“琢玉”和“雕木”的方法。沒辦法，為自己吃不了訓之苦找點借口。
回複含嫣的評論:
謝謝含嫣君。。。說得對，應該是中華文化遺產中的瑰寶。。。也讚同你說的，因為有信仰，陳曉旭一定把她的故去看得很淡然。。。相信她不再有痛苦。。。
回複蔡辰禎的評論:
謝謝蔡辰禎君留墨！善哉善哉。。。
回頭一看是禎禎，抓住問好！
善哉善哉，阿彌陀佛。
進來看點君看的電影，是了不得的了凡四訓。曆經500年的滄桑不衰，了凡四訓應該是佛教也是中華文化遺產的瑰寶了。
文中提到的陳曉旭，令人扼腕，相信她的信仰讓她對於生死看得豁然，願她在天之靈超脫。
回複太上逍遙遊的評論:
謝謝逍遙君！感謝你的解說和建議。。。
喜歡聽淨空法師講經，你提供的鏈
接我會去聽的。。。
回複yixing的評論:
是啊，yixing君！這些都是做人處世的根本，可是卻並不被我們重視，所以才有了那麽多倒行逆施的事情發生。。。愈演愈烈成，道德淪喪，物欲橫流。。。哀哉、痛哉啊。。。
回複尼斯的評論:
謝謝尼斯君！你說得對，這些電影本身就有氣場。。。
每一次看都是一次感同身受，身心靈都會受益。。。
謝謝點綴兄分享。
“了凡四訓”講的是如何做個好人，是講六道中的人道，屬於儒家的範疇。
“太上感應篇”注重來生的去向，講人天兩道，屬於道家。
“無量壽經”和所有大乘經典講的是如何脫離六道輪回，往生到更加殊勝的佛國土，是解脫道，是根本道，愚以為更勝儒道兩家。
點綴兄如果有興趣，可以聽聽淨空法師講無量壽經，一定會有更大的收獲的。
http://new.amtb-aus.org/Default.aspx
每一次看，都會被了凡先生種德立命之行，所折服。