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定格瞬間 記錄心情
不僅僅是虛偽
——讀小說《羊脂球》
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如果說《項鏈》是莫泊桑的幽默，那麽《羊脂球》則是這位文學巨人對人性醜陋的憤怒揭露與聲討了。一個楚楚可憐的妓女，為了金錢要遭受嫖客的欺淩倒也罷了，可是為了尊嚴還要麵對本國同胞的蒙騙與羞辱，真是情何以堪，簡直沒有任何公理正義而言了。這，就是一百四十一年之前，普法戰爭中法國社會的某種真實，從而折射出法國在這場戰爭中必然失敗的一個根本原因。
羊脂球雖然是一個職業妓女，可是她對法蘭西祖國的熱愛，絲毫不遜於任何一個從事體麵職業的法國人。所以當德軍進城，挨家挨戶地敲門強索法國平民百姓家的供養時，她義憤填膺，怒不可遏，如果不是她的仆人在關鍵時拉住了，她當時就能要了那個德國軍人的命。於是她從家中逃離出來，上了這班要離開魯昂市的驛車，去到那三天路程以外的另一個地方，以便擺脫可恨的德國占領者。
這部驛車有六匹馬拉著，車上共坐了十個人。其中有販賣葡萄酒的商人盧瓦佐和他的太太，有工廠主卡雷—拉馬東和他的妻子，還有大名鼎鼎的伯爵於貝爾·德·布雷維爾夫婦。這三個男士都是體麵的人，都是教徒，過著有頭有臉的生活。另外還有兩個修女，最後還有一男一女。男的是赫赫有名的民主黨人科爾尼代。女的則是妓女羊脂球。因為她體態豐腴，有肉沒有骨頭，人們便以羊脂球來稱呼她。
這十個人能坐到一輛車裏，本身就是戰爭時的特殊一例，要不人們也無法看到法國社會被濃縮在這個雖然很大但卻很小的驛車裏。一個千奇百怪的人生麵麵觀都在這個狹小的空間裏淋漓盡致地表現了出來。以後又在當天夜裏以及在第一個停留點的旅館裏，又有了五天的充分表演。令人們在瞠目結舌之後無以言表，隻有悲哀與惡心。
從人格上講，妓女羊脂球不低於驛車裏的任何一個男人與女人。可是在地位上說，她又是車裏最卑微、最低下的人。所以車開之後，她就沒少聽到那些做正人君子之妻的女人們的閑言碎語，指桑罵槐。在忍無可忍的情況下，她仰起臉，定睛地向她們望去，那些個長舌婦們便心虛地不敢再拿她說事了。
但是這個妓女還是為人太善良了，當驛車因為路上雪大而一再晚點，車上的人因為在路過之處找不到飯吃而饑腸轆轆之時，她無私地把自己隨身帶來、供自己在路上三天所用的一藍子食物拿了出來，慷慨地請大家吃。這時她忘記了這些人一路上對她的冷漠、鄙視和辱罵，反而以德報怨，當了一個東郭先生似的好心人。
在香氣迷人的食物麵前，這些自視高貴的人開始對她親熱了其來，把她的食物一掃而光，還包括她帶來的四瓶波爾特葡萄酒。妓女羊脂球因為被禮遇與接納而高興。在車上也參與談話，還主動說出了自己的政治觀點。同車的人這才發現這個妓女還是很有見地，說話也很得體，像是一個很有修養的人。
如果故事僅僅到了這裏就結束了，那麽這些人還是保持了晚節，可以功成名就，全身而退了。可惜的是他們德行最終讓作者無法放他們一馬，就隻好把他們扒光了衣服，給赤裸裸地釘在恥辱柱上了。
禍起該死的占領者普魯士軍人。驛車到了預定的第一個停留點時，已經是從該驛車啟動之後的十四個小時了。乘客們終於可以鬆一口氣了，可是沒想到的是迎接他們的是一個查驗他們證件與身份的德國軍官。日耳曼民族的一絲不苟精神令這個檢驗沉長難忍，但還是過去了，沒有進一步刁難，人們可以吃飯休息了。然而不知道哪個筋作怪，這個軍官看上了羊脂球，要她陪他過夜。
當然羊脂球不幹了，否則她能離家出走到這裏嗎！於是就有了故事，這個故事把驛車上所有的乘客都牽連進來，也讓他們盡情地原形畢露了一番。這個德國軍官也是哪壺不開提哪壺，羊脂球不答應她，他就一天不放這輛驛車離開，當然車上的其他人也別想離開了，即便是他們惡毒地向這個軍官進言，可以把羊脂球留下，讓他們乘車先走。可是這個德國軍官不為所動，還是堅持己見不放，答複是要走一起走，要留一起留。
已經在這個旅店停留了五天了，這些人天天預謀合計怎麽能讓羊脂球就範答應德國軍官的要求，以便好放他們離開。到了最後一天，連一向道貌岸然的於貝爾伯爵都赤膊上陣，勸說羊脂球應該為大家的利益而作出相應的犧牲了。
令人想象不到的是貌似不食人間煙火的老修女，也伶牙俐齒地從神學角度發表了一篇宏論，主旨是為了好的願望可以做出一些不好的事情，為此教會會赦免原諒的等等。修女的說辭洋洋灑灑，驚世駭俗，真是讓人開了眼了。也徹底擊中了羊脂球的軟肋，當晚回到房間她就沒有出來吃晚飯。據說是為了大家能早日離開，把自己擺上了祭品台，交給了那個普魯士軍官了。
小說的可貴之處是作者用如椽之筆，把這些人物的心態，觀點，語言，做派等等都描繪得活靈活現，栩栩如生。用他們自己的表現狠狠地鞭撻了他們的不仁不義與虛偽自私，令他們醜行出盡，丟人現眼，無法遁形。
這裏麵最壞的一個人就是那個專買低劣葡萄酒再高價賣出去的酒商盧瓦佐，他的出身並不高貴，當初隻是一個店員，因為老板生意倒閉，他接手而發家致富。當地的人沒有人不知道他是一個騙子，這樣的人心裏必然是肮髒齷齪的。所以這個人自從上了車，再到旅館裏，他的所有表現可說是頭上生瘡，腳底流膿那樣壞得不可救藥。這個人代表了社會上的那些小人，無恥之極，惡毒之至。他的老婆同她一樣，就是一個是市井潑婦，毫無良知可言，這兩個人是典型的物以類聚。
另外令人極度厭惡的就是兩個修女。沒想到在他們虔誠的舉止下麵是肮髒的靈魂，她們的自私虛偽比平民百姓身上有的還有過之無不及。這樣的修女真是給神職人員丟臉蒙羞，也玷汙了神的聖潔與尊嚴。她們的行為，她們的心態，她們手段與嘴臉實在是醜陋之極，罪不可赦。
伯爵和工廠主就不去說他們了，他們本來就不會好到哪裏去，有尊貴身份的人不一定有尊貴的情操與人品。他們在車上、在旅館裏的表現，已經再清楚不過地說明了這個問題。他們的夫人也都是一樣，伯爵夫人在蒙騙羊脂球挺身而出上可謂機關算盡，沒有給自己留下一點兒餘地。
工廠主的太太其實才是一個真正的妓女，不，應該準確地說就是一個連妓女都不如的婊子，她本來就是當地軍官的慰籍所在，在旅館裏看到那個德國軍官的第一眼就喜歡他不得了，心想我拒絕誰也不能拒絕他。她很妒忌德國軍官看上了羊脂球而不是她。
她就是對軍官情有獨鍾，即便是敵人德國的。這能怪她嗎？也許不能，可是她卻裝出一副清純無邪的樣子，並且攻擊起羊脂球來毫不口軟，一點兒都不心跳，這就是她的不對了，所以對於她的淫亂，沒有人會同情並原諒她，除了她那有錢的丈夫。
民主黨人科爾尼代是個很矛盾的人，他是咖啡館裏的革命家，他鼓吹自由也許真的是因為他什麽都沒有了，他父親留給他豐厚的產業都被他與他的狐朋狗友吃喝揮霍殆盡。身無分文的他砸碎一個舊世界最多還是一無所有，可是如果投機成功話就是高官厚祿了。
他本來就是差一點兒當了省長，僅僅是功虧一簣罷了。在對待羊脂球這件事情上，他看不慣那些假正人君子男女的卑鄙伎倆並敢於當麵譴責他們。可是他也沒有對羊脂球再有更多的支持與幫助。好像他對羊脂球的尊敬僅限於她那迷人的肉體。在車上，在旅館裏的第一夜他都蠢蠢欲動過，都被羊脂球堅決擋了回去。
可以想見，就在盧瓦佐率領這群人在旅館餐廳裏為即將離開這裏飲酒歡慶、幸災樂禍之時，可憐的羊脂球在房間裏忍受著萬般屈辱被那個普魯士軍官殘暴蹂躪。這個心地善良的女子到底被這群毫不領情的人送到了祭品台上，成了戰爭與他人的犧牲品。
這些人的一個重要理論根據就是，你不是妓女嗎？你不是就是做這個的嗎？可是羊脂球卻說做這樣的事不是什麽時間都可以的，而且為了祖國與民族之恨怎麽能同敵人上床呢！這就是人格的區別。有的人是妓女卻比不是妓女的人高尚。有的人表麵上不是妓女，可是他們比妓女還不如。事隔七十多年後，在一九四二年冬天的中國南京，麵對侵略者日本軍人，中國妓女也有過類似的崇高行為，他們是嚴歌苓筆下的金陵十三釵。
如果小說到了這裏就真的結束了，那說明書中的人物還有得救，還不至於在死後要被打入十八層地獄接受硫磺與火的煎熬與審判。看來作者的良心不允許他放過這些人，就又把他們放在高倍放大鏡下，無情地揭露與徹底地鞭打了一番，這一次令他們體無完膚，不可挽救。
德國軍官言而有信，達到目的後果然在第二天清晨就放了這輛驛車，乘客們可以繼續上路了。這次他們有了經驗在旅館裏買了大量的食物帶上車以便中途餓而食之。羊脂球因為一夜不得休息，待她上車時已經沒有機會可以為自己買上食物了。所以，令人想象不到的事情發生了，這次是羊脂球在路上遭受饑餓，然而卻沒有一個人予以理會。
本來羊脂球還以為她為眾人做出了犧牲，會得到大家的關愛和感謝。沒想到她遇到了一個個冷臉，要不就是視而不見，要不就是一臉的蔑視。好像他們忘記就在昨天他們還輪番向她曉之以情，動之以理地勸說他為大家作出犧牲是應該的。這讓她感到有被利用與戲弄之感，有卸了磨就殺驢般的殘酷與嫌棄。
如果這些還好忍受的話，那麽到了吃飯時間，每個人都在吃，隻有一個人什麽都沒有，而且沒有一個人施以援手，這就不好忍受了，難怪羊脂球要哭泣了。可以揣度一下這些人，他們怎麽就沒有想到在來的路上，這個人可是救你你們於饑餓危難之中的。她把三天的食物和四瓶酒都貢獻給了你們眾人。這才是六天以前的事情你們竟然能夠忘得一幹二淨？ 這真是令人吃驚，其無動於衷的冷酷無情令人發指！
麵對這個結尾，我百思不得其解。既然是人，人性應該是一樣的吧。我們中國人說，知恩不報非君子，又說滴水之恩當湧泉相報。難道車上坐的這些衣冠楚楚之輩不是人，是禽獸？即便是貓狗也知道心疼主人， 令人反過來對它們更加憐愛有加。可是這些人分明連貓狗都不如，應該是跟魚鱉蝦蟹是一個族類，是屬於冷血動物。不要說感恩，報恩之心，就是人類最起碼的憐憫之心他們都沒有。令人實在想不透。
一代文學大家莫泊桑曾經參加過普法戰爭，後來從事寫作。他一生隻活了43年。大概就因為他看到得太多，太深刻，作家的良知被深深地刺痛而大受傷害了，所以才過早地離開這個充滿了陰謀與背叛的人世。不過他借著他的處女作，又是成名之作與代表之作的《羊脂球》，實行了他對人性醜惡一麵的有力控訴與嚴正討伐。
相信這本書在他那個時代一定會讓許多人麵紅耳赤，雖然他們會像書中那個無恥之徒盧瓦佐一樣會找借口為自己開脫，可是他們無法麵對良心的審問。因為他們的問題不僅僅是虛偽，還有冷酷和人性喪盡。這樣的無德無品，是不能原諒的。不倫在哪個時代，哪種社會，這樣的人就是人渣。
而羊脂球太好了，是一個名副其實的好人。不過她好過了頭，她本來就不該對那些為富不仁之人那麽好，好得都有點巴結他們之嫌。可是她無論怎麽對他們好，在他們的心裏，他們永遠瞧不起一個像羊脂球這樣的人，即便是她救過他們的命。所以羊脂球不必哭泣，如果你下一次不再做東郭先生似的人，你就進步了。但是我擔心她也是改不了。
世上美好事
回複夢海星的評論:
謝謝海星君！那時你年紀小不看這小說，也是對的。。。現在有了是非標準與批判能力再看就不一樣了，就能明白小說的寓意與故事的深刻性了。。。
認識你我也很高興，你樂於為環保宣傳的精神令人感動。。。向你的理念與事業表示敬意！
那時我還在潛水；這算是遲來的感謝吧 －－喜歡莫泊桑，當年讀過“項鏈”。 這篇因為”不純“ 所以沒讀 －－哈哈！ 現在就算補上啦！
這些年像活在火星，完全脫節了 －－你其他的影評，書評，大部份沒有看過、讀過、聽說過，就不謬評了。
在此感謝點綴君自開博一個月來對我，對素食環保的支持、鼓勵。很高興認識你這位善良、陽光的朋友。祝福你和家人節日快樂、安康幸福！
回複瀏陽的評論:
謝謝瀏陽君！的確就是隻讀這些跟貼就能令人很有得著，所以也許這就是以文會友吧。。。另外，這也是一部世界名著，有這麽多的反饋也是正常與必然的。。。
光榮永遠屬於不朽的文學巨匠莫泊桑！
點老師無論是對小說還是電影，每次都是認認真真，周到詳盡的介紹，絕對不辜負點擊進來拜讀點老師文章的讀者。樓下的討論和共鳴已經很熱烈很有見地了，就不再搬門弄斧了。
欣賞點老師的文章以及網友們的反饋共鳴也是一種美好享受和珍貴的人生體驗！謝謝分享！
這音樂是第二次采用了吧？震撼！
回複2188的評論:
感謝2188君！感謝你光臨並留言。小說令人動容。像一麵鏡子一樣照出社會的醜陋與不堪。人性的陰暗麵被暴露無遺。。。
回複tern2的評論:
謝謝桐兒君！感謝你的到來！小說大師的作品是經典之作，什麽時代的人，什麽年齡段的人，什麽民族的人，都能在他的書中獲得感染、感動、感悟與啟迪。這也是我們在這裏也能有如此熱烈交流的原因。
非常感謝你的認真，連跟貼都看了。這個音樂我也非常喜歡，我喜歡它的原因就是有力度，有張力，具有非常的感染力。
再謝！
道貌岸然善於偽裝的修女比真實簡單的妓女更可怕...
其實挺同意你說的。我記得當時我有的同學也讀這書。我說好sad，替羊脂球感到sad。那個同學說：應該感到自豪，羊脂球是真正的女英雄。hehe。那時候我們很年輕，還在校園裏呢，，，
我是回複你的這一段的,哈哈,怎麽不可以自動粘上去呢
我不認為類似的事情在華人中不會發生,恰恰相反,這樣的事情一定會發生的,尤其在華人裏麵,文革裏紅衛兵不是在眾多的腳踩在曾經教導過自己的老師身上加上了自己的一隻麽?國人裏麵遇事時,要麽事不關己高高掛起,要麽就起哄圍觀架秧子,這樣的事不少了,就是在這個虛幻的網絡裏,也不少類似的事情頻繁的發生,人性的陰暗更加暴露無疑,而很多人還把自己裝飾的和小說裏的修女那樣,極端虛偽,極端自私和狹隘....
After years and years of struggling to search the beauties in life, do we finally find them? Yes, at least I know how to see beauty for what it is. :)
剛才打字好多typos，糾正一個： 小時候看電影總是要問爸爸媽媽或者哥哥：這人是好人還是壞人? 他們也總是簡單以好人或者壞人來回答我。
小時候看電影從是要問爸爸媽媽或者哥歌：這人是好人還是壞人。他們也總是簡單的回答已好人或者壞人來回答我。後來懂一些事了，才知道人性是多層麵的，表麵上很好的人，可能內心是肮髒的。
《羊脂球》之所以不朽，重要原因是在於莫泊桑好不留情地對人性醜陋的深刻揭露。每次讀《羊脂球》，我好象都能讀出一點以前體會不到的東西。讀讀莫泊桑的《羊脂球》，再看看我們生活得當今社會，無論是中國還美國，不難從現實中好找到小說中人物的影子。即便是好人羊脂球，她難道真的能接受教訓：對壞人施恩，就相當與東郭先生對狼。。。
說起來容易，做起來可能難。很多人的個性經常是軟弱的不堅定的。就象我自己一樣：一次次在生活中在人際關係中複製相似的痛苦和失敗...悔恨，再犯，覺醒，還是再犯，麻木，漠然，再覺醒，進步...
謝謝點兄精彩好評。本不打算打擾，隻想默默納氧。可實在經不住兄精文字的誘惑：））
回複tenyu的評論:
哈哈，滕玉君才是大師呢！
非常感謝到訪和鼓勵哈~~~
回複沉魚的評論:
非常讚同沉魚君的見解！小狐狸大師的感言非常精彩，他對小說深刻性的認識和表達能力均遠遠超過我的理解深度與文字水平。非常佩服。。。
佩服，平心而論，這評論比樓主的文章還要精彩。
另外個人還想補充一點，9年在法國的經曆和對周圍眾人的認識，就是這個國家實行的寬容教育在一方麵是美好的，大部分人可以相處愉快地，另一方麵卻是軟弱性所在。過於的善良以及麵對不道德者的沉默忍耐，很多時候其實適得其反。
回複一棵柳的評論:
謝謝柳君到訪！說的是！貌似高貴的人
自以為他們超越於地位低下的人，其實
他們才是令人鄙視與不齒的。。。
回複青銅騎士的評論:
感謝青銅騎士君的鼓勵！
同被大作家的小說震撼！
回複露露花語的評論:
謝謝花語君的鼓勵與支持！小說裏這九個人做得太過分了，其情節之嚴重，令人無法原諒。這也告訴我們世上有好人，也絕對有不好的人，而且他們往往還是以好人的身份出現的，具有極大的偽裝與欺騙性，令人不能不小心。。。
解了我二十多年前看這部小說的氣。
當年讀後，感受就如你所言：
［如果這些還好忍受的話，那麽到了吃飯時間，每個人都在吃，隻有一個人什麽都沒有，而且沒有一個人施以援手，這就不好忍受了，難怪羊脂球要哭泣了。可以揣度一下這些人，他們怎麽就沒有想到在來的路上，這個人可是救你你們於饑餓危難之中的。她把三天的食物和四瓶酒都貢獻給了你們眾人。這才是六天以前的事情你們竟然能夠忘得一幹二淨？ 這真是令人吃驚，其無動於衷的冷酷無情令人發指！］
那時還沒有網絡博客，不懂把心裏的“悲憤”用寫作釋放出來。如果有的話，會學著象點綴老師一樣，把當時那種糾結、鬱悶和憤怒的情感注於筆端。
當然，點綴老師的文學功力非同一般，可以細節裏看重點，分析得具體到位，我們自然不在一個級別，隻能是自我陶醉一下罷了。
謝謝老師精彩點評。
回複花自飄飄零的評論:
謝謝飄飄君的鼓勵！那一車男女的
冷血與毫無人性，令人無法饒恕。
人性。。有時就是這麽悲哀和殘酷，越是所謂的正人君子名門淑媛，有時候越是陰暗虛偽。
那不是一個時代的悲哀，這樣的事情今時今日同樣會上演。
回複京燕花園的評論:
謝謝京燕君的鼓勵！你的設問很有意義。我想要是我們在那輛車裏的話，這件事不會發生。因為在華人裏麵這種事情是絕不會出現的。我深信。。。
回複hulio的評論:
謝謝小狐狸大師！萬萬沒有想到把你驚動來了！自從離開那山已經好久沒見到大師了。今天不僅見到了大師本人，還收到了大師的墨寶。真是驚喜萬分。
這個跟貼是一篇真誠無偽的感言，是對小說《羊脂球》的生動再注釋，是對我的讀後感的一種再完善與再升華。這篇文字有評有述，有感知有見地，完全可以獨立成篇，獨樹一幟。
大師從共同海損這個保險條款的精髓，引申說明了社會在共渡時艱之後的社會成本與分配原則，從這個角度又反襯了小說中那些高貴之人背信棄義的不齒。這個比喻與闡述非常有說服力，也非常說明問題。令我們對這部小說的思想性又有了更深入的認知，對於小說中人物的倒行逆施也從另一層麵有了加以批判的根據與依據。
莫泊桑的過人之處是借著小說中每一個人物，為社會上這些個不同群體的人勾勒出了一組形態各異的群像，代表了他們的心態與人品。其中有以伯爵為代表的貴族群像，有以工廠主為代表的企業家群像，有以奸商為代表的資本家群像，有以伯爵夫人、工廠主夫人為代表的貴族與上流社會的“所謂名媛淑女”群像，有民主黨人代表的共和派人物的群像。
要是說那兩個修女是做為神職人員的群像代表的話，未免有點兒抬舉了他們，可是作者把她們公開示眾，卻是一種痛快淋漓之舉。試想虛偽與無恥表現在高貴之人的身上就夠了令人震驚了，但是如果發生在身穿長袍，頭蒙長巾的修女身上那不是更讓人震撼無比，無法信以為真！所以小說裏老修女的振振有詞，就連小說裏其他人物聽了都覺得不可思議，更不要說善良的社會大眾聽了，還不是要驚訝得完全說不出話來。
我永遠忘不了那個鏡頭，在重新上路的驛車裏眾人開始吃午餐了，“兩個修女掏出一根紅腸，圓圓鼓鼓的，散逸出陣陣大蒜的味道。”之後，“兩個修女用一張紙，把吃不完的香腸包起來，接著開始祈禱。”而坐在旁邊的“羊脂球不停地在抽泣，蒼茫的暮色裏，她掩飾不住的嗚咽聲在兩段曲調的間隙中傳出。”
非常同意大師的看法，這樣的人其實還在我們的周圍，小說裏的人物換上時代的新裝，就在今天的社會當中。作家的書有生命力，就表現在他所揭露與鞭打的醜惡是一種活生生的社會存在，不管在哪裏，不管在何時。這也是經典文學作品的魅力所在。也是這篇小說至今還令人震撼的根本原因。
大師的身體已經恢複得很好了吧。望妥加珍重。再次感謝大師在百忙中到來並留下寶貴之見！
其實這樣的事情每天都在上演著，隻是看大家是否能碰上這樣殘酷的事情，如果碰上了，就真的很。。。。
說個題外話吧，保險裏有一個很重要的原則叫作＂共同海損＂，就是假設說一艘船裝滿了貨物，航行在海上，碰上了風浪，船身太重，無法躲避風險，此時為了船上所有人的利益，必須把一部分的貨物拋下海。拋棄的原則是拋最重的，價值最低的貨物。但船獲救以後，船上所有的貨主必須去共同分攤損失，就當是大家共同經曆了海難，共同去承擔損失，而不能由某個貨主單獨承受全部損失。
這個原則現在基本體現在社會生活的很多方麵，社會的進步和改革必然會犧牲掉一部分人的利益，這是沒有辦法去逃避的。但最後獲益的利益集團，包括整個社會必須去補償那一部分人，大家去共同分擔這個成本。
回到小說中的特定環境，作者固然是在譴責戰爭，譴責侵略者。但如果個人和國家沒有辦法去逃避戰爭風險的時候，這個國家的人民是否有同甘共苦，共度時艱，是否能體現出人的固有善良本性，就顯得尤其重要了。戰爭的創傷不可怕，隻要大家互相扶持，互相理解，共同撫平傷痕，就怕。。。。
羊脂球被汙辱是不可避免的，德國軍官已經看上了她，不達目的誓不罷休。可是情節的設計或者說故事的安排此時顯得特別重要，德國的軍官掌握了生死大權，他要是用＂強暴＂的手段去得到，他也很容易就做到，但那樣會有損他的軍官威嚴。所以他很聰明地與這群人做＂交易＂，讓羊脂球＂乖乖＂地躺到他的床上去，德國軍官要一個＂正當＂的借口，而這群人要活命。可悲的是在這個特殊時刻，一群高貴的人表現了最醜陋的人性。這種醜陋體現在＂出謀獻策＂，尤其是最後獲救後對犧牲者的厭惡和鄙視。
任何文學作品都是來源於生活，高於生活，作者肯定是經曆過那樣的事情或者類似的事情，或者聽過身邊的朋友講述過這樣的事情。其實作者的內心是無比悲哀的，尤其是他下筆寫作的時候，他的內心是在滴血的。羊脂球是高貴的，在人格上，她無比高貴純潔。她其實完全有機會使自己幸存，讓別人去受難。她沒有那樣做，是因為她太善良，她＂下不了手＂，她以為別人也跟她一樣善良。如果我是她，如果一開始就看清那群人的本性，我絕對不會讓自己成為獨自的犧牲品，我會想盡辦法讓自己不受汙辱。我會對那個德國軍官說：我隻是一個風塵人物，得到我並不希奇，對你也沒有多大的吸引力，但那些身份高貴的人，他們的太太是名門淑女，是正派人物，是高貴純潔的人，她們對你才是最有吸引力的。羊脂球完全可以那樣做，我相信如果那樣獻計，德國軍官一定不會放過任何一個女人。包括羊脂球在內，所有的女性都不可能幸免，這個犧牲的成本由大家來承擔了。
羊脂球沒有那樣做，顯示了她人性的高貴。其實不用那些人＂出謀獻策＂，如果大家沉默幾天，我相信為了活命，為了集體的利益，羊脂球也會默默犧牲自己。但那些獲救的人，沒有任何的感恩之情，連最起碼的同情都沒有，相反表露了對她的鄙視，深刻的暴露了人性的醜陋。
以作者的思維能力，以他對人性的深刻解讀，他不可能不知道如果羊脂球使用＂計謀＂，完全可以讓所有的女人一起去承擔犧牲成本。換了誰，在那個危難時刻，都會想方設法保存自己，犧牲別人。但羊脂球沒有那樣做，她知道如果要犧牲，隻好自己去承擔，那樣的成本是最小的，保存的利益是最大的。但她絕對沒有想到，危難過後，享受盛宴的人群無情拋棄了她。
作者寫的不是單獨一個故事，而是對整個社會的拷問。任何社會的發展，都要一定的成本，有時候要犧牲一部分人的利益，但這個損失和成本不能由某個群體單獨承受，而必須由整個社會去共同分擔，對被犧牲的弱小者應該給予精神上的同情與理解，要體現人的善良本性。
作者寫作的時候內心一定是滴血的，因為在那個年代，或許他自己就是一個被犧牲者，但他的犧牲沒有換來別人的理解和同情，他完全可以使自己幸免，但他沒有，他承受了犧牲的代價，卻換來了社會的鄙視，所以他要寫這個故事，展示卑微者的高貴，高貴者的醜陋。
其實這樣的故事每天都在發生，隻是情節與程度有所不同。去年經曆了一場大病，做了一個手術，非常深刻地體會到了作者的內心世界。在那個時刻，病人是個弱小者，主治醫生，心理醫生，護士，護工，想盡辦法照顧病人，家人朋友盡全力在精神上支持安慰病人。但也有那麽一些人展示了人性的醜陋，他們或許是我的朋友，在關鍵時刻說了某些不得體的話，展示了人性的自私，他們的表現就跟故事裏的修女一樣，理由是冠冕堂皇的。
羊脂球和莫泊桑的內心是悲哀的，他們以為自己做出了犧牲，換來了國家和人民的最大利益，應該獲得應有尊重和同情。但事實很殘酷的告訴他們，他們在那些高貴者心中，依然是最下賤的人，包括那些偉大的修女，也從靈魂深處鄙視犧牲者。
去年住在醫院裏的時候，我的心理醫生告訴我，千萬不要以為那些標榜自己善良的朋友是你的朋友，如果是你的朋友她們不會說那番話。能說那些話的人絕對不是你的朋友，也絕對不是善良之人。往往那些深沉寡言的人，在關鍵時刻往往都是狠角色。
所以人要時不時承受些挫折，如果總是一帆風順，就會容易成為強者，容易看到人性光輝的一麵。隻有適當的時候變成了弱者，才容易看到人性的醜陋一麵，才能看清身邊所謂那些朋友的真實嘴臉。很欣賞莫泊桑在這篇文章裏所選取的社會階層代表，最有寓意的是修女，因為平時她們總是典範的代表，高貴儒雅，把自己裝扮得光輝燦爛。但到了關鍵時刻，某些修女的表現比妓女還差。而我們身邊從來不乏這些修女式的人物，她們有溫情脈脈的麵紗，但翻臉無情的本事從來不落後於人。
再次謝謝點綴兄與我們分享這篇偉大的著作，以及人性的光輝。
回複xiaoc288的評論:
是，說得極對！“她不會改，
也不用改，她是天使，上帝
的寵兒！”
感謝xiaoc288君到訪並留言。。。
回複尼斯的評論:
謝謝尼斯君！感謝你的鼓勵！好的作品
真的是能給人帶來啟迪與感悟，在被藝
術感染的同時獲益良多。。。
點綴兄是一位很有悟性的讀書人啊!
回複nobaddayinla的評論:
謝謝nobaddayinla君！因為還算有時間，就可以在喜歡的文學和影視作品中徜徉了，寫出一些有感而發的感動，也是向作者或製作者表示的一種禮敬！
看了這部小說我不止一次地想，這件事在我們華人中是不會發生的。我是說最後那可悲的一幕，眾人可以大快朵頤般的吃自己帶來的食物，而竟然對羊脂球不聞不問，熟視無睹。
別說她還有恩於他們，就是素昧平生，看到坐在一起的一個人沒有飯吃，也應該分一點出來吧，可是他們竟沒有。所以你說的對，這應該是一個民族在人性上的缺失，要不他們怎麽會那麽得冷血與無情呢！但願他們的醜行不代表法蘭西人。
莫泊桑的偉大之處是他能夠敏銳地看到這些，並把它暴露在光天化日之下，令人們震撼與深思。。。
回複mm走西口的評論:
謝謝走西口MM，感謝鼓勵和支持！是文學大師寫得好，每個人讀了都有感動，任何人提筆把感動記載下來也感人！這就是文學經典的魅力與神奇！歡迎你常來，在走西口時順道來喝杯茶。。。
回複花兒朵朵的評論:
謝謝花兒君到來！聽見了，聽見了。。。
戰爭，我們總是看見血腥的赤裸裸殘酷，我們沒有看戰爭也毫不留情地撕去了，那些外表光鮮的醜惡之人蒙在臉上假仁假義的麵紗、露出裏麵邪惡的靈魂。也讓我們看到純潔善良羊脂球，一個看似下賤的妓女一顆真摯純樸的愛國之心!
看看這段，苦苦哀求的乘客們卻突然換了一副嘴臉,個個疏遠她，不屑在與她講話，讓我想起了農夫和蛇的故事。
逆境最能看出人性，權利金錢地位能把一些人變成嗜血的惡狼，就算是當今的社會，一個以金錢來衡量的社會，文章裏麵的事情也能看見，隻是偽裝的好一些。
莫泊桑總是給我們驚喜，羊脂球可以說是一鳴驚人。他的名字有一個DE，他是貴族，至少他們家之前可能是個貴族，可是他卻總是用他尖銳的筆鋒去揭示那些人的虛偽和自私，到現在我們都可以看見殘餘，記得一次在戴高樂機場，想問一下旁看似很有學識的男士兌換歐元的地方在哪裏，結果又一次看到法國人arrogant。
點綴君，很多事情我也百思不得其解，而且可能永遠都沒有答案，因為人和人就是那麽不一樣，感激身邊愛自己的人，幫助過自己的人，希望您別去改變,保持您身上那份純真，那位它是無價的，保持我們對世界和弱勢的憐憫之心，保持這一份古道柔腸，世界會因為我們美好一點點。
回複~葉子~的評論:
謝謝葉子君的鼓勵！莫泊桑的筆真是太犀利有力了！讀他的小說真是痛快，他對人性陰暗的一麵揭露得太徹底了，而他表述得又是那麽生動。到底是大作家，都130年了，他的書還被人傳閱，就說明了他的不朽與偉大了！令人景仰！
莫泊桑以他犀利的筆鋒，層層挖掘人物的心理，狠狠地鞭撻了他們的不仁不義與虛偽自私， 從而實行了他對人性醜惡一麵的有力控訴與嚴正討伐。
謝謝分享！
回複秦伯的評論:
是，這是他的開篇之作，
也是成名之作和代表之作！
謝謝秦君光臨！
回複DUMARTINI的評論:
杜馬君坐沙發了，感謝！
這音樂很凝重，令人不能不正襟危坐，
心有所思。。。