正文
現代仁人誌士的歸宿和中國文化
士大夫屈原是幸運的，因為那時沒有輿論管製。盡管現代中文主流輿論可以報道說，屈原跳河可能是由於患了憂鬱症或精神分裂症，但人民的眼睛是雪亮的。人們詛咒昏庸的朝廷和時代，並創立端午節來紀念他和他的的高潔情操。
大陸易幟期間，大批真正的文學大家都去了台灣。或直接出走國外，當然也就主動了斷了自己的學術生涯。他們的眼睛是雪亮的，了解時勢世故，終於在台灣一隅，或海外一角，苟安避禍全身。理工科學家當時大都在國外，由於中共的宣傳，也由於大陸的廣闊天地，很多人回到了大陸。這些文理雙科的大師們都是純粹的理想主義者，純粹的理想主義者在中文和中國文化裏，換個說法，就是傻子。
一次又一次的運動，使饑體罰，令他們生不如死。有些昧良心唱讚歌的，最後也沒有好下場。老一輩的知識分子，特別是留蘇和歐美同學會的人，研造兩彈一星的過程中，真正的廢寢忘食，顧不上吃喝，絕大多數都落下病根，也大都得不到很好的治療。上麵不真正重視他們的健康和死活是一方麵，另一方麵當時條件也的確有限。這些人半途英年早逝後，很多項目，特別是軍方的前沿探索項目，都被迫中止了。老一輩也許迂腐，現在看起來非常難以理解他們的價值觀。
文革後，一批中科院和重點院校的科研人員開始赴歐美進修。他們省吃儉用，省錢買儀器帶回國。有些回國後不久，也是積勞成疾（老實人一般還都職稱受壓），英年早逝。他們的配偶子女，要麽是長輩臨終前囑咐，一定要出國，不要在中國呆著；要麽悲憤之餘出國不歸；是開放後第一批棄國而去的人。這些人尤其以航天部和中科院係統的人居多。
所有這些極端優秀的人，一生都很壓抑。
中國文化裏為根本毫無意義的”國家“賣命，為主義奮鬥，為民族如何如何，到頭來，都是被人當槍使，當猴耍。有的人一輩子都沒有明白，有的人臨死前悟到。不計較、願奉獻的人都是好人，然而，給國家的奉獻時過境遷之後，在中國人的文化裏，就被認為犯傻。是否聽說過，其他族裔的人要為英格魯薩克遜民族，為斯拉夫民族，為日耳曼民族，為美利堅民族如何如何？隻有受中國文化影響的東方文化才是如此！
自然人應更重視個人的價值和幸福，這是西方文化的先進和高明之處。個人的價值和幸福被尊重了，整體自然富強。
進入90年代，出國成了禍患。沒有海外親屬的人，不許出國。90年代中期一開禁，就造成了新東方的突然發達。是否有人想過為什麽？
文革過後到現在，中國就沒有任何有新技術含量含量的東西。80年代剛開始時，從單片機搞起，還弄過長城係列CPU。改革開放到現在，CPU，操作係統，網絡軟硬件都沒有任何東西。捫心自問，中國人有什麽作為？
現代的我們，對文革中死去的老一輩知識分子和現在的海歸以死抗爭做了什麽？沒有！更有幸災樂禍和麻木默然，這個文化和社會良知的喪失和價值觀的扭曲可見一斑！
然而，現在的人，沒有任何資格對他們不敬，因為活著的人，既無道德之追求，也無理想之製高點，更無行動之模範。如今華人圈的知識分子，對日甚之社會不公、法製被踐踏、道德、信用、良心、操守之淪落，統統視而不見，隻關注一己之私的升官發財聲色犬馬，還美其名曰：這就是叢林法則！難道把北京上海全中國和世界上所有有華人的場所都變成實際的叢林，才是眾華人之望所歸？
麵對殘酷逼死人的暴力拆遷等喪失自然人人性的製度化行為，絕大多數的華人，隻是顧左右而言它，更有搖旗呐喊者時不時譏笑嘲諷。冷血之程度令人心寒。新世紀的人血饅頭，是否還是傳統風味？
看看接二連三的弱勢群體互相火並，或對無辜孩童的累累凶殺案，現在的中國已不是正常人能正常生活的地方！好人更是難以生存。有點理想的人本來是為了理想而活著，這種情況下，生不如死。
以前有秋謹等海歸以身作則，有孫文奮力改變製度，有軍事海歸帶兵抗日，有理工海歸利器強兵，但無人可清風亂翻書。到底什麽是才，到底該如何用才，到底中國需不需要才？幾千年來，中國人就沒把人當回事，短期內想自己以身試法證明並扭轉？單個個體的努力無法改變社會，在那種環境下也無法組織更大的力量。好不容易逃出國門，在國外有了安身立命的本錢，被隨便騙回去？回國就要做最壞的打算，做好在安泡糞坑的準備，做好任人宰割、受人欺淩、失去自由、失去人格和尊嚴的準備。
文革期間，老舍因病跳湖，傅雷因病服毒。知識分子也是人，都有脆弱的一麵。那個時代的知識分子，更加上良心和尊嚴比一般人更好，在那個時代，就更顯得尤其脆弱。
文革期間的血也許已經淡了。但現在新出現的海歸博士們的血，是否還鮮活淋漓呢？他們是否認不清形勢，走到社會的對立麵上了？懷疑他們的智商恐怕是不合理吧？那是他們的精神和心理有問題？老舍傅雷也有同樣的問題吧？芸芸中國人都能忍辱負重活下來，他們何必不苟且偷生？
然而，這些“心靈脆弱“人的死，是社會進入膏肓的明確訊號：社會極度扭曲了！
在現在的中國，和現在的中國文化，不屑同流合汙已是生存智慧嘲笑打擊的對象，正義和公平嚴重缺乏,清清白白做個有正常良心的人已不現實。
實際上，中國的各朝各代，任何時期，何時不是這樣？
為人進出的門關閉著，為狗進出的洞敞開著。
有人選擇不做狗，群狗無法理解。
士大夫屈原是幸運的，因為那時沒有輿論管製。盡管現代中文主流輿論可以報道說，屈原跳河可能是由於患了憂鬱症或精神分裂症，但人民的眼睛是雪亮的。人們詛咒昏庸的朝廷和時代，並創立端午節來紀念他和他的的高潔情操。
大陸易幟期間，大批真正的文學大家都去了台灣。或直接出走國外，當然也就主動了斷了自己的學術生涯。他們的眼睛是雪亮的，了解時勢世故，終於在台灣一隅，或海外一角，苟安避禍全身。理工科學家當時大都在國外，由於中共的宣傳，也由於大陸的廣闊天地，很多人回到了大陸。這些文理雙科的大師們都是純粹的理想主義者，純粹的理想主義者在中文和中國文化裏，換個說法，就是傻子。
一次又一次的運動，使饑體罰，令他們生不如死。有些昧良心唱讚歌的，最後也沒有好下場。老一輩的知識分子，特別是留蘇和歐美同學會的人，研造兩彈一星的過程中，真正的廢寢忘食，顧不上吃喝，絕大多數都落下病根，也大都得不到很好的治療。上麵不真正重視他們的健康和死活是一方麵，另一方麵當時條件也的確有限。這些人半途英年早逝後，很多項目，特別是軍方的前沿探索項目，都被迫中止了。老一輩也許迂腐，現在看起來非常難以理解他們的價值觀。
文革後，一批中科院和重點院校的科研人員開始赴歐美進修。他們省吃儉用，省錢買儀器帶回國。有些回國後不久，也是積勞成疾（老實人一般還都職稱受壓），英年早逝。他們的配偶子女，要麽是長輩臨終前囑咐，一定要出國，不要在中國呆著；要麽悲憤之餘出國不歸；是開放後第一批棄國而去的人。這些人尤其以航天部和中科院係統的人居多。
所有這些極端優秀的人，一生都很壓抑。
中國文化裏為根本毫無意義的”國家“賣命，為主義奮鬥，為民族如何如何，到頭來，都是被人當槍使，當猴耍。有的人一輩子都沒有明白，有的人臨死前悟到。不計較、願奉獻的人都是好人，然而，給國家的奉獻時過境遷之後，在中國人的文化裏，就被認為犯傻。是否聽說過，其他族裔的人要為英格魯薩克遜民族，為斯拉夫民族，為日耳曼民族，為美利堅民族如何如何？隻有受中國文化影響的東方文化才是如此！
自然人應更重視個人的價值和幸福，這是西方文化的先進和高明之處。個人的價值和幸福被尊重了，整體自然富強。
進入90年代，出國成了禍患。沒有海外親屬的人，不許出國。90年代中期一開禁，就造成了新東方的突然發達。是否有人想過為什麽？
文革過後到現在，中國就沒有任何有新技術含量含量的東西。80年代剛開始時，從單片機搞起，還弄過長城係列CPU。改革開放到現在，CPU，操作係統，網絡軟硬件都沒有任何東西。捫心自問，中國人有什麽作為？
現代的我們，對文革中死去的老一輩知識分子和現在的海歸以死抗爭做了什麽？沒有！更有幸災樂禍和麻木默然，這個文化和社會良知的喪失和價值觀的扭曲可見一斑！
然而，現在的人，沒有任何資格對他們不敬，因為活著的人，既無道德之追求，也無理想之製高點，更無行動之模範。如今華人圈的知識分子，對日甚之社會不公、法製被踐踏、道德、信用、良心、操守之淪落，統統視而不見，隻關注一己之私的升官發財聲色犬馬，還美其名曰：這就是叢林法則！難道把北京上海全中國和世界上所有有華人的場所都變成實際的叢林，才是眾華人之望所歸？
麵對殘酷逼死人的暴力拆遷等喪失自然人人性的製度化行為，絕大多數的華人，隻是顧左右而言它，更有搖旗呐喊者時不時譏笑嘲諷。冷血之程度令人心寒。新世紀的人血饅頭，是否還是傳統風味？
看看接二連三的弱勢群體互相火並，或對無辜孩童的累累凶殺案，現在的中國已不是正常人能正常生活的地方！好人更是難以生存。有點理想的人本來是為了理想而活著，這種情況下，生不如死。
以前有秋謹等海歸以身作則，有孫文奮力改變製度，有軍事海歸帶兵抗日，有理工海歸利器強兵，但無人可清風亂翻書。到底什麽是才，到底該如何用才，到底中國需不需要才？幾千年來，中國人就沒把人當回事，短期內想自己以身試法證明並扭轉？單個個體的努力無法改變社會，在那種環境下也無法組織更大的力量。好不容易逃出國門，在國外有了安身立命的本錢，被隨便騙回去？回國就要做最壞的打算，做好在安泡糞坑的準備，做好任人宰割、受人欺淩、失去自由、失去人格和尊嚴的準備。
文革期間，老舍因病跳湖，傅雷因病服毒。知識分子也是人，都有脆弱的一麵。那個時代的知識分子，更加上良心和尊嚴比一般人更好，在那個時代，就更顯得尤其脆弱。
文革期間的血也許已經淡了。但現在新出現的海歸博士們的血，是否還鮮活淋漓呢？他們是否認不清形勢，走到社會的對立麵上了？懷疑他們的智商恐怕是不合理吧？那是他們的精神和心理有問題？老舍傅雷也有同樣的問題吧？芸芸中國人都能忍辱負重活下來，他們何必不苟且偷生？
然而，這些“心靈脆弱“人的死，是社會進入膏肓的明確訊號：社會極度扭曲了！
在現在的中國，和現在的中國文化，不屑同流合汙已是生存智慧嘲笑打擊的對象，正義和公平嚴重缺乏,清清白白做個有正常良心的人已不現實。
實際上，中國的各朝各代，任何時期，何時不是這樣？
為人進出的門關閉著，為狗進出的洞敞開著。
有人選擇不做狗，群狗無法理解。
嗚呼!偉大的夾心被你噴暈了!好家夥,屈原是患了憂鬱症或精神分裂症而跳河的,還現代中文主流輿論可以報道這樣說.那到底說了沒有啊?真想知道離騷的主人是個什麽樣的病人,幾千年的自由浪漫始祖源自於精神分裂的話,那郭沫若豈不要追隨屈老夫子,推薦郭的老毛也是有陰影?幾千年崇拜自由浪漫的中國人都是有分裂嫌疑的?以後還是信尼采好了.尼采不僅是外國人,還已經被確診了的.莫哈哈哈
甩甩頭發,鎮靜一下,接著讀.老一輩的海歸上場了.----所有這些極端優秀的人，一生都很壓抑。----是嗎?作者和他們談過話啊,都給你吐露心聲了.好!不僅會看病,還會猜測人的思想深處的火花,樓主有才啊!前不久仙去的錢學森是不是也很壓抑啊?夾心怎麽如此眼拙,沒看出錢老爺壓抑得要胡哥和老溫去臨別送行.也許老舍比較鬱悶,為何當年沒有遠見出國溜達一圈再跳河呢?抑或去台灣,偏急著做什麽傻子.
-----在現在的中國，和現在的中國文化，不屑同流合汙已是生存智慧嘲笑打擊的對象，正義和公平嚴重缺乏,清清白白做個有正常良心的人已不現實。----言之有理.思想深邃.
-----為人進出的門關閉著，為狗進出的洞敞開著。-----你方誌敏啊,想以你血阻止海歸嗎?其實海歸是個人的選擇,是自由的體現.人家樂意,你複何堪?話語有些太過了,海歸的不全是狗.就像當年的老一代海歸,在宣傳的作用下,歸了.還是可以幹事的,為中國人.以後也可以回來嘛,所以夾心一直認為國籍是個另類的通行證.沒有限製,可以自由來去.與愛國什麽的上綱上線的說法沒有一點關係.
對不起,扯遠了.總之,樓主有思想,有見解.就是說話有點太陰暗了,很自私.
不管多麽波折,世界向前進,人民向前進,這麽簡單的道理.
現在比以前好, 中國比以前好, 這是事實, 有什麽好辯的, 哪有曆史向後退的道理.