中醫養生---清心寡欲 起居有常

“養生”古稱“攝生”，《說文》解釋“攝”為“引持也”，意思是指引、引導及把持、持有，所以養生不僅包含“調養、養護身體”的意思，還應進一步理解為依靠正確的理論和方法指導，牢牢把握自己的生活、生命。因此，養生首先強調的是主動性。養生包括了精神、身體兩方麵——即養神、養形。
1、養神
恬淡虛無，精神內守
《內經》中指出：“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來。”這句話的意思是指：保持思想清淨，沒有雜念，才能精氣、神氣內守，保持健康無病。具體而言，就是思想上要安閑而少欲望，心境要安定而沒有恐懼，吃穿都很隨意，地位高下、財富多寡也不過於傾慕，對社會習俗也樂於相處，如此一來，就能對身體進行良好的保養，減緩衰老和減少疾病的發生。
要做到這一點並不容易，首先要克製自己的欲望與脾性。其次，要使自己逐漸變得寬容、大度、忍讓。
順應四時，調養精神
自然界有一年四季之分，春生夏長秋收冬藏，天人相應，作為自然界的一份子，人一定要順應大自然的規律。
春天是萬物推陳出新的季節，自然界生機萌動、欣欣向榮，人體陽氣亦升發向上。中醫認為春屬木屬肝，喜調達而惡抑鬱，因此確保心情舒暢，切忌情誌沉悶憂鬱，這就是順應春令的調神養生法則。《內經》主張春天要入夜才臥，清晨即起，並舒緩形體，適當鍛煉，保持活潑向上的情緒。
夏天是萬物茂盛的季節，此時天地陰陽相交，萬物開花結果，人體陽氣也相對強盛，要順應陽盛長養之氣的特點，使陽氣宣通，心氣旺盛，以發揮其功能。人們應精神飽滿，熱情洋溢，夜間可適當晚睡，但早晨應起床鍛煉。
秋天萬物成熟，自然界陽氣已極，陰氣萌動，人們應順應陽氣漸降、萬物收斂的特點，使肺氣清肅、氣血和平。此時應早睡早起，精神安定寧靜，神氣收斂。
冬天是萬物潛藏、陽氣內伏的季節，人們應順從陽氣閉藏、萬物蟄伏的季節特點，精神含蓄，使陽氣固密，注重休養生息、固護腎氣，要早臥晚起，注意避寒保暖，這就是冬令養生調神的法則。
2、養形
虛邪賊風，避之有時
虛邪，泛指外來邪氣，又稱“賊風”。導致疾病的原因包括外因、內因兩個方麵。外因是指“六淫邪氣”，即風、寒、暑、濕、燥、火。它們是自然界的六種氣候變化，稱為“六氣”，但由於氣候的異常變化或人體抵抗力下降時，六氣就會成為致病因素，侵犯人體從而引起疾病，這種異常不正之氣就是“虛邪賊風”，所以要注意要預防，這就是所謂的“避之有時”。內因則以內傷七情為主，所以也要盡量避免精神刺激。
飲食有節，起居有常
飲食有節，指攝取食物應有節製、有規律。以下就是中醫關於飲食養生的幾條原則：
（1）、根據需要、身體情況調節飲食，注意食物的營養、軟硬、冷熱。
（2）、飲食不宜偏嗜。食物和藥物一樣有寒熱溫涼四性及酸苦甘辛鹹五味，而且各有歸經。
（3）、飲食要因時、因地、因人製宜。
（4）、掌握飲食禁忌，注意飲食之間、飲食與疾病、飲食與藥物的關係。
（5）、注意飲食衛生，注重飲食定時、定量的規律。
而起居有常，是指生活起居要有規律、勞逸要適度。首先要使自己的生活起居與自然界的陰陽變化相一致。其次要使自己“形勞而不倦”。無論是勞神、勞力、房勞、貪逸過度，都會損害身體，甚至產生疾病。不懂得保持精氣的充盈，不善於調攝人體的精神，隻貪求一時的痛快和歡娛，生活起居沒有規律，是很容易導致衰老的。