4.11.25 木心睿語一二

也罷，把小說當作曆史讀，曆史呢，當作小說讀，反正總是那麽些人，做了那麽些事，折騰了那麽些年代。（《木心遺稿》第016頁）

（第141頁）譬如說， 原是個不要臉的人，倘若周圍都是要臉的，就隻好裝著要臉————倘若周圍都是不要臉的，就一五一十地不要臉起來。古代，現代，區別大致如此。