薑岩，封建思想的衛道士！

薑岩，封建思想的衛道士！






千古同悲，薑岩淒豔而決絕24樓縱身一躍，從而，黃泉路上又多了一個穿著紅衣
的孤魂，如飛蛾撲火般殉情而死的，千百年來，她不是先行者，在她之前千百個
女子已經這樣死過千百回，無論是身化彩蝶的祝英台，怒沉百寶箱的杜十娘，還
是手染鮮血豔名遠播的魚玄機，還有那扮演俏黃蓉的影視紅星翁美玲，與那些在
曆史上含恨而去的紅顏不同的是她生在了一個經過了幾千年變革的新時代。

假若薑岩不是生在這個嶄新的時代，假若這個時代不是那麽讓人迷惘，那麽，薑
岩的死還會不會有這麽多人歎息？是啊，千百年年前去了的可以當作風流千古的
故事，千百後在發生在身邊的故事卻令人觸目驚心，能說些什麽話呢，規勸別人
愛惜生命？愛還是不愛，就如生還是死一直都是永恒的主題，況且在麵對人生主
題的時候，女子總是格外的軟弱，而這份軟弱是天生而來的，那是一種在古老的
東方千古年以來在封建思想下無形的桎捁。

愛亦如此。

一份真正的愛可以化腐朽為神奇的力量，一份真正的愛就像天使的翅膀給人帶來
理想的希翼，而不是將生活帶入無盡的黑暗之中，這是一種愛的責任，神聖而不
可推卸，薑岩如是，王菲如是（薑岩為之殉情的男人），想勇敢的追求愛情卻在
無形的枷鎖之下，傷了別人，毀了自己。





薑岩是這場悲劇的主人公，而恰恰又是製造這場悲劇的人，在她的概念中，當自
己精心打造的夢想成空，小他幾歲的男人終將在成熟之後離她而去，而儒家思想
的知恩圖報的必然被加入了她的愛情之中，但是她忽略了那根本就是一條不等式，
在愛情的天平上，單純的知恩圖報已經有違人性，而恰恰是她自己藐視了愛情的
力量，有其因必食其果。

按道理，她人生的路還很長，她還可以追求屬於她的愛情，她還可以擁有屬於她
的生活。作為一個新時代的知識女性，自尊，自愛，自強，她如果努力還是能夠
站起來重新開始，是什麽原因造成她鬱憤難平付出生命的代價？

沒有人不愛惜自己的生命，她也一樣，她腦海中有太多的框架，她，走不出來。

中國人奉之為神明的儒家思想，根據“男尊女卑”製造的“三從四德”的原則，
封建禮教對婦女的道德、行為、修養都進行了嚴格的要求，而這些根深蒂固的灌
輸在了國人的思想當中，而在這些儒家思想的束縛下，女人的價值觀全部都被一
個男人取而代之。

作為新時代的女性，她有追求愛情的願望，也努力的付之為行動，然而，在封建
思想的桎捁下，她眼中隻有那一個已經背離了她的男人，為他的快樂而生，為他
的負心而死，她的死，自然有她的偏激與固執，而恰恰是那種封建的思想蒙住了
她的雙眼，讓她看不到明天，於是，她犧牲了自己，捍衛了所謂的尊嚴，做了一
個虔誠的封建思想下的衛道士。


她用自殘的方式了結了自己的生命，當然，移情別戀的負心人王菲也受到了所謂
的道德上的譴責，他不過就是愛上了一個另外的女人，然而，好像這一切都是不
該的，至於該與不該，在這個日新月異的時代，還真的不好說，但無論如何是不
值得以生命做代價的，薑岩在親人心中留下了永難磨滅的傷痕之外，隨手遺棄的
還有她那最寶貴的生命。





她的博客日記北飛的候鳥中中記載了她臨行前的那場關於愛情的變革，她日記的
最後一篇是這樣短短的幾句：

向我的朋友們。

向這個華麗又肮髒的世界。

在夜深人靜的時候，安靜的，孤獨的等待。

一個作家的作品能打動人，是因為讀者能從這部作品中或多或少的看到自己，薑
岩樸實無華的日記中，沒有過多繁瑣的言語，隻是記載了一些日常生活的瑣事和
自己麵對感情的困惑，看起來似曾相識，仿佛如一鄰家女子對你娓娓道來，愛與
不愛，生還是死，有時候就在一念當中便天地不同了。

然而，生命的代價太沉重了，對於愛情，婚姻，諾言而言，不過都隻是某種道德
意義上製定的遊戲規則而已，我想，人們在為薑岩痛惜的同時，可能也在這個光
怪陸離的世界中看到了幾曾迷失的自己。

也許有一天你會忽然發現，與你抗爭的敵人有時候就是你自己，你自己的思想，
你自己的觀點，以致你自己的行為，都是在某種習慣下的產物而已，尤其是桎捁
自己讓你停留在痛苦的煎熬中不可自拔不可變通的道理，也許有一天你會發現，
那個頑固的人其實並不是你真正的自己。

就如薑岩，該死去的，是那種腐朽的教條下桎捁的思想，而不是她顯靈活現的生
命。作為同一時代的人，我為她痛心，在新的時代裏，興許會有這樣的一條規則，
沒有什麽是可以用生命替代，無論是男人，愛情，生活，包括所謂任何奢望與理
想，因為有生命路才可以走下去，隻有走下去才是能找到生命中的真理。

滾燙的鮮紅的熱血流淌在的身體裏，充滿熱情的生命才是最值得驕傲的。

至於那些別人留下的，就讓它見鬼去吧！

封建思想的衛道士，必將成為它的犧牲品，無可厚非。


北飛的候鳥——薑岩博客

[米蘭]

她的性格太偏激了,自尋短見是對自己,對家人,對朋友不負責任,讓別人承受著失去的痛苦...唉...