佛學是有“沒有深度”的，最本質的佛學也不該有深度。

真正的佛法的表象是那些常人都知道的，但又做不到的。為什麽做不到？因為修為不夠。

舉幾個例子：

1。 活在當下： 不後悔過去，不擔心未來。

2。 忘卻自身，關懷世人； 不執著於己見；

3。 去除貪嗔癡慢疑。

4。 當然還包括放心放養。

“有深度”的佛法是沒有修為不能直接做到這些，想辦法曲線救人，繞來繞去，其實是把很多人繞得暈頭轉向。就象做數學題，你要是真懂數學原理，融會貫通，就可以直指結果，一頁紙就給出證明。 不真正懂的，就得迂回曲折，繞圈子解出來。

出家也算是“獲取”佛法的一個簡單快捷的途徑，但證果的考驗在於回歸人世間，可以做到出淤泥而不染。

所謂對社會做貢獻： 按道理說，出家人一般是世人的老師，和尚的本意就是老師，“釋迦牟尼”被稱為“本師”-就是祖師爺的意思。俗人有什麽不懂的就去找老師問一問。當然現實中腐敗的寺院，和尚就不算了。

真正的為社會做貢獻就不該想著為社會做貢獻。這與道家相同：所謂，為無為，則無不治； 世道越治越亂； 孩子管越。。。。