靜夜思
很多年沒有認真讀書了。
世界有十分美麗，但如果沒有女人，將失掉七分色彩；女人有十分美麗，但如果遠離書籍，將失掉七分內蘊。讀書的女人是美麗的。正如著名女作家畢淑敏所說：“日子一天一天地走，書要一頁一頁地讀。清風朗月水滴石穿，一年幾年一輩子地讀下去。書就像微波，從內到外震蕩著我們的心，徐徐地加熱，精神分子的結構就改變了、成熟了，書的效力就凸現出來了。”女人不可不讀書，世界因女人的存在而美麗，女人因書籍的滋養而變得更加聰慧。
目錄：
1《第二性》被《時代》周刊評為20世紀改變人類思想和生活的10本書之一當代西方女權主義運動的“聖經”迄今為止對女性問題研究得最為透徹的一本書。西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》被譽為“有史以來討論婦女的最健全、最理智、最充滿智慧的一本書”，出版於1949年，對婦女運動的第二次浪潮起了推波助瀾的作用。
女人並不是生就的，而寧可說是逐漸形成的。生理、心理或經濟上，沒有任何命運能決定人類女性在社會中的表現形象。決定這種介於男性與閹人之間的，所謂具有女性氣質的人的，是整個文明。
有一個比較有名的文人曾拿茶壺和茶杯來比喻男人和女人的關係：男人是茶壺，女人是茶杯。隻有幾個茶杯配一個茶壺，幾時見過一個茶杯配一個茶壺，幾時見過一個茶杯配幾個茶壺？意思是說，男人三妻四妾是可以的，女人卻必須從一而終。
英語中“男人”（man）一詞可以用來指代整個人類。而“女人”（woman）一詞就沒有這種功能，它是由“男人”（man）加“wo”組成的，意即男人的附屬品。我們經常用到的“主席”（chairman）一詞也表明隻有男人（man）才可能坐上頭把交椅（chair）。而“曆史”（history）從構詞法上說，指的是“男人的故事”。無論是茶杯還是第二性，女人反正是弱者，這樣的故事比比皆是。
2《寫給女人》暢銷全球的女性締造成熟之愛、獲取人生幸福的經典之作當代女性的必讀文本為廣大女性朋友們提供了切實可行的人生指導和精神啟迪。《寫給女人》是戴爾·卡耐基的夫人陶樂絲·卡耐基的成名之作，是她在總結卡耐基娜婦女講習會多年的工作經驗的基礎上，根據卡耐基的哲學思想、教育方法和著作模式，專門為女寫作的一部生活教科書。
陶樂絲把她的建議總結在10條守則之中：
1、發展勇氣、自信。
2、在家中、社交生活及任何民間的或商業活動中，有效地表達你自己。
3、鍛煉能力及注重你的外表。
4、提高你的會話能力。
5、擴大你的興趣及發展你的人格。
6、記住他人的姓名、麵孔及興趣。
7、充實你的生活，使你的家庭生活更愉快。
8、試著與人和諧相處，並為你及你的丈夫贏得更多的朋友。
9、提高你對愛的標準，不要成為丈夫背後的女孩。
10、最重要的是熱誠，熱誠絕無任何替代品或複製品。
上帝說：“那人獨居不好，我要為他造一個配偶幫助他。”所以幫助“他”是上帝創造女人的本意，也是上帝對女人最大的托付。上帝創造兩性差異的目的：男女有別。上帝創造兩性的差別，不是為了產生矛盾、製造衝突，而是為了搭配互補、互相平衡。
3《紅樓夢》中國古今第一奇書中國古典小說的巔峰之作一本不讀就是人生極大遺憾的書。被譽為“中國古典四大名著”之一的《紅樓夢》是18世紀中國最偉大的文學巨著，它不僅是中國文學之林的珍奇瑰寶，而且也是世界文學海洋中一顆璀璨的明珠。這部中國文學史上最偉大而又是最複雜的作品，它描繪的社會現實，波及封建社會的官場、家族、意識形態等諸多方麵，它描敘的愛情悲劇，不知使多少讀者為之一掬同情之淚。
4《誰是最美的女人》一本女人塑造個性形象的建議書打開這本書你會發現原來美麗並不遠做一個標準女孩的必讀書。愛美是女人的天性，所有的女人都期望自己美麗。於是，她們會用各種方法讓自己看起來美麗，使之光豔照人。當然，美容就是最基本的方法。即使再過一萬年，容貌依然是女人的關注重點！當越來越多的女性衝進社會，到處都忽閃著紅唇皓齒，愛美的我們夾在眾多的比較者中又怎能對自己的形象掉以輕心？《誰是最美的女人》將告訴我們怎樣做一個標準女孩，如何提升整體形象，如何注重細節搭配，告訴你怎樣注意心理素質的自我完善，怎樣為人處事，怎樣在言談中措辭，怎樣著意你的服裝等等。
21世紀的女性理智、成熟，在幹練中透出女人味，將高貴的氣質與典雅的儀態由體內激發出來，她們隨時隨地都充滿了自信。我也一直強調“隻有心妝才會超凡”一樣，美麗三分靠外在，七分來自內心。所以心理素質應該排在首位。隻有相信自己是美麗的，美麗才會由表及裏，由內至外地散發出來。自信使女性能擁有紅潤的臉色、明亮的眼神、灑脫的舉止、大器的風度。
女人最有力的武器不是美貌，而是智慧。事實上，除了辛迪·克勞馥以外，又有幾個人擁有完全符合黃金比例的身材呢？既便是符合，辛迪的美麗也不能得到所有人的認同，那麽，我們為什要那麽在意別人的評價呢？我們每個人的身上都有獨具的閃亮點，因為每個人都是唯一的，多想想自己身上好的方麵，多挖掘自己與眾不同富有個性的優點，你就會發現你自己也是一個美麗的女人。
5《簡·愛》一個平凡女人不平凡的生活經曆一段曲折離奇而又纏綿動人的愛情故事一部曆久不衰的經典名著。有這樣一本書，隻要一打開，便擺脫了書的形式，頑固地融入了你的生命。恰似一朵美麗的花，即使凋謝了，記憶中仍久久地縈繞著它的芬芳，揮之不去。《簡·愛》就是這樣一朵美麗的花。
《簡·愛》是英國19世紀女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，女主人公簡·愛是一個追求平等與自由的知女性形象，本書以對一位“灰姑娘式”人物感人的奮鬥史的刻畫而取勝，是女性文學的代表作品。
《簡·愛》讓讀者在閱讀的過程中，領略到那個時代以英國為代表的西方社會的社會風貌，感受到主人公簡·愛——一個受過良好教育但社會地位卑微的女子的思索和抗爭，並通過簡·愛曲折豐富的情感經曆，體味簡·愛對愛情、友情以及獨立、平等、自信等的理解和實踐。兩性之間是平等的，愛情須得以平等和互相獨立做為基礎。女人必須有獨立的人格，自尊自愛，不依附於其他人才可以贏得別人的尊重和熱愛，才會有真正的幸福。簡·愛是一代又一代的女性心中最平易近人的偶像，她不會難以靠近，她的影子飄散在我們的周圍。簡·愛這個藝術形象之所以能夠震撼和感染一代又一代各國讀者，正是她以自愛和自尊為為生的支柱，才使得自己的人格魅力得以充分展現。
“你以為，我因為窮，低微，矮小，不美，我就沒有靈魂沒有心嗎？你想錯了——我的靈魂和你一樣，我的心也和你完全一樣……”書中的這句話一直撼動我的心靈。試問自己，是否也已經做到？鬱悶ing……
另外介紹：1847年，夏洛蒂·勃朗特的小說《簡·愛》出版後，一舉成名，同年，她的妹妹艾米莉·勃朗特的《呼嘯山莊》和安妮·勃朗特的《艾格尼斯·格雷》兩部小說也相繼出版。三姐妹同時步入文壇，成為英國文學史上的一段佳話。
6《居裏夫人傳》一部內容詳實的科學家傳記一位影響過世界進程的偉大女性不平凡的一生一垃為子女樹立光輝榜樣的偉大母親的精神世界。在今天的世界上，不知道居裏夫人的恐怕不多。居裏夫人，作為一位傑出的女科學家，曾在僅隔8年的時間內分別摘取了兩門不同學科的最高科學桂冠——諾貝爾物理學獎與諾貝爾化學獎，並且一生中獲得了難以計數的其他科學殊榮，可謂是智慧超群、碩果累累。
《居裏夫人傳》是居裏夫人小女兒艾芙•居裏在母親去世3年後寫成。該傳記詳述了居裏夫人的一生，也介紹了其丈夫埃爾•居裏的事跡，著重描寫了居裏夫婦在工作精神和處事態度。書中引用了居裏夫婦的許多信劄和日記，書的最後還附錄了居裏夫人一生所得獎金、獎章的情況以及她所得的名譽頭銜、居裏夫人年表，是一本很詳實的個人記錄。也不失為一本勵誌類的教育科學啟示錄。
居裏夫人曾說過：“我隻惋惜一件事：日子太短，過得太快。一個人從來看不出做成了什麽，隻能看出還應該做什麽。”也因為這段話，在我學生時代的歲月裏一直把她列為我崇拜的偶像之一。
7《聖經》一部包羅萬象的古代文化百科全書打開西方精神世界的鑰匙要了解西方文學首先應該了解《聖經》。西方文明建基於《聖經》，她的價值觀、政治、法律、文學、經濟等方方麵麵無不有著《聖經》的深深烙印。西方國家元首就職宣誓必手按《聖經》，法官判案要手按《聖經》，婚禮上神職人員要用《聖經》為新人祝福，葬禮上神職人員要手捧《聖經》為亡靈祈禱。有人手拿《聖經》向路人宣道；旅館內，每個房間赫然端放著一部《聖經》。每個家庭必備一部《聖經》，言談中常常引用《聖經》中的話或典故。數千年來，《聖經》更是文學家取之不盡、用之不竭的寶貴素材……
耶穌對門徒做了個比喻，說：“天國好像一粒芥菜種，有人拿去種在田裏。這原是百種裏最小的，等到長起來，卻比各種的菜都大，且成了權，天上的飛鳥來宿在它的枝上。”此典譬喻原本弱小的事物去蘊含著巨大的能量。——《新約•馬太福音》
愛是恒久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂，不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡，不喜歡不義，隻喜歡真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐；愛是永不止息。——《新約•哥林多前書》
8《世界美術名作二十講》藝術史著作中一部難得的佳作有利於女性讀者增強美術修養的藝術傑作一本為廣大女性讀者指點藝術迷津的經典之作。馬克思曾經說過：“如果你想欣賞藝術，你必須是一個有藝術修養的人；如果你想對他人施加影響，你必須是一個有藝術修養的人。”
身為女人，優雅是一種恒久的時尚，而優雅的女人並不一定要天生麗質、沉魚落雁。三毛和張愛玲都不是傾國傾城的絕色佳麗，但她們都有絕對的魅力。她們用文字將她們的美別致地表現出來，她們的一生都充滿著傳奇，她們的一舉手一投足都流露出修養、智慧和善良。有藝術修養的女人像茶，品嚐過後是令人回味無窮的芳香。在藝術熏陶下的女人又像一口井，她的魅力是越挖越多的，不是別人“一目了然”的，她會留給別人無窮的想像空間。在藝術陶冶下養成一種自然氣質後，這位女性一定顯得成熟、溫柔又善解人意，無須太多的言語就能與你進行心靈的交流，達成心靈的默契。
優秀的藝術作品中所輻射出的某種觀念、某種思想、某種情緒，能緊緊地抓住觀賞者的心弦，能給人以充分的藝術審美享受，並使人從中獲得某種啟迪和教育，但要從畫中去體驗到一種“神韻”並不是一件容易的事，需要一定的審美能力、藝術修養，所以要很好地欣賞繪畫，還得具備多方麵的才能和藝術修養，而出自著名文學翻譯家傅雷先生之手的《世界美術名作二十講》無疑是一本為廣大女性讀者指點藝術迷津的傑作。該書圖文並茂，深入淺出，引人入勝，其中還蘊含著中國知識分子的寶貴精神和風格，不權分析了一些世界美術名作，同時觸及哲學、曆史、文學、音樂等學問。
9《金鎖記》2O世紀40年代文壇最美的收獲中國自古以來最偉大的中篇小說享譽文壇的女作家張愛玲的頂峰之作。年輕的人想著三十年前的月亮該是銅錢大的一個紅黃的濕暈，像朵雲軒信箋上落了一滴淚珠，陳舊而迷糊。老年人回憶中的三十年前的月亮是歡愉的，比眼前的月亮大，圓，白；然而隔著三十年的辛苦路往回看，再好的月色也不免帶點淒涼。
一位奇女子，以她出奇的才華、敏銳的洞察力和對生活獨有的詮釋，把20世紀三四十年代上海的萬千風貌訴諸於文字，留給後人品味和咀嚼。從她文字的奇異色彩、故事的悲切哀婉、敘事態度的漠然冷淡中，讀出了她本人的傲然、深刻、蒼涼，也讀出了亂世故事中蘊涵的特有的人生哲學。隻是輕描淡寫，便嗬成一片蒼涼的氣氛，這就是張愛玲，1943年在上海文壇橫空出世的天才。也僅有她才能造勢出如此空前絕後的文萃精華。
“也許每一個男人全都有過這樣的兩個女人，至少兩個。娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了牆上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”；娶了白玖瑰，白的便是衣服上的一粒飯粘子，紅的卻是心口上的一顆朱砂痣。”她寫的這段文字，也便就隻有她能妙筆生花地寫出這樣的文字！
我們讀張愛玲的人生“傳奇”，不知能否觸摸到生命的律動，這樣一幅生動的生命之旅、靈魂絕唱，帶給我們的，又將是怎樣至善至美的收獲……
10《私奔萬水千山》一部以介紹山水和人文景觀為主的自助旅遊遊記開啟和平年代城市青年漸次形成的一種個性時尚一個旅行自由人的獨到的旅行感悟。“從神遊到旅行不是我們自找的。我們之所以要承受旅途的艱辛那是因為它無法避免艱辛不是旅行的目的，舒適也不是，精神境界的升華和對人生的深刻領悟才是旅行的真正意義。”——摘自此書黃橙的一段話。
想到這本書時，體內的旅遊細胞開始雀躍起來，幾近亢奮狀態。
11《女性個人款式風格診斷》在人類文明的衣、食、住、行的最初形式之中，衣服是最富有創造性的。衣服是人的第二皮膚，特別是對女性來說，無論是其衣服的造型還是製作，都要追求獨具匠心的創造，並通過這種創造演繹出一種令人難忘的審美情感。女人與時裝是相通的，女人讓時裝有了生命，時裝讓女人更加自信。
12《婚姻寶典》我覺得婚姻是我們生命中極其重要的一部分，既然重要那麽花一段時間去研究一下婚姻的各個方麵是非常有意義的、有必要的。因此，也就為何現今越來越多女人開始注重自己的婚姻生活，並需要得到一些如何獲得美滿婚姻的指導。
婚姻是一種約定，婚姻是一個承諾，婚姻是愛情的升華。婚姻是一種信任，婚姻是為彼此守望的天空。婚姻是生活的詩歌，婚姻是風雨的節拍，婚姻是愛人期盼的目光，婚姻是愛人盼歸的胸膛，婚姻是孩子成長的殿堂。婚姻是溫柔鄉，婚姻是避風港，婚姻是陳年酒任你品嚐。
愛情就像雨後的彩虹，大多來得快去得急，往往轉瞬即逝。愛情的保鮮期短暫得很。非但短暫，愛情其實還很脆弱——愛最是易碎品。而婚姻則剛好相反，婚姻是一段漫長而尋常的過程，它能予人以安定、溫暖，也會因其庸常而讓人感到厭倦。愛情一觸即發，婚姻則需要恒久的耐心，需要合作，需要負責任。
婚姻就是婚姻，它是一段人生的經曆，是需要相互扶持和容忍、相互付出和幫助的人生過程。婚姻是一雙鞋。先有了腳，然後才有了鞋，幼小的時候光著腳在地上走，感受沙的溫熱、草的潤涼，那種無拘無束的灑脫與快樂，一生中會將我們從夢中反複喚醒。走的路遠，便有了跋涉的痛苦。在炎熱的沙漠被炙得像駝鳥一般奔跑，在深陷的沼澤被水蛭蜇出腫痛……
人生是一條無涯的路，於是人們創造了鞋。穿鞋是為了趕路，但路上的千難萬險，有時尚不如鞋中的一粒砂石令人感到難言的苦痛。鞋，就成了文明人類祖祖輩輩流傳的話題。鞋可由各式各樣的原料製成。最簡陋的是一片新鮮的芭蕉葉，最昂貴的是仙女留給灰姑娘的那隻水晶鞋。不論什麽樣的鞋，重要的是合腳；不論什麽樣的姻緣，最美妙的是合諧。切莫隻貪圖鞋的華貴，而委屈了自己的腳。別人看到的是鞋，自己感受到的是腳。腳比鞋更重要，這是一條真理，許許多多的人卻常常忘記。
人生的列車輾過一個個站台，情感的旅程沒有終點站。每一個愛情的月台都似曾相識，聚散無定，而不倦的旅人都同樣心懷憧憬，一樣拚命向前，相遇，相知，相悉，一切都源於一種偶然，決沒有預期的接送，更沒有預定的車票……
13《飄》美國女作家瑪格麗特·米切爾是僅僅寫了一部作品就名揚天下並在文壇上占有一席之地的作家，她惟一的作品《飄》一經問世便成了美國小說中最暢銷的作品。自1936年出版之日起，《飄》這部美國內戰時期的羅曼史便打破了當時所有的出版記錄。1937年，小說獲得普利策獎。隨後被改編成電影，連電影也成了美國電影史上的經典之作。
盡管美國文壇一直有意貶低《飄》的文學價值，認為《飄》隻是一部大眾通俗小說，但《飄》曆數十年而長銷不衰的事實，已經為自己奪得了經典的位置。“《飄》熱”在美國乃至全球持續不斷。作者去世27年之後，該書依然高踞美國精裝版小說榜首，而平裝版《飄》在全美暢銷書中也一直保持著第九名的地位。據統計，截止於1993年，《飄》在全球的銷量已逾2800萬冊，還不算恒河沙數的盜版書。現在，《飄》已被譯為數十種文字，在全球近40個國家銷售。
《飄》以19世紀60年代美國南北戰爭和戰後重建時期為背景，以女主人公郝思嘉的愛情糾葛和生活遭遇為主線，著力刻畫了姿色迷人、聰明能幹的大莊園主女兒郝思嘉這一爭強好勝、貪婪冷酷、為達目的不擇手段的不屈不撓進行奮爭的女性形象，並生動形象地再現了美國南部種植完經濟由興盛到崩潰，奴隸主生活由驕奢淫逸到窮途末路，奴隸主階級由瘋狂挑起戰爭直至失敗滅亡，奴隸製經濟終為資本主義經濟所取代這一美國南方奴隸社會的崩潰史。本書描繪人物生活與愛情的同時，色勒出南北雙方在政治、經濟、文化各個層麵的異同，具有濃厚的史詩風格，堪稱美國曆史轉折時期的真實寫照，同時也成為曆久不衰的愛情經典。
很長時間裏，《飄》並沒有進入文學研究的殿堂，但這絲毫無損於它的魅力，更使它名揚天下的是根據小說改編而成的電影《亂世佳人》，一舉奪得10項奧斯卡大獎，並成為電影史上經典名片之首，費雯麗和蓋博在電影《亂世佳人》裏的形象更成為無數人心目中真實的郝思嘉和白瑞德。
《飄》是女人的必讀書，因為本書中有兩個女人的典範——郝思嘉和韓媚蘭——告訴我們：不同的女人有不同的征服務，不同女人有不同的味道，但都有自己別具一格的風味。
14《女人的身體，女人的智慧》健康是人生最大的財富，而健康的女人最美麗。在當今的社會，女性不僅繼續承擔著傳統相夫教子的職責，而且和男性一樣，需要撐起事業的“半邊天”。身兼“賢妻良母”和“職業女性”兩重角色的當代女性，女性意識越來越模糊，而“女性健康”的概念更不會是簡單的“就醫驅病”。女性要獲得真正的健康，就必須清楚地認識到她們想要得到的智慧的真正含義是什麽，她們必須認識到，這種智慧遍及她們的整個存在——身體、心靈以及精神。
克裏斯蒂安·諾斯魯普是美國“女人之家”健康治療中心主任，前美國整體醫療協會主席，國際公認的“女人健康治療”的發言人。她所著的《女人的身體，女人的智慧》——這本有關女性身心健康的革命性、開拓性書籍，自首次出版至今的四年音，共發行250萬餘冊。全書從女人的生理、心理、社會承受力、家庭觀念等各個方麵進行詳盡的闡述，可以說是一本關於女人身體、心智和靈魂的書。
“健康是一個平衡的過程”認識自己的身體，證實自己的身體，恢複生命的原始節奏，在身體與心靈的和諧中，才能開始新的生活，這是這本書中堅持的健康觀念。該書常年占據《紐約時報》的暢銷書榜。
15《斯波克育兒經》我不知道什麽職責比培養一個孩子成長更神聖的了……
——貝多芬
有人說懷孕的女人最美，懷著對未來的希望，她們臉上時刻散發著自信光芒，那是對未來的憧憬，對新生活的渴望。想一想，懷胎十月，一個新生命降臨時，身為人母，應該怎樣做個好媽媽呢？
0~12歲是孩子成長中最重要的階段。在《斯波克育兒經》這本被公認為20世紀最可信的育兒手冊中，被譽為“育兒之父”的斯波克醫生為這一年齡孩子的父母提供了全麵、專業、細致的育兒技巧，強調父母應該將培養孩子的創造力貫穿在養育孩子的全過程中。本書與弗洛伊德的《精神分析論》、西蒙娜·德·波伏娃的《第二性》等被《時代》周刊評為20世紀改變人類思想和生活的10本書之一。
16《圍城》圍在城裏的想逃出來，城外的人想衝進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的願望大多如此。
用我的話來講：是吃著碗裏的，看著鍋裏的。
這本書是錢老惟一一部長篇小說，就憑這部長篇小說，錢老成為中國現代小說大師級人物。錢老以他灑脫幽默的文筆，述說著一群知識分子的快樂與哀愁。他那深入骨髓的洞見、通達超脫的生存智慧足以讓讀者品評再三。
《圍城》自20世紀40年代末出版以來，有多少人為它哭，為它笑，為它深深長歎，為它久久思索。有人說《圍城》是一部新《儒林外史》，因為裏麵盡是些對知識分子靈魂的剖析；有人說《圍城》是稟承西方16世紀以來流行的流浪漢小說，因為主人公方鴻漸總是處於顛沛流離、無家可歸的艱難境遇；有人說《圍城》頗似目前在國外流行的智性小說，裏麵隨處可遇文化的密碼，這種小說隨著讀者知識的不斷豐富，它隱藏在迷霧後麵的豐富性也就會逐漸敞開。這些說法在各個側麵談到了這部傑出小說的特點。
《圍城》是一幅栩栩如生的世井百態圖。作者將自己的語言天才並入極其淵博的知識，添加上一些諷刺主義的幽默調料，以一書而定江山。《圍城》一書塑造了形形色色的人物形象，有知識分子，有名媛淑女，亦有商賈政客。作者對這些人，有的濃墨重刻，有的輕描淡寫，但無論采取何種手法，都生動繪出了他們各異的特征：或卑微，或鄙俗，或勾心鬥角，或慮與委蛇。
《圍城》在八幾年時被搬上銀幕，不知自己那時在做什麽，或許太小，總之沒有留下太深印象。現在，因為李媛媛的不幸病逝，《圍城》又開始熱播在欣賞李媛媛精湛演技的同時，我對錢老的不朽名著又有了深層體驗。
17《美學散步》
18《葉芝抒情詩全集》
19《一個女人的成長》
20《蘇菲的世界》
21《安娜·卡列尼娜》
22《音樂氣質》
23《安徒生童話故事集》
24《藝術的故事》
25《人與永恒》
26《李清照詩詞評注》
27《女人的資本》
28《女子與小人》
29《關於女人》
30《懶女孩的健康指南》
