我對日本愛恨交織的情感
日本映象以及文化影響
2004年我去過日本,那是在作大學的畢業設計的最後一年。我的設計課的同學都要去日本。 老師和十幾個同學從美國加州飛到日本一個星期,參觀古典和當代建築,為設計學習獲取靈感。
建築班學生喜歡日本,可以看一看建築空間和細節,體驗不同文化,感受這種東西結合的比較有意思的文化,以及他們國家的曆史,藝術等等。我們基本是在東京和橫濱這兩個城市,非常方便。我跟著大家走,不會認路。
他們的古典園林和建築我都很欣賞。現在的建築我也在學。非常好的環境,很幹淨,很有秩序。人也很自覺,注重順序,穿著整潔。總是和美國接近。比較細致,比較注重細節。美國相對粗糙和龐大。但是有一種感覺,小,街道很窄,非常袖珍。從一個地方到另外一個地方很快就到。到處都是賣海鮮的餐廳。
我去了EDO-TOKYO MUSUEM,還有一些個宮殿,真的是和中國人的不一樣,很小,重重疊疊。還有園林建築,也是比較典型的禪風建築,有南宋的影響,還有那坐著名的佛像,經過多年終於看到那些隻有在錄像裏看到的景象。他們很注重自己的民族傳承,就是很明顯的是一個異國文化,有中國成分,但是總體還是東洋風格。當代建築也是,一看有自己民族風格,審美情趣。
日本對歐美建築影響非常大,我一直喜歡他們的一些大師,作學生學習設計的時候也經常了解他們的設計去幫助自己的構思。日本建築師在國際很有影響力,出了好幾個普力茨克獎的得主。(PRITZKER PRIZE相當於建築學的諾貝爾獎)。中國裔得主人有華裔建築大師貝聿銘以及王澍。
我去過橫濱,要去參觀一個港口的設計。當時很好笑,我隨便在岸邊站了一會兒,看了看風景,然後突然旁邊就有一個日本老頭兒過來對我示好,喜歡我,想和我拍照,哈哈!好色的日本男人。同學都在笑。其實日本男人也是滿好玩兒的,都帶一點風流,會搞笑。我一到歐洲也一樣,公共場所裏就經常有男的瞄上我,上來跟我說話,有的幫我指路,有的約我出去喝酒。各種人應有盡有。哈哈。太有趣了,也很麻煩的。其實我沒覺得自己那麽好。可能是氣質比較溫婉,觀之可親。
有一次進入酒店,在行動電梯口就看見一個老爺爺帶了一個可愛的不得了的日本男娃娃,哎嘛,那個乖巧的小模樣,梳著娃娃頭整齊的頭發簾兒,小圓圓臉兒,小杏仁眼睛,都要把我融化掉了,我站在那兒一直在逗那個小孩,他爺爺看見我喜歡他的寶貝孫子也是特別開心。我的美國女教授撞到了,都忍不住笑。他們國家現在還比較太平,幸福指數較高。
美國日裔的內心困惑
那時候,我周圍的同學裏有幾個亞洲人。其中有一個日本後代,在美國出生的,非常可愛有創造力的一個女孩子。她經常做包,每天做一個,像是在寫日記一樣,每一個都有不同表達方式,是自己的心情日記。真的非常有創意,異想天開。她有點二二呼呼的,跟我一樣。她和大部分中國人教育出來的孩子不一樣,不是非常受到束縛的,想幹什麽幹什麽。
還有一個中美混血男生,媽媽是夏威夷華人,爸爸是美國德國後代。他的設計是什麽呢,紀念二戰的時候美國的日本人後代在美國遭罪被關入美國的集中營的一個紀念館。非常有人文關懷的一個男生,很有通情心。二站的時候因為日本偷襲珍珠港,導致戰爭爆發,很多美國出生的日本人都被關入美國的集中營。他們都是美國出生長大的日本人。
他們也是很可憐的。在美國長大自認美國人,但是遇到戰爭,美國主流社會把他們當做敵人,間諜,非常悲慘。集體放在集中營,JAPANESE AMERICAN INTERNMENT CAMPS。
我在高中上一個曆史課的時候,還模擬英文翻譯的徘句詩詞,寫過一首英文的HAIKU POEM,畫了一副水墨畫,是在風中的小草,被風吹而沒有被催折。我認為這是一種氣節的表露。我的詩詞立意就是類似於 ”離離原上草,一歲一枯榮,野火燒不盡,春風吹又生“ 的思想。意思就是日本人後代在美國不容易,要挺住,堅韌,要堅持自己的利益,要自我保護,不給別人機會欺負。我的曆史老師很喜歡我這個創作,他是墨西哥人,西班牙裔,他作為少數民族在美國也是經常被主流社會擠壓和排斥,所以他能很能產生共鳴。
雖然日本侵略中國,令幾代人刻骨銘心。但是我在美國還為他們日本的後裔(JAPANESE-AMERICAN) 說話,為他們紀念。因為我念及兄弟之邦的關係。不管誰受罪,遭受壓迫,詆毀,我都得幫他們的抗爭。
在美國尤其是加利福尼亞,有很多日本人的後代,他們自己稱為是:一世,二世,三世,四世,五世(ISEI,NISEI,SANSEI,YONSEI,GOSEI)。他們對美國社會也有一定影響力。在美國的日本人,和中國人,韓國人,越南人之間關係都很和睦,都非常默契,團結。在美國這片自由的土地上,他們仿佛都扔下了祖先之間曾經的鬥爭與矛盾,能夠非常和睦地相處並且產生一種共鳴,都是亞洲人的後代都成為了美國亞洲人的一個共同歸屬。在美國的日本人,中國人,韓國人,越南人以及其它各亞洲民族,都能夠相互幫助,維護。當亞洲群體受到攻擊,彼此都能夠相互照應。比較明顯的例子就是當特朗普稱貫狀病毒為“中國病毒”的時候,第一個站出來高聲反對的是日本的後代,他們因為遭受過美國主流社會的排斥,已經不再退縮而是公然發出聲音,公開反對美國主流白人社會對亞洲人的歧視以及攻擊。
我推薦一部經典影片,就是二戰的時候,講述日本人在美國麵臨挑戰的故事:COME SEE PARADISE。對美國的日本人的經曆有興趣的朋友可以看看這個很有意思的電影,它反映了美國社會中早年的少數族裔麵臨挑戰時候的處境以及他們的人生信念:
這部影片就是講二戰時期的日本後裔在美國受到排斥的故事。主體是一個美國軍人和一個美籍日本姑娘的愛情故事。上世紀除,有很多日本人定居美國西海岸。有個家庭,裏麵有一個女孩,被洋人盯上不放。女孩家裏很保守,不願意她嫁白人。當年跨種族婚姻本身就很少,再加上日本人老一代比較不讚同跨族婚姻。但是她喜歡他啊,兩個人好了,生了一個混血女兒。這個時候戰爭爆發,很多美國籍的日本後代都被美國白人關了起來。女主角的弟弟也麵臨挑戰,不知道要忠於日本還是美國,非常困惑。這反映了亞洲人後代在美國的身份認同和選擇。如果祖國和你出生的國家發生了戰爭,你會如何選擇?日裔女主角最終和美國白人丈夫團聚。非常有生活氣息也能反映人生的電影。
我看了這個電影還是滿有共鳴的。我是中國人,很多這部電影裏日本裔美國人對一些文化差異,移民和主流社會的關係等等和現在很多華人對一些社會矛盾已經各類觀點都有一些共同點。
Come See The Paradise Trailer
我對中日之爭的另類表態
中國以後如果再弄一個中國的中日戰爭紀念館,我的一個理念就是將建築埋在地下,意思是埋葬掉這一段曾經的怨恨,重歸於好。2013年我看見WXC有一個地方呼籲大家捐錢,作一個抗日紀念館。我特意寫了這個STATEMENT,一個基本理念寄給一個要開這個紀念官設計的人,但是沒有得到回複。我當初沒有十分確認具體要求,所以就發出我自己的一些想法和理念。他們要的是一個很小的室內展覽館而已,不是一個獨立的建築。如果以後有這個機會我就說穿自己的理念,努力得到這個機會,細節我們可以和不同的團隊合作。
我希望未來中日關係會有所這裏我要提到一個值得我非常讚賞的建築師,林瓔女士(MAYA LIN)。她的越南牆是一個非常有意義的作品,一個紀念越南戰爭的紀念碑,拋棄仇恨二非常具備人文主義關懷的作品,深深地影響我的價值觀。我的高中的HUMANTITIES的英語老師就曾經高度讚賞他,而且也鼓勵亞洲女同學學習她的精神,那種勇往直前,不畏權勢所迫的勇氣。最巧合的是,我在2003年的時候曾經在海外學習,遇到正在哥本哈根的皇家藝術學院作演講的林瓔。我和她可巧在同一個PROGRAM作交流學習,她比我早20年。非常巧合能夠遇到她,我上去和她握手,她麵帶微笑地對我說:“GOOD LUCK”。其實她不怎麽去那裏講課,那年我真的是湊巧,一切都是老天安排。
我希望日本政府謝罪,能夠低頭悔改。懺悔沒有那麽難,關鍵你要意識你們國家給其它民族帶來的痛苦。你們國家的富足很大程度是來自對亞洲其他國家的掠奪與壓榨。我希望這個民族尤其是政府能夠悔改,意識到你們的前輩為中國以及其他民族帶來的巨大苦難。你們到人家國家殺人放火,奸淫燒殺,人家那麽多人慘死,為什麽你們連承認都不敢呢?南京大屠殺的電影我一個都不敢看,不忍心見人受罪,受到虐待。
對於慰安婦問題我就是不理解,為什麽他們日本軍人要把人家女人都關在一起,整體讓你們的軍隊輪奸?然後呢,如果她們懷孕都必須強迫打胎。幼小的嬰兒你們也要被刺刀刺死。有些日本兵會威脅逼迫一個剛生過孩子的女子和他性交,如若不然就弄死她的嬰兒。多狠啊?這種行為就是虐待,不在履行為他們國家戰爭責任範圍之內,這是活生生的虐待和犯罪。另外還有大家都眾所周知周知的南京大屠殺,東北旅順,七三一部隊等等一係列戰爭戰爭慘案。
某些日本政府官員,你們還有沒有一點人性啊?還有沒有一點點最起碼的人性與良知啊?你們難道家裏沒有父母,妻子,姐妹,兒女?你們國家人的命就高級,人家的百姓的命就不值錢,讓你們亂砍亂殺?
韓國的日軍對慰安婦謝罪雕像
前一段時間,還有一個來自日本的混蛋在台灣島踢倒一個紀念受難尉安婦女的銅像雕塑。近來,在韓國還有一個雕像:塑造一個日本人跪在一個尉安婦女前麵謝罪,這樣的雕塑品被日本政府脅迫韓方,聲稱這樣會影響日韓關係。
請問安倍政府以及右翼分子們:你們還有沒有一點良知啊,還要不要臉啊?人家韓國人台灣人已經很明確公然表示理所當然的憤怒了,你們還指責韓國人台灣人有問題?
我國華僑後代,美籍作家張純如女士曾經勇敢地撰寫“南京大屠殺”一書發表於國際,公開揭露和聲討日本侵華之罪行,在國際他獲得很多支持和讀者對華人的同情,十分轟動。然而總有日本右翼份子不斷地騷擾,威脅和恐嚇她,倒置她因為恐怖而患上抑鬱症而自殺,死在日本人的逼迫之下。丟下丈夫和幼小的孩子,年僅三十五歲,英年早逝。為海內外中國人樹立榜樣,不被不義不善所屈服,堅持維護公義與民族尊嚴。
戰爭本身不是這些深度犯罪的理由,因為日軍的犯罪已經遠遠超過一般屬於戰爭的行為,已經觸及了道德的底線,對人類是一種虐待行為。一個民族,要活的光明磊落。如果你們希望完全得到全社會的尊重,就必須全然悔改。
我真心希望他們政府要從內心悔改,公開謝罪,給那些人一個交待。雖然那些參戰的老人和受害者很多都死了,但是傷痕還是無法撫平。不錯,他們日本人是非常的努力,勤奮,非常優秀,聰明,但是還是經常得不到中國人的尊重,因為他們不敢麵對事實,對自己國家的曆史過失不敢承認,所以這一段裂痕永遠存在。
聖經有言:耶穌說:“對於仇敵,你們要原諒他們七十個七次”。我對任何侵略著也是這樣的一種觀念,然而,在他們的得到原諒之前,必須要認識到自己的錯誤。一定要有懺悔的態度,要給以那些死亡者的後人一個交待。
中國這幾個殖民地不早日回歸早晚是一個給人機會的裂口。但是希望能夠有技巧的讓所有人有一種共同認同的方案。
李登輝也沒有了,安倍也剛退了,這幾件事情都同時發生,好像這就是一個天時地利的機會,台灣好像可以回歸祖國的一個前兆。好像是一個新時代的開端的感覺。希望兩岸領導能夠放下以前的舊矛盾,重新商討一個可行的方案,能夠確保台灣和平回歸到祖國。無論什麽體製,國家永遠是一體,一個也不能少。唯有堅固,團結,自強,才能夠真正地強大與獨立。這也是我多年來的期待。政治體製可以改革,製度也可以轉變,關鍵我認為是全民一心。
流球群島也是他們日本人好像還比較認同的一個地區。他們好像也不把琉球完全當做外圍境地。這樣好了,台灣和日本應該在這個問題上有共有性。因為日本島民好像在此處已經生根。可以逐漸變成一個外交的橋梁。許多台灣本省人一般對日本有感情,日本人好像對琉球也是有一定感情和認同。所以最好是通過琉球來作為一個溝通。琉球據我所知,應該是有比較多的福建藉僑民,曆史上的原因。所以我認為應該溫和的態度來解決這種關係。中日雙方都相互妥協一下,比較容易搞好關係。地緣政治也是需要一些計策。太生硬的爭執就是一個領土糾紛問題的僵局,應該是中方主動來商討一個計劃。我的一個理想,期待中國未來不僅僅要收回殖民地和清朝失去的地區,而且還要和周邊國家形成的新的連盟。如果有朝一日,美國軍隊能夠退出日本和韓國,那中國就取代了亞洲的主導位置,這個機會就會有希望了。中國華夏文明不是征服性的,而是比較能夠兼容不同的邊緣文明,包括了遊牧文明,森林文明,大漠文明,以及島嶼文明。希望這些民族早日合而為一。
如果拜登能上台那就是一個極好的機會。沒有台獨,日本軍國主義勢力,都換成溫和派開明領導。再加上拜登對中國大陸比較友好,那就是千載難逢的機會。日本和台灣都是看美國眼色。如果美國比較尊重中國,那幾個退了,就會逐漸的好起來。目前的局勢好像是一個天賜良機。
我不是學習政治專業了,隻是旁觀者的自己思考了,屬於紙上談兵,說錯請勿怪。希望中國應該更家的包容和開闊地接受的政治理念和文化,回到唐代和清朝的那種多民族開闊的管理模式。這樣人家都會尊重你,服你。
你肯定非常有美麗,我見過照片上你的身材,我絕對相信日本小夥會追您這位魅力四射的美女。日本男人貌似很喜歡中國美女的,身材都好,都非常活潑有個性。你跟我一樣非常注重氣節。我們都是非常有民族情懷的人。
你應該會喜歡他們的國家,很精致,什麽都弄的很完美很精致。不象咱們中國大陸人人什麽都粗粗啦啦。他們國家就是小,袖珍,但是很精細,很用心,細節上非常完美。我認識一個日本人對美國環境的描述是BIG AND ROUGH,大而粗糙。對啊,美國才多少年曆史啊?而且地廣人稀,沒有必要那麽精致。
其實,中國現在比以前好多了,尤其北京等大城市。我看北京的建築和設計也都是國籍水平了,真的非常欣慰。
其實我們如果站在他們日本的角度也可以理解了,他們確實是比較要麵子。而且覺得戰爭過去就過去了。但是我們作為受害者一方肯定是難以忘懷的。尤其是沒有辦法忘記祖國的傷痕和人們曾經經曆的苦難。當然,也激發的中國人的奮發圖強,讓自己的國家重新成為強國,不再受到列強的欺淩。
還有,太感謝你給我的建議了。這個建議我記住了。這個是我多年的一個心願。我希望幫助中日雙方來維護和平。以後我有時間會作一些谘詢,也許還會請教您。你在日本比我懂。我相信中國政府比較和平主義的那些老同誌也會讚成這個比較溫柔的方式。我們不是要爭風相對,而是要用一種大國風範來做一番表態。在西方話語角度也完全會讚同這一種和平主義的觀念。
這個概念我也是不知道為什麽就靈機一動想到了。我之前構想了不少這一類建築設計。但是這個,將仇恨埋葬在地下的這個,好像是ULTIMATE EXPRESSION,最終的一個概念,將仇恨化解,埋沒。是時候了,中日仇恨應該有一個終結。然後地麵上我想和園林建築設計師商量,作一個花園建築設計,比較有靈感有美觀的一個公共空間,可以有文化之間的表露,也可以有文化交流的空間和表演,雕塑藝術等等。最好是中日以及其它國家的設計師一起合作,建設一個有當代感的園林建築,但是也要表露傳統藝術精髓。要突破以往的紀念館的風格,要以一種煥然一新的風采來建造一個有曆史價值意義的公共空間以及文化符號。
其實小老百姓之間關係都很好的,沒有什麽仇恨。中國人和日本韓國都是東亞文明圈兒,沒有理由永遠怨恨。
日本人很多都有中國情節,對中國文明是一種尋根溯源的意思。如果都放下仇恨就一切太平,恢複以前的正常狀態。
我去過很多很遙遠的國家,但是從來沒有去過日本。盡管和日本還有不少交集,有朋友也有親戚。這一次日本支持中國抗疫的詩詞太美,我想明年去看看。以前就是不願意去,擔心會太喜歡日本。
和你一樣以前有個很真誠的日本人追我,一想到。。。我馬上就把他否定了。哈哈
這樣反反複複不利麵向未來,隻有你的埋在地下的作法最好。
中韓一個路子,遇到現實問題就重新提一遍。你的把紀念館設在地下,忘記過去麵向未來的想法應該去告訴日本,這正是他們想要的,他們會給你資助的。
我所相信的是真正文明世界的管理。不義而富且貴,於我如浮雲。
他們國家是好,富裕,但是土地畢竟狹小,他們很大成都就是建立在大量屠殺與掠奪外來資源而獲取。如同英國和很多有殖民地的國家。
我好像N年還是覺得很難接受的。
你一看歲數不大,不能深刻地看到曆史現實。
中共洗腦能力,不得不佩服。