射天狼
天弓 神箭
全篇七百零二字，一百二十六行。
現藏於台北國立故宮博物院。
以下文字按原文格式排版。
| 八 日 △ |
十 月 廿 有 |
大 曆 丁 已 冬 |
愧 畏 耳 △ 時 |
敢 當 △ 徒 增 |
蕩 之 所 |
固 非 虛 |
玄 奧 △ |
激 切 △ 理 識 |
皆 辭 旨 |
界 ? 醉 裏 得 真 如 △ ﹄ |
狂 來 輕 世 |
孤 西 寄 太 虛 △ |
﹃ 遠 錫 無 前 侶 △ |
錢 起 詩 雲 △ |
勳 員 外 郎 吳 興 |
則 有 從 父 司 |
目 愚 劣 △ |
失 聲 看 下 及 △ ﹄ |
墨 列 奔 駟 △ 滿 座 |
又 雲 △ ﹃ 馳 毫 驟 |
戴 公 |
橫 千 萬 字 △ ﹄ |
三 五 聲 △ 滿 壁 縱 |
中 氣 △ 忽 然 絕 叫 |
間 △ 興 來 小 豁 胸 |
雲 △ ﹃ 粉 壁 長 廊 數 十 |
則 有 竇 禦 史 冀 |
不 知 △ ﹄ 語 疾 速 △ |
中 妙 △ 懷 素 自 言 初 |
合 宜 △ 人 人 欲 問 此 |
形 怪 狀 翻 |
相 師 勢 轉 奇 △ 詭 |
禦 史 叔 倫 雲 △ ﹃ 心 手 |
書 書 下 得 △ ﹄ 戴 |
兩 三 行 △ 醒 後 卻 |
醉 來 信 手 |
漓 驪 半 無 墨 △ |
奇 無 定 則 △ 古 瘦 |
禦 史 瑝 雲 △ ﹃ 誌 在 新 |
張 顛 曾 不 麵 △ ﹄ 許 |
老 總 知 名 △ 吳 郡 |
張 公 又 雲 △ ﹃ 稽 山 賀 |
繼 顛 △ 誰 曰 不 可 △ ﹄ |
實 謂 之 狂 僧 △ 以 狂 |
今 懷 素 之 為 也 △ 餘 |
時 人 謂 之 張 顛 △ |
﹃ 昔 張 旭 之 作 也 △ |
有 李 禦 史 舟 雲 △ |
走 △ ﹄ 敘 機 格 △ 則 |
字 成 隻 畏 盤 龍 |
下 唯 看 激 電 流 △ |
朱 處 士 遙 雲 △ ﹃ 筆 |
士 拔 山 伸 勁 鐵 △ ﹄ |
飲 水 撼 枯 藤 △ 壯 |
永 州 邕 曰 △ ﹃ 寒 猿 |
開 萬 仞 峰 △ ﹄ 王 |
煙 澹 古 鬆 △ 又 似 山 |
外 雲 △ ﹃ 初 疑 輕 |
風 聲 滿 堂 △ ﹄ 盧 員 |
勢 入 座 △ 驟 雨 旋 |
雲 △ ﹃ 奔 蛇 走 虺 |
似 △ 則 有 張 禮 部 |
箱 篋 △ 其 述 形 |
作 不 絕 △ 溢 乎 |
諸 篇 首 △ ﹄ 其 後 繼 |
不 足 △ 聊 書 此 △ 以 冠 |
舍 子 奚 適 △ 嗟 歎 |
模 △ 則 入 室 之 賓 △ |
善 誘 △ 函 挹 規 |
向 使 師 得 親 承 |
若 還 舊 觀 △ |
不 群 △ 迅 疾 駭 人 △ |
得 △ 忽 見 師 作 △ 縱 橫 |
追 思 一 言 △ 何 可 複 |
懇 習 △ 迄 以 無 成 △ |
弱 △ 又 嬰 物 務 △ 不 能 |
筆 法 △ 資 質 劣 |
蒙 激 昂 △ 教 以 |
常 接 遊 居 △ 屢 |
真 正 △ 真 卿 早 歲 △ |
楷
|
逸 模
|
長 史 △ 雖 姿 性 顛 |
以 至 於 吳 郡 張 旭 |
承 △ 口 訣 手 授 △ |
獻 茲 降 △ 虞 陸 相 |
尤 擅 其 美 △ 羲 |
以 △ |
代 △ 杜 度 △ 崔 瑗 △ 始 |
稿 之 作 △ 起 於 漢 |
卷 軸 △ 夫 草 |
歌 以 讚 之 △ 動 盈 |
兼 好 事 者 △ 同 作 |
不 羈 △ 引 以 遊 處 △ |
侍 郎 張 公 謂 賞 其 |
勖 以 有 成 △ 今 禮 部 |
陟 △ 覩 其 筆 力 △ |
部 侍 郎 韋 公 |
其 名 大 著 △ 故 吏 |
歲 時 △ 江 嶺 之 間 △ |
精 心 草 聖 △ 積 有 |
疏 △ 性 靈 豁 暢 △ |
之 英 △ 氣 概 通 |
﹃ 開 士 懷 素 △ 僧 中 |
詩 △ 故 敘 之 曰 △ |
伯 張 正 言 △ 曾 為 歌 |
司 勳 郎 盧 象 △ 小 宗 |
許 在 末 行 △ 又 以 尚 書 |
筆 法 △ 水 鏡 之 辨 △ |
書 家 者 流 △ 精 極 |
焉 △ 顏 刑 部 △ |
點 △ 士 大 夫 不 以 為 怪 |
絹 素 △ 多 所 塵 |
無 疑 滯 △ 魚 箋 |
豁 然 心 胸 △ 略 |
編 絕 簡 △ 往 往 遇 之 △ |
錯 綜 其 事 ? 遺 |
國 △ 謁 見 當 代 名 公 △ |
笈 杖 錫 ? 西 遊 上 |
見 甚 淺 △ 遂 擔 |
前 人 之 奇 跡 △ 所 |
然 恨 未 能 遠 覩 |
暇 △ 頗 好 筆 翰 △ |
而 事 佛 △ 經 禪 之 |
懷 素 家 長 沙 △ 幼 |
懷素自敘帖全文
懷素家長沙，幼而事佛，經禪之暇，頗好筆翰。然恨未能遠覩前人之奇跡，所見甚淺。
遂擔笈杖錫，西遊上國，謁見當代名公。錯綜其事。遺編絕簡，往往遇之。
豁然心胸，略無疑滯，魚箋絹素，多所塵點，士大夫不以為怪焉。顏刑部，書家者流，
精極筆法，水鏡之辨，許在末行。又以尚書司勳郎盧象、小宗伯張正言，曾為歌詩，故敘之曰：
“開士懷素，僧中之英，氣概通疏，性靈豁暢，精心草聖。積有歲時，江嶺之間，其名大著。
故吏部侍郎韋公陟，覩其筆力。勖以有成。今禮部侍郎張公謂賞其不羈，引以遊處。
兼好事者，同作歌以讚之，動盈卷軸。夫草稿之作，起於漢代，杜度、崔瑗，始以妙聞。
迨乎伯英，尤擅其美。羲獻茲降，虞陸相承，口訣手授。以至於吳郡張旭長史，雖姿性顛逸，
超絕古今，而模（模字誤衍）楷精法（法精二字誤倒）詳，特為真正。真卿早歲，常接遊居，
屢蒙激昂，教以；筆法，資質劣弱，又嬰物務，不能懇習，迄以無成。追思一言，何可複得。
忽見師作，縱橫不群，迅疾駭人。若還舊觀，向使師得親承善誘，函挹規模，則入室之賓，舍子奚適。
嗟歎不足，聊書此，以冠諸篇首。”其後繼作不絕，溢乎箱篋。其述形似，則有張禮部雲：
“奔蛇走虺勢入座，驟雨旋風聲滿堂。”盧員外雲：“初疑輕煙澹古鬆，又似山開萬仞峰。”
王永州邕曰：“寒猿飲水撼枯藤，壯士拔山伸勁鐵。”朱處士遙雲：“筆下唯看激電流，字成隻畏盤龍走。”
敘機格，則有李禦史舟雲：“昔張旭之作也，時人謂之張顛，今懷素之為也，餘實謂之狂僧。
以狂繼顛，誰曰不可。”張公又雲：“稽山賀老總知名，吳郡張顛曾不麵。”許禦史瑝雲：
“誌在新奇無定則，古瘦漓驪半無墨，醉來信手兩三行，醒後卻書書下得。”戴禦史叔倫雲：
“心手相師勢轉奇，詭形怪狀翻合宜。人人欲問此中妙，懷素自言初不知。”
語疾速，則有竇禦史冀雲：“粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，滿壁縱橫千萬字。”
戴公又雲：“馳毫驟墨列奔駟，滿座失聲看下及。”目愚劣，則有從父司勳員外郎吳興 錢起詩雲：
“遠錫無前侶，孤西寄太虛。狂來輕世 界，醉裏得真如。”
皆辭旨激切，理識玄奧，固非虛蕩之所敢當，徒增愧畏耳。
時大曆丁已冬 十月廿有八日。
懷素 師法 張旭， 另具己格。
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懷素，唐玄宗開元十三年（725年）——唐德宗貞元尤年（公元785年），終年61歲。字藏真，僧人，俗姓缽，長沙人，幼時出家。好飲酒，每當飲酒興起，不分牆壁、衣物、器皿，任意揮寫，時人謂之“醉僧”，是繼張旭之後的又一大草書家，有“顛張醉素”之稱。他的草書，出於張芝、張旭。唐呂總《讀書評》中說：“懷素草書，援毫掣電，隨手萬變，宋朱長文《續書斷》列懷素書為妙品。評論說：“如壯士拔劍，神彩動人。”
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張旭（675年—約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人，開元、天寶時在世，曾任常熟縣尉，金吾長史。 以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為“三絕” 。詩亦別具一格，以七絕見長，與李白、賀知章等人共列飲中八仙之一。與賀知章、張若虛、包融號稱“吳中四士”。書法與懷素齊名。 性好酒，據《舊唐書》的記載，每醉後號呼狂走，索筆揮灑，時稱張顛。實也說明他對藝術愛好熱狂度，被後世尊稱為“草聖”。
張旭書法墨跡《草書古詩四首》
遼寧省博物館藏，五色箋，凡四十行，一百八十八字。傳為張旭狂草之作，極為珍貴。
前兩首是庾信《步虛詞》二首：
東明九芝蓋，北燭五雲車；飄搖入倒景，出沒上煙霞。春泉下玉溜，青鳥向金華。漢帝看桃核，齊侯問棗花；上元應送酒，來往蔡經家。
北閣臨玄水，南宮坐絳雲；龍泥印玉簡（原詩為策），天火練真文。上元風雨散，中天哥（原詩為歌）吹分；虛（原詩為靈）駕千尋上，空香萬裏聞。
後兩首是南朝謝靈運的《王子晉讚》和《四五少年讚》（疑為偽托）：
【謝靈運王子晉讚】淑質非不麗，難之以萬年。儲宮非不貴，豈若上登天。王子複清曠，區中實嘩囂。喧既見浮丘公，與爾共紛繙（翻）。
【岩下一老公四五少年讚】衡山采藥人，路迷糧亦絕。過息岩下坐，正見相對說。一老四五少，仙隱不別可？其書非世教，其人必賢哲。
其內容，前兩首是庾信的《步虛詞》，後兩首是南朝謝靈運的《王子晉讚》和《四五少年讚》（疑為偽托）。通篇筆畫豐滿，絕無纖弱浮滑之筆。行文跌宕起伏，動靜交錯，滿紙如雲煙繚繞，實乃草書顛峰之篇。今人郭子緒雲：“《古詩四帖》，可以說是張旭全部生命的結晶，是天才美和自然美的典型，民族藝術的精華，永恒美的象征。”
（《中國書法鑒賞大辭典》）
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北周 庾信 《步虛詞》兩首：
1，東明九芝蓋，北屬五雲車。飄颻入倒景，出沒上煙霞。春泉下玉溜，青鳥向金華。漢帝看桃核，齊侯問棗花。上元應送酒，來向蔡經家。
2， 北闕臨玄水，南宮坐絳雲。龍泥印玉策，天火練真文。上元風雨散，中天歌吹分。靈駕千尋上，空香萬裏聞。
謝靈運的《王子晉讚》和《四五少年讚》
3，淑質非不麗，難之以萬年。
儲宮非不貴，豈若上登天。
王子複清曠，區中實嘩囂。
喧既見浮丘公，與爾共紛繙（翻）。
岩下一老公 四五少年讚
4， 衡山采藥人，路迷糧亦絕。
過息岩下坐，正見相對說。
一老四五少，仙隱不別可？
其書非世教，其人必賢哲。
