射天狼
天弓 神箭
他 朱可夫 曾是：
斯大林的右臂
貝利亞的克星
馬林科夫 莫洛托夫的克星
赫魯曉夫的救星
赫魯曉夫的祭品
現代蘇俄曆史 不可或缺的 獨一無二 關鍵人物
朱可夫 英雄 武夫 蠢夫
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這是共產國家政黨 政變的開端和史轍
知道了 朱可夫 赫魯曉夫 這幾個人 幾件事
你對抓捕四人幫 的背景和曆史就洞悉明澈了
別的都是忽悠 ～！
【編者注】： 視頻裏 有些東西 沒水平，胡咧咧，比如 斯大林讓 朱可夫代為騎馬閱兵 卻又吃朱可夫的醋
是影片作者 以小人之心度大人之腹； 朱可夫被斯大林擼下 其中有一個很重要的原因：
朱可夫 從 德國柏林 班師回蘇時， 個人的掠來的戰利品 幾個車皮，可謂大腐 大貪。
。。。
想起了 電影 《垂簾聽政》
鹹豐駕崩承德避暑山莊， 臨終前立肅順等八大顧命大臣
肅順其兄端華同為顧命大臣，因肅順的能力 他是有實無冕的 中堂 首席顧命大臣
但 他 太自負 太輕敵， 千裏長堤 疏於蟻穴 功虧一簣 轉生為死
慈禧 挾慈安太後 暗串鹹豐帝同父異母兄弟奕訢 在肅順等運鹹豐靈柩抵京郊通州（縣）夜宿之際
將肅順等盡行捕抓，讓慈禧得控實權。
1861年夏，鹹豐帝過世，奕訢與西太後慈禧夥同東太後慈安合謀發動辛酉政變，
成功奪取了政權，處死或貶逐了載垣、端華、肅順等顧命八大臣，授予議政王之銜。
從鹹豐十一年(1861年)到光緒十年（1884年），奕訢任領班軍機大臣領班與總理衙門大臣，
後因遭到慈禧太後猜忌而被革除頭銜，令其養病。
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林彪元帥 1966-5-18 有個專講中外古今政變曆史的講話
雖由秘書等蒐集資料代筆 但的確是篇好文章，所道政變，盡是實情。
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林彪1966年5月18日在中共中央政治局擴大會議上的著名講話
關於政權和政變問題
本來是常委其他同誌先講好。常委同誌們讓我先講，現在我先講一點。我沒有寫出稿子來，憑口來講，有些材料念一念。
這次是政治局擴大會。上次毛主席召集的常委擴大會，集中解決彭真的問題，揭了蓋子。這一次繼續解決這個問題。羅瑞卿的問題原來已經解決了。陸定一、楊尚昆的問題，是查地下活動揭出來的，醞釀了很久，現在一起來解決。四個人的問題，是有聯係的，有共同點。主要是彭真，其次是羅瑞卿、陸定一、楊尚昆。他們幾個人問題的揭發、解決，是全黨的大事，是保證革命繼續發展的大事，是鞏固無產階級專政的大事，是防止資本主義複辟的大事，是防止修正主義篡奪領導的大事，是防止反革命政變、防止顛覆的大事。這是使中國前進的重大措施，是毛主席英明果斷的決策。
這裏最大的問題，是防止反革命政變，防止顛覆，防止“苦迭打”。
革命的根本問題是政權問題，有了政權，無產階級，勞動人民，就有了一切。沒有政權，就損失一切。生產關係固然是基礎，但是靠奪取政權來改變，靠奪取政權來鞏固，靠奪取政權來發展。否則，是經濟主義，是叫化子主義，是乞求恩賜。無產階級拿到了政權，百萬富翁，千萬富翁，億萬富翁，一下子就可以打倒。無產階級就有了一切。所以，無論怎樣千頭萬續的事，不要忘記方向，失掉中心，永遠不要忘記了政權。要念念不忘政權，忘記了政權，就是忘記了政治，忘記了馬克思主義的根本觀點，變成了經濟主義、無政府主義、空想主義。那就是糊塗人，腦袋掉了，還不知怎麽掉的。
上層建築的各個領域，意識形態、宗教、藝術、法律、政權，最中心的是政權。政權是什麽？孫中山說是管理“眾人之事”。但他不理解，政權是一個階級壓迫另一個階級的工具。反革命是這樣，革命也是這樣。我想用自己的習慣語言，政權就是鎮壓之權。當然，政權的職能不僅是鎮壓。社會上的反動派，混進黨內的剝削階級的代表人物，都要鎮壓。有的殺頭，有的關起來，有的管製勞動，有的開除黨籍，有的撤職。不然，我們就要喪失政權，就是糊塗人。
毛主席近幾年來，特別是去年，提出防止出修正主義的問題，黨內黨外、各個戰線、各個地區、上層下層都可能出。我了解，隻要是指領導機關。毛主席最近幾個月，特別注意防止反革命政變，采取了很多措施。羅瑞卿問題發生後，談過這個問題。這次彭真問題發生後，毛主席又找人談這個問題。調兵遣將，防止反革命政變，防止他們占領我們的要害部門、電台、廣播電台。軍隊和公安部門都做了部署。毛主席這幾個月就是做這個文章。這是沒有完全寫出來的文章，沒有印成文章的毛主席著作。毛主席為了這件事，多少天沒有睡好覺。這是很深刻很嚴重的問題。
政變，現在成為一種風氣。世界政變成風。改變政變。大概是這樣，一種是人民革命，從底下鬧起來，造反，如陳勝吳廣、太平天國、我們共產黨，都是這樣。一種是反革命政變。反革命政變，大多數是宮廷政變，內部搞起來的，有的是上下結合，有的和外國敵人顛覆活動或者武裝進犯相結合，有的和天災相結合，大轟天下大亂。曆史上是這樣，現在也是這樣。
曆史上政變的事，遠的不說，一九六0年以來，據不完全的統計，僅在亞非拉地區的一些資本主義國家中，先後發生六十一次政變，搞成了的五十六次。把首腦人物殺掉的八次，留當傀儡的七次，廢黜的十一次。這個統計是在加納、印尼、敘利亞政變之前。六年中間，每年平均十一次。
馬克思主義者是唯物主義者，在任何時候都是重視現實的。我們不能聽而不聞，視而不見，無動於衷。別的事情搞的熱熱鬧鬧，忘了這件事。看不見本質問題，就是糊塗蟲。不警惕，要出大亂子。
我們過去幾十年來，解放以前，想做的就是奪取政權，許多同誌就不大注意政權本身的問題，隻是搞建設，對付蔣介石，對付美國，沒有想到奪取了政權還能喪失政權，無產階級專政還可以變成資產階級專政。在這個消極方麵，我們，至少是我，沒有去多想這個問題，更多想到的是打仗、發生戰爭的問題。從大量的事實看，是要防止內部顛覆，防止發生反革命政變。道理很簡單，很多事情要靠大量事實才能加深印象，才能認識。人的認識規律就是從感性到理性。
從我國曆史上來看，曆代開國後，十年、二十年、三十年、五十年，很短時間就發生政變，丟掉政權的例子很多。
周朝建立以後，不久就發生了叛亂，到春秋戰國就大亂了。“春秋無義戰”，各國互相顛覆，內部相互殘殺。楚成王的兒子商臣，以衛兵包圍王宮，逼成王自殺。成王好吃熊掌，要求讓他吃了熊掌再死，企圖拖延時間，以待外援。商臣不許，說“熊掌難熟”，成王被迫自殺。吳國公子光派專諸殺了王僚，奪取了政權。晉獻公、齊桓公、齊懿公當政前後，多次發生政變殺人。春秋戰國這類事太多了，我就不說了。除了相砍相殺奪取政權外，還有用其他陰謀詭計掌握實權的。例如，呂不韋送懷孕的趙姬給秦莊襄王，生了秦始皇，是呂不韋的兒子，秦始皇統治的初期，實際上政權落到了呂不韋的手裏。秦朝三代共統治了十五年。秦始皇隻有十二年就死了，以後趙高捧出秦二世當皇帝，秦二世把他的兄弟姐妹殺了二十六人。
漢高祖在位十二年，後來呂後專權，奪取了劉家的政權。周勃、陳平勾結起來，又把呂家搞掉了。
晉朝司馬炎統治了二十五年，以後爆發了八王之亂，出現了互相殘殺的局麵。
南北朝的時候，為奪取政權，互相殘殺的事就更多了。
隋文帝在位二十四年，就被隋煬帝殺了，兒子殺老子。有一出戲叫《禦河橋》，就是楊廣殺父，還殺了他的哥哥楊勇。
唐朝李世民兄弟相殺，奪取皇位。李世民殺了他的哥哥建成、弟弟元吉，即玄武門之變。
宋朝趙匡胤，在位十七年，被他的弟弟趙光義殺了。“燭影斧聲，千古之謎”。有一出京戲叫《賀後罵殿》，講了這件事。
元朝忽必烈，統治中國十六年，他的兒子鐵木耳在位十三年，皇族爭位。大亂，兩宮相爭，一個是皇孫，一個是皇後，也是奪權殺人。
明朝朱元璋在位三十一年，他的四子燕王朱隸，帶兵打朱元璋的孫子建文帝，相殺十三年，南京的王宮被燒，建文帝是燒死了還是跑了，弄不清楚，後來還派人到外國去找。
清朝統治中國不久，到康熙晚年，他的兒子們為了爭奪權利，互相殘殺。傳說康熙病時遺詔“傳位十四子”，雍正改為“傳位於四子”。據說康熙是喝了雍正送去的“人參湯”死掉的。雍正爭奪了政權後，還把他的好多兄弟都殺死了。
辛亥革命孫中山當了大總統，三個月就被袁世凱奪去了政權。四年後，袁世凱做了皇帝，又被人推翻。此後，軍閥混戰十幾年，兩次直奉戰爭，一次直皖戰爭。蔣介石，正是靠奪取軍權、黨權、政權，發動反革命政變上台的，對革命人民進行了大屠殺。
這些曆史上的反動政變，應該引起我們驚心動魄，高度警惕。
我們取得政權已經十六年了，我們無產階級的政權會不會被顛覆，被篡奪？不注意，就會喪失。蘇聯被赫魯曉夫顛覆了。南斯拉夫早就變了。匈牙利出了個納吉，搞了十多天大災難，也是顛覆。這樣的事情多得很。現在毛主席注意這個問題，把我們一向不注意的問題提出來了，多次找負責同誌談防止反革命政變問題。難道沒有事情，無緣無故這樣搞？不是，有很多跡象，“山雨欲來風滿樓”。《古文觀止》裏的《辨奸論》有這樣的話：“見微而知著”。“月暈而風，礎潤而雨”。壞事事先是有征兆的。任何本質的東西，都由現象表現出來。最近有許多鬼事，鬼現象，要引起注意。可能發生反革命政變，要殺人，要篡奪政權，要搞資本主義複辟，要把社會主義這一套搞掉。有很多現象，很多材料，我在這裏不再詳細去說了。你們經過反羅瑞卿，反彭真，反陸定一和他老婆，反楊尚昆，可以嗅到一些味道，火藥的味道。資產階級的代表人物，混到我們黨內，混到黨的領導機關，成為當權派，掌握了國家機器，掌握了政權，掌握了軍權，掌握了思想戰線的司令部。他們聯合起來搞顛覆，鬧大亂子。
羅瑞卿是掌軍權的，彭真在書記處抓去了很多權。羅子長的手長，彭真的手更長。文化戰線、思想戰線的一個指揮官是陸定一。搞機要、情報、聯絡的是楊尚昆。搞政變，有兩個東西必須搞。一個是宣傳機關，報紙、廣播電台、文學、電影、出版，這些是做思想工作的。資產階級搞顛覆活動，也是思想領先，先把人們的思想搞亂。另一個是搞軍隊，抓槍稈子。文武相結合，抓輿論，由抓槍稈子，他們就能搞反革命政變。要投票有人，要打仗有軍隊，不論是會場上的政變，還是戰場上的政變，他們都有可能搞起來，大大小小的吳晗、鄧拓、廖沫沙，大大小小的“三家村”不少哩！毛主席說，十六年來，思想戰線我們沒有去占領。這樣下去，人家就不會投我們的票，不投毛主席的票，而投他們的票。打起仗來，人家就會跟他們走，拿起槍來打我們。筆稈子、槍稈子，奪取政權靠這兩稈子。所以，很值得我們注意。思想上不能麻痹，行動上要采取措施，才能防患於未然，要把資產階級代表人物、定時炸彈、地雷，事先發現，挖掉。不然，一旦時機成熟，就會發生反革命政變，或者遇到天災，或者遇到戰爭，或者毛主席百年之後，這種政治危機就會來了，七億人口的大國，就會亂起來。這是很大的問題。
當然，還是兩個前途。他們的陰謀，不一定得逞，不一定能勝利，不一定能實現。因為我們的黨是毛主席領導下幾十年的黨，是用馬克思列寧主義、毛澤東思想武裝起來的黨，是成熟的黨。我們的黨，緊緊地掌握著槍杆子，始終沒有離開過槍杆子，沒有搞過什麽議會活動，和歐洲的黨是不同的。我們的黨，是同廣大勞動人民群眾血肉相連的，是有長期的革命傳統的，是有豐富的革命經驗的。
整個形勢是大好形勢，世界是大好形勢，中國也是大好形勢。他們想得逞，是很不容易的。他們可能得逞，也可能失敗。如果我們不注意，大家都是馬大哈，他們就會得逞。如果我們警惕，他們就不能得逞。他們想殺我們的腦袋，靠不住！假使他們要動手，搞反革命政變，我們就殺他們的腦袋。
任何時候，不管形勢多麽好，總有陰暗的一麵。形勢好的時候，要看到壞的一麵。如果沒有壞的一麵，好就不成其為好。好之所以好，是有壞。壞之所以為壞，是有好。
現在毛主席健在，我們是大樹底下好乘涼。毛主席已經七十多歲了，身體很即可，可以活到一百歲。
正因為形勢好，我們不能麻痹，要采取措施，防止發生事變。有人可能搞鬼，他們現在已經在搞鬼。野心家，大有人在。他們是資產階級的代表，想推翻我們無產階級政權，不能讓他們得逞。有一批王八蛋，他們想冒險，他們待機而動。他們想殺我們，我們就要鎮壓他們！他們是假革命，他們是假馬克思主義，他們是假毛澤東思想，他們是背叛分子。毛主席健在，他們就背叛，他們陽奉陰違，他們是野心家，他們搞鬼，他們現在就想殺人，用種種手法殺人。陸定一就是一個，陸定一的老婆就是一個。他說他不知道他老婆的事！怎麽能不知道？羅瑞卿就是一個。彭真手段比他們更隱蔽更狡猾，使人家不容易看出來。他冒充擁護毛主席，他在晉察冀是百分之百的王明路線，比王明路線還王明路線，超過王明路線。一九三八年黨的六屆六中全會批判了王明路線，他參加了這次會議，會後他還把蔣介石說成是“最有政治眼光的人”，“要竭誠的擁護蔣委員長”。他說，“抗戰最堅固的中心是蔣委員長”。他還說，“國共兩黨之間，要互助互愛互讓，反對利用困難，與政府（即國民政府）為難。”他在延安裝著反對王明路線，到東北又搞王明路線。彭真在東北拒不執行黨中央和毛主席的指示。 在炮火連天的時候，他幻想和平，幻想和國民黨蔣介石談判，沒有戰爭打算，幻想在談判桌上取得勝利。他沒有一點馬克思列寧主義和毛澤東思想的味道，不搞階級鬥爭。他不把重點放在農村，不把幹部和主力派到農村去建立根據地，戀戀不舍大城市。不願意離開大城市。撤出沈陽，還賴在郊區不走。搬到本溪，搬到撫順，又搬到河口，不肯在農村安家不準備打，隻準備和。在東北，他想把主力孤注一擲，和敵人硬拚，以軍事上的冒險主義掩蓋他政治上的投降主義。他借口照顧山東，實際上是培植他個人的實力。他不注意補充主力，隻是從散兵遊勇中收編和建立一些地方部隊，後來這些部隊都叛變了，成了“座山雕”。他說反山頭，就是他在搞山頭，招降納叛，搞他自己的軍隊，搞小圈子，高“桃園三結義”。北京市水都潑不進去，針也插不進去。黨內搞黨，黨內搞派。毛主席、周總理和其他同誌都有感覺，我也有感覺。
不少人掛著馬克思主義的招牌，毛澤東思想的招牌，實際上反對馬克思主義，反對毛澤東思想。他們掛著共產黨的招牌，實際上是反共分子。這次揭露是黨的偉大勝利，不揭非常危險。再讓他們搞下去，就可能不是黨揭露他們，而是他們要“審判”黨。
我們的社會還是建立在階級對立的基礎上。資產階級、地主階級、一切剝削階級是打倒了，但是沒有完全消滅。我們沒收了他們的物質，但是不能沒收他們的反對思想，把他們關起來，也沒有法沒收他們的腦袋。他們是想複辟的。他們在整個人口比例上占很少數，但是他們政治上的能量很大，他們的反抗力量比他們的人口比例大得多。城鄉小資產階級的自發勢力，不斷地生長新的資產階級分子。工人當中，也摻雜一些複雜成分。黨和國家機關有些人腐化。加上帝國主義和現代修正主義的包圍和顛覆活動。這些，使我國產生資本主義複辟的危險。這種危險是綜合的，各種反對力量是互相聯合的。國內國外，國內是主要的。黨內黨外，黨內是主要的。上層下層，上層是主要的，危險就是出在上層。蘇聯出了赫魯曉夫，全國就變了顏色。
現在，我們把剝削階級打倒才十六年，他們的人還在，心不死。地主把他的地契還秘密地保存起來。被推翻的地主和資產階級，隨時都在夢想恢複他們的天堂。他們的槍杆子被繳械了，他們的印把子被奪過來了。但是，他們在思想文化陣地上還占有相當的優勢。他們拚命利用這種優勢到處放毒，為資本主義複辟製造輿論準備。當前正在進行的無產階級文化大革命，就是這種資產階級陰謀複辟和無產階級反複辟的尖銳的鬥爭。它是關係到黨和國家的命運、前途和將來麵貌的頭等大事，也是關係到世界革命的頭等大事。
我們一定要嚴重注意資本主義複辟這個重要問題，不要忘掉這個問題，而要念念不忘。要念念不忘階級鬥爭，念念不忘無產階級專政，念念不忘突出政治，念念不忘高舉毛澤東思想偉大紅旗。不然的話，就是糊塗蟲。不要在千頭萬緒、日理萬機的情況下，喪失警惕性，否則，一個晚上他們就要殺人，很多人頭要落地，國家製度要改變，政權要顏色，生產關係就會改變，由前進變成倒退。
說社會主義沒有矛盾，這是錯誤的，是違反馬克思主義的，是不合辯證法的。哪裏會沒有矛盾呢？一千年、一萬年、一億年後仍仍然有矛盾。地球毀滅了，太陽熄滅了，宇宙還是有矛盾。不久前，邢台發生了地震，自然界也再鬥爭著，我們總理親自去處理。太陽黑子增加到一定程度，無線電就發不出去。任何事物都處在矛盾中間，鬥爭中間，變化中間，這才是馬克思主義的看法。從沙粒到太陽，大到銀河係，小到基本粒子，大到宏觀世界，小到微觀世界，都充滿矛盾。馬克思主義的本質是批判的、革命的。它的基本點是要批判，要鬥爭，要革命。無產階級，隻有經過批判、鬥爭和革命，才能奪取政權，保持政權，推動我們的事業前進。因此，要提高警惕，要鬥爭，不能存有和平幻想。鬥爭就是生活，你不鬥他，他鬥你嘛！你不打他，他要打你，你不殺他，他要殺你。喪失這種警惕性，不團結起來鬥爭，就不是馬克思主義者。全黨越團結越好，越要鬥爭，越有戰鬥力。但是，絕不同反黨分子講團結，而是批判他們，揭露他們，一直到開除他們出黨。不是絕對的團結，而是相對的團結，是批判反黨分子、揭露反黨分子的團結。
總之，要鬥，這次我們鬥了彭真、羅瑞卿、陸定一和他的老婆，還有楊尚昆，是馬克思主義的行為，是辨證唯物主義的行為，是重大的政治措施，是防止反革命顛覆的措施。不然，我們得了天下，要喪失天下，創了業不能守業，我國人民一百多年來、幾十年來為革命前赴後繼，無數先烈所流的血，統統付之東流，我們就成為曆史的罪人，成為機會主義者。
我們同他們鬥，但內部要團結，要以毛主席為中心來團結，以毛澤東思想為中心來團結。他們這些家夥的共同點，就是反毛主席，反毛澤東思想。無論是彭真、羅瑞青、陸定一、楊尚昆、鄧拓、吳晗、廖沫沙等等，都是這樣。材料太多了。他們或者明目張膽，或者暗中射影，采取不同的語言、不同的體裁，不同的手段，惡毒地反對毛主席，反對毛澤東思想。
毛主席是我們黨的締造者，是我國革命的締造者，是我們黨和國家的偉大領袖，是當代最偉大的馬克思列寧主義者，毛主席天才地、創造性地、全麵地繼承、捍衛和發展了馬克思列寧主義，把馬克思列寧主義提高到一個嶄新的階段。毛澤東思想是在帝國主義走向全麵崩潰，社會主義走向全世界勝利時代的馬克思列寧主義。毛澤東思想是全黨全國一切工作的指導方針。我們一定要把毛澤東思想在全國人民麵前端出來，同全國人民更廣泛地見麵，同全國人民更廣泛地結合，讓毛澤東思想更加深入人心，促進全國人民思想更進一步革命化。我們要以毛澤東思想為武器，批判揭露各種修正主義，批判揭露各個戰線，各個部分的資產階級代表人物，批判揭露為資本主義複辟鳴鑼開道的資產階級思想，把無產階級文化大革命進行到底，把社會主義革命進行到底。這樣，就能保證我們防止修正主義，避免資本主義複辟。這是最最根本的關鍵問題。很多黨內的壞家夥，他們反對學習毛澤東思想，宣傳資產階級思想。不宣傳革命思想，宣傳反動思想，不是把革命推向前進，而是拉著革命倒退。別人宣傳毛澤東思想，他們就冷嘲熱罵，千方百計加以壓製，加以攻擊，加以反對。
馬克思主義者起碼要知道，存在決定意識，物質是第一性的，精神是第二性的，同時，意識又有巨大的能動作用。物質變精神，精神變物質。毛主席說；“人的正確思想是從哪裏來的？是從天上掉下來的嗎？不是，是自己頭腦裏固有的嗎？不是，人的正確思想，隻能從社會實踐中來，隻能從社會的生產鬥爭、階級鬥爭和科學實驗這三項實踐中來。人們的社會存在，決定人們的思想。而代表先進階級的正確思想，一旦被群眾掌握，就會變成改造社會、改造世界的物質力量。”馬克思列寧主義和毛澤東同誌的認識論觀點就是這樣。我們要很好地運用毛澤東思想，就能大大到前進。精神潛力大得很。
幾十年來毛主席經常闡明了精神和物質這兩方麵的辨證關係。馬克思的核心是辯證法。毛主席對辯證法運用自如，滲透一切，在每個問題上都體現了辨證唯物論的無產階級哲學基礎。毛主席全麵地創造性地發展了馬克思住主義的辯證法。
毛主席所經曆的事情，比馬克思、恩格斯、列寧都多得多。當然，馬克思、恩格斯、列寧是偉大的人物。馬克思活了六十四歲，恩格斯活了七十五歲。他們有很高的遠見，他們繼承了人類先進的思想，預見了人類社會的發展。可是他們沒有親身領導過無產階級革命，沒有像毛主席那樣親臨前線指揮那麽多的重大政治戰役，特別是軍事戰役。列寧隻活了五十四歲，十月革命勝利以後六年就去世了。他也沒有經曆過像毛主席那樣長期、那樣複雜、那樣激烈、那樣多方麵的鬥爭。中國人口比德國多十倍，比俄國多三倍，革命經驗之豐富，沒有哪一個能超過。毛主席在全國、在全世界有最高的威望，是最卓越、最偉大的人物。毛主席的言論、文章和革命實踐都表現出他的偉大的無產階級的天才。有些人不承認天才，這不是馬克思主義。不能不承認天才。恩格斯說，十八世紀的天才是黑格爾、聖西門，十九世紀的天才是馬克思。他說，馬克思比我們一切人都站得高，看得遠，觀察得多些和快些，他是天才。列寧也承認天才，他說要有十幾個天才的領袖，才能領導俄國取得革命的勝利。毛主席是天才，我們同毛主席哪一點不同？一起搞革命鬥爭，有些人年齡比他老，我們沒有他老，但經曆的事也不少。書我們也讀，但我們讀不懂，或者不很懂，毛主席讀懂了。我看到很多人讀書圈圈點點，把書都圈滿了，證明他沒有讀懂，不知什麽是中心，什麽是主次。辯證法的核心，毛主席在幾十年前就讀懂了，我們沒有懂。他不但懂了，而且還會熟練地運用。從懂到用，有很大的距離，懂了未必會用。打乒乓球，你懂得了規則，你也打不過莊則棟、徐寅生。打仗也一樣，你懂得一點書本上的軍事知識，打的時候不一定能打勝仗。毛澤東思想全部貫穿著辯證法。毛主席廣泛運用和發展了馬克思列寧主義理論，在當代世界上沒有第二個人。十九世紀的天才是馬克思、恩格斯。二十世紀的天才是列寧和毛澤東同誌。不要不服氣，不行就不行。不承認這一點，我們就會犯大錯誤。不看到這一點，就不曉得把無產階級最偉大的天才舵手選為我們的領袖。
人和一般動物的根本區別是，人是能夠製造工具的動物。人在勞動過程中，逐步發展自己的頭腦，能夠去思想。思想是人的最大特點之一。思想在一定條件下起決定作用。我們應該重視先進思想的作用，重視社會主義時代先進思想的作用，重視毛澤東思想的作用。不重視思想的作用，是庸俗的唯物論，機械的唯物論。在社會主義時代，在財產公有的條件下，忽視先進思想的作用，搞物質刺激，是不行的，是非常危險的。我們同修正主義不同，我們不能像他們那樣搞物質刺激。資產階級的物質刺激這條路，我們是決不能走的。我們必須用毛澤東思想，用偉大的正義的事業，來激發人民的熱情，放眼世界看未來，堅定不移地向前進，擺脫幾千年來一切剝削階級傳統勢力和習慣勢力的影響，從這種狹隘的影響下解放出來，表現出強大的力量，發生強大的作用。
文化、思想戰線被壞家夥控製了。彭真、陸定一控製的中宣部是為了資產階級服務的宣傳部。他們控製的文化部是為資產階級服務的文化部。他們仇恨毛澤東思想，他們阻礙毛澤東思想的傳播。毛澤東思想一定要最廣泛地同人民群眾見麵。不同人民群眾見麵，我們國家的麵貌就不能改變。我們一定要把毛澤東思想深入到人民群眾中去。毛澤東思想和人民群眾一結合，無論哪一方麵，就會發生很快的變化。
毛澤東思想是無產階級思想的集中表現，是同私有製思想，剝削階級思想根本對立的。我們反對私有製和私有觀念。私有製和私有觀念是產生修正主義的重大因素。這兩種因素非常廣泛。農村有自留地，有集體的地。一筐糞，是先送自留地，還是先送集體的地，都是有鬥爭的。這是兩個階級的心理，是兩個階級的思想，是兩條道路的表現，是階級鬥爭的表現。我們不用馬克思列寧主義、毛澤東思想去戰鬥，資產階級思想就會占領陣地，引起蛻化變質，出亂子。匈牙利不就有裴多菲俱樂部這批學閥嗎？在他們的煽動下，二十萬人圍著國會，要納吉當政。我們黨內這些壞家夥，就是納吉。一旦有事，他們振臂一呼，就會有些人跟著跑。幸虧過去幾年各個擊破，打掉了一批納吉，打掉了高崗、彭德懷、張聞天。著次有打掉了一批納吉，一批赫魯曉夫修正主義分子。
這次鬥爭以後，不要存太平觀念。有些人，私有觀念、剝削階級觀念根深蒂固，滲透到每一個細胞。他們隨時都要搞鬼，還地提高警惕。
人的腦子是存在的反映，是有矛盾的，是有階級性的。我們社會主義社會也不例外。就拿革命隊伍裏的人來說，腦子裏也有正確思想和錯誤思想的矛盾，有無產階級思想和資產階級思想的矛盾，有集體主義、共產主義同個人主義的矛盾，有真馬克思主義和假馬克思主義的矛盾有走群眾路線與反群眾路線的矛盾，等等。這一係列的矛盾，不斷地在腦子裏發生鬥爭，不是這個克服那個，就是那個克服這個。
還有一些人的腦子裏，甚至有革命思想同反革命思想的矛盾。有隨時開展鬥爭，兩軍對戰，消滅隱蔽的反革命思想。
要看到地球在運動，萬物在發展的現象，要看清曆史在發展的規律，不要做違反曆史前進的事。做這種事，害人害己，身敗名裂。毛主席提出保持無產階級晚節，就是這個問題。老同誌也要按照毛主席提出的無產階級革命事業接班人的五個條件，嚴格要求自己，認真改造自己。不看清楚這個大形勢，打個人小算盤，必然會犯大錯誤。甚至會參加卑鄙無恥的陰謀反黨集團。
我們現在擁護毛主席，毛主席百年以後我們也擁護毛主席。毛澤東思想要永遠流傳下去。毛澤東思想是真正的馬克思列寧主義，是高度同實際相結合的馬克思列寧主義，是全國人民最好的教科書和必修課，是全國勞動人民團結和革命的共同思想基礎，是全國人民行動的指南。毛澤東思想是人類的燈塔，是世界革命的最銳利的武器，是放之四海而皆準的普遍真理。毛澤東思想能改變人的思想麵貌，能改變祖國的麵貌，能夠使中國人民在全世界麵前站起來，永遠站起來。能夠使全世界被壓迫、被剝削的人民站起來，永遠站起來。毛主席活到哪一天，九十歲、一百多歲，都是我們黨的最高領袖，他的話都是我們行動的準則。誰反對他，全黨共誅之，全國共討之。在他身後，如果有誰做赫魯曉夫那樣的秘密報告，一定是野心家，一定是大壞蛋，全黨共誅之，全國共討之。
毛澤東思想永遠是普遍真理，永遠是我們的行動指南，是中國人民和革命世界人民的共同財富，是永放光輝的。解放軍把毛主席著作作為全軍幹部戰士的課本，不是我高明，而是必須這樣做。用毛澤東思想統一全軍、全黨，什麽問題都可以解決。毛主席的話，句句是真理，一句超過我們一萬句。對毛主席的著作，我領會得很不夠，今後還要好好學。
我們一定要抓住政治不放，抓住活學活用毛主席著作不放。這是革命的需要，是形勢的需要，是對敵鬥爭的需要，是備戰的需要，是徹底取得無產階級文化大革命勝利的需要，是防止和反對修正主義的需要，是防止資本主義複辟的需要。那些家夥攻擊我們是實用主義。這決不是實用主義，是行之有效、符合實際的客觀真理。什麽是實用主義？實用主義就是資產階級的主觀唯心論。在他們看來，對資產階級有利的就是真理，對資產階級不利的就不是真理。我們抓突出政治，活學活用毛主席著作，是符合社會主義社會發展規律的真理。如果不根據革命的需
要去指導我們的行動，就必然犯大錯誤，必然會失敗。
附：
中共中央關於《林彪同誌在中央政治局擴大會議上的講話》的批示
林彪同誌1966年5 月18 日在中央政治局擴大會議上的講話，是一個極為重要的馬克思列寧主義的文件。林彪同誌根據毛澤東同誌關於社會主義時期階級和階級鬥爭的理論，根據黨內兩條路線鬥爭的嚴重現實，根據國際無產階級專政的曆史教訓，特別是蘇聯赫魯曉夫修正主義集團篡黨、篡政、篡軍的教訓，對如何鞏固無產階級專製、防止反革命政變、反革命顛覆的問題，做了係統的、精確的闡述。
林彪同誌尖銳地指出無產階級取得政權以後，還可能喪失政權的問題。他指出，無論怎樣千頭萬緒的事，永遠不要忘記政權。忘記了政權，就是忘記了馬克思主義的根本觀點。那就是糊塗人，腦袋掉了，還不知怎麽掉的。
林彪同誌把毛澤東思想紅旗舉得最高。在這篇講話中，他對毛澤東思想作了全麵的、正確的、科學的評價。他指出，全黨和全國人民，都要以毛主席為中心來團結，以毛澤東思想為中心團結。他號召在全國開展活學活用毛澤東同誌著作的群眾運動。他指出，這是保證我國防止修正站主義，避免資本主義複辟，加強和鞏固無產階級專政的最根本的關鍵問題。
林彪同誌說，毛主席是我們黨的最高領袖，毛澤東思想是永遠的普遍真理。誰反對毛主席，反對毛澤東思想，全黨共誅之。全國共討之。
林彪同誌這個講話，是活學活用毛澤東思想的典範，是指導無產階級文化大革命的一個重要文件。全黨全軍都應當認真學習，認真討論，認真領會，把它運用到文化大革命和一切行動中去。
這個文件發到縣、團。
一九六六年九月二十二日。
羅瑞卿 徐向前 朱德 葉劍英？ 賀龍 陳毅 聶榮臻
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