【抗日持久戰 1935，37， 38， 毛， 蔣，陳 之陳跡， 呀吖鼓噪者 可以休矣！】

速決戰 和 持久戰  是 幾千年來 軍事上 一直存在的概念，

毛澤東對持久戰戰略的思考也不是一時心血來潮之為。







早在1935年12月，剛剛長征到陝北落腳後， 毛澤東即在中共瓦窯堡會議上發表講話，
這個就是《論反對日本帝國主義的策略》一文，
文中明白的說：
“中國革命戰爭還是持久戰，帝國主義的力量和革命發展的不平衡，規定了這個持久性，
要打倒敵人必須準備作持久戰。
要求我們勇敢地拋棄關門主義，采取廣泛的統一戰線，防止冒險主義。
不到決戰的時機，沒有決戰的力量，不能冒冒失失地去進行決戰”。

從這可以看出毛澤東就論述了以持久戰和統一戰線為核心的抗日具體策略方針。

而在毛澤東1938年5月為抗日專門著述的兵書《論持久戰》一文中，說的更加明白

“很多人都說持久戰，但是為什麽是持久戰？怎樣進行持久戰？
很多人都說最後勝利，但是為什麽會有最後勝利？怎樣爭取最後勝利？”
日本全麵侵華，共產黨宣傳統一戰線，是以人民戰爭為基礎的持久戰。


曆經十多個月的對日作戰，毛澤東的持久戰思想在戰火中得到了檢驗，
他揮筆寫下於1938午5月26日至6月3日在延安抗日戰爭研究會上的講演稿，
連續9天在抗大的演講， 即《論持久戰》。










蔣百裏（1882～1938－11）與《國防論》，蔣百裏先生年長毛澤東11歲，曾經留德留日專攻軍事，
是個軍事理論家，不是個軍事實踐家， 因此談不上是個軍事家。
   
1931年九一八事變發生以後，日軍大肆侵略中國，當時中國的著名戰略家蔣百裏將軍發表了一係列
國防理論研究的文章。在陸軍大學為高級將領授課並四處演講。六（1937）年以後，
他又把有關文章和演講稿以及早年著作中的部分內容重新整理編排成書，
於上海大公報社出版，這就是《國防論》。

蔣百裏最重要軍事論著集就是《國防論》。這個《國防論》也就是某些人稱的最先論述對
日寇持久戰的著作，毛澤東從中抄襲了論持久戰的那部書。可是讀遍《國防論》，
就會發現書中根本沒有提到“持久戰”三個字，而提到“持久”二字的共有如下兩段：

“國防的部署，是自給自足，是在乎持久，而作戰的精神，卻在乎速決，但是看似相反，
實是相成：因為德國當年偏重於速決，而不顧及於如何持久，所以失敗，若今日一味靠持久，
而忘了速決，其過失正與當年相等。”

“堅固者，於各事之衝突上所生意誌之抵抗之謂，忍耐者，則意誌抵抗之自時間上言者，
二者甚相近，而其本則相異，蓋堅固僅由於情之強，而欲其持久不變，則不能不藉於智之徹，
蓋行為之繼續愈長，則對於行為之計畫亦愈密，而忍耐力則實生於智力之計畫者也。”

兩處段落共215字，請大家看一看這些文字，這和抗戰中的《論持久戰》有什麽關係呢？

《國防論》是否針對中華民族的抗日戰爭呢？否！
此書是蔣百裏將軍考察歐洲各國後對第一次世界大戰以來歐美列強經濟、政治、軍事、文化的總結，
吸取西方新的軍事理論和中國古代的軍事思想，以闡明對中國國防建設的一種構想，
涉及日本的僅限考察日本明治維新和日俄戰爭，實際上相當於軍事科普論文，
根本就沒有多說談中國抗日戰爭的問題，沒有如何以持久戰來抵抗日本的具體戰略方針，
更沒有什麽“對日作戰的完整戰略構想”。

陳誠 1937年 也發表了 一個 《陳誠將軍持久抗戰論》 ～～

白崇禧，蔣介石等後來（1938－8月） 也采納了持久戰，


簡言之：

專門 特別 論著 持久戰的 隻有一個人， 這就是 所謂連 當代“中國兩個半軍事家“都不在譜的  

毛澤東。

這就是事實， 甭瞎起哄， 人雲亦雲 啦！