【蒙山大佛 淨土極樂】

蒙山大佛 （太原西南15公裏）

太原市西南晉祠以北的寺底村蒙山，有一座與四川樂山大佛、阿富汗巴米揚大佛齊名的
露天石雕大佛——蒙山大佛；又名西山大佛，其高度僅比樂山大佛低8米，是目前世界第二大佛。
它開鑿於距今約一千五百年曆史的北齊，是全世界有確切記載的開鑿年代最早的露天摩崖石刻佛像。


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修複前的 大佛殘體










2013年10月1日，山西太原蒙山大佛被披上了一件重約800斤的僧袍，頗為壯觀。

始建於北齊年間的公元551年，為佛教淨土宗早期道場開化寺的上寺建築物，是中國最古老的摩崖石刻大佛。大佛高約60多米，略低於四川樂山大佛，但開鑿時間比其早162年。目前為山西為數不多的免費景區之一。

蒙山大佛鑿成後，上至封建帝王、下至百姓信眾紛紛前往朝拜，曆朝曆代以大佛為核心修建了眾多寺院塔閣。但在輝煌了800年後，元朝末年被毀，此後600年間從人們的視線中消失。直到1980年，太原市在地名普查中才發現蒙山大佛遺跡，但已被湮沒於荒草亂石間。近年來，當地開始逐漸修複蒙山大佛及周邊環境。

“山是一尊佛淨土淨心；佛是一座山淨心淨土”



佛教淨土宗

中國佛教宗派。因專修往生阿彌陀佛淨土法門，故名。因其始祖慧遠曾在廬山建立蓮社提倡往生淨土，故又稱蓮宗。實際創立者為唐代善導。曆代祖師並無前後傳承法統，均為後人據其弘揚淨土的貢獻推戴而來。按近代印光所撰《蓮宗十二祖讚》，以慧遠、善導、承遠、法照、少康、延壽、省常、祩宏、智旭、行策、實賢、際醒為蓮宗十二祖。前九祖和《蓮宗九祖傳略》大致相同。後印光也被其門下推為第十三祖。

淨土宗由唐代善導大師（613—681）創立，
淨土宗因專修往生阿彌陀佛 極樂淨土 的念佛法門，故名。

淨土宗中國佛教宗派。因專修往生阿彌陀佛 極樂淨土法門，故名。
因其始祖慧遠曾在廬山建立蓮社提倡往生淨土，故又稱蓮宗。
實際創立者為唐代 善導  (613-681)是 道綽 的弟子，淨土宗的創立者。俗姓朱，臨淄(今山東臨淄)人。

淨土宗（韓語：정토종／淨土宗；越南語：Tịnh Độ Tông／浄土宗），簡稱淨宗、蓮宗、佛土宗等，漢傳佛教十宗之一。根源於大乘佛教淨土信仰，專修往生阿彌陀佛淨土之法門而得名的一個宗派。

淨土宗與禪宗是對中國漢傳佛教影響最大的兩個支派，其影響深遠，自唐代創立後流傳於中、日、韓、越等地，至今不衰，其「淨土崇拜」的觀念對民間宗教白蓮教的形成產生了重大影響。

與禪宗一樣，淨土宗的歷史淵源傳自古印度佛教，不過，在古印度淨土信仰和念佛法門並未成為一個專門宗派。在中國的佛經翻譯事業中，來自古印度的佛教經典中有近百種佛經專門或者兼帶談到淨土念佛法門。淨土法門在中國起步於漢晉時代的東林寺之慧遠大師，始於北魏曇鸞，經唐代善導法師（613年－681年）發揚光大。



蓮宗（淨土）初祖 慧遠大師
【慧遠（334～416）】

　　
晉朝慧遠大師，俗姓賈，雁門樓頌人。從幼小時就好學，博覽易、詩、禮、書、樂、春秋六經。尤其精通‘莊子’、‘老子’。

　　當時道安法師在太行恒山建寺，慧遠前往皈依，聽道安法師，宣講‘般若經’，因而豁然開悟。
於是正式投入法師座下，潛心受教，平日非常用功，誦經頗勤，日以繼夜，法師讚歎說：
‘今日把佛道流通於東上的，這個聖職擔子恐怕落在慧遠身上了吧？！

　　晉朝太元六年，經過潯陽地方，看到盧山十分闊曠，很適合往居修行，就建立了精舍，名之為‘龍泉寺’。
那時候同門慧永法師，他先在盧山西林，要邀他一同在西林共修，然而他的道侶頗眾，
西林那裏容納不下，當時桓伊刺史，就為他立寺在山東，號稱‘東林’。

　　慧遠大師就率領學眾在那裏共修，並且開鑿了池子，遍種蓮華。在池水上立下十二葉蓮華，
因波隨轉，分刻晝夜，作為共修者日夜行道之節，不久四方清修之士聞風前來的，一百二十三人。


義熙十二年八月臨命終時，告其徒眾曰：‘吾始居此，十一年中，三觀聖像，今複再見，吾生淨土必矣。’

　　

　　至八月六日那天，端坐圓寂，享年八十三歲。


極樂，梵文本意是幸福所在之處，大乘佛教用語，出處在淨土宗聖經《淨土三經》。
極樂指的是阿彌陀佛的淨土或者阿彌陀佛的世界，
也就是佛教中阿彌陀佛成佛時依因地修行所發四十八大願所感之莊嚴、清淨佛國淨土。
《佛說阿彌陀經》載明彼佛土以其國眾生無有眾苦，但受諸樂，故名極樂。

 

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