這篇帖子計劃應在早些時候完成的,但由於種種原因,特別是對柏林牆倒塌二十周年兩種製度之比較的反思和求證所花去的一些時間。總算在今天有個交待,自己仍不滿意,也隻能以後有機會再修改了。
今年的 11 月 9 日是柏林牆倒塌二十周年紀念日。德國和其他一些國家舉行了慶祝活動,眾多的有關報道和評論被刊登在各種媒體上。作為在冷戰時期長大的人, 我一直對 Berlin Wall 有著相當的興趣,包括它的為何被建,如何被建和為何被拆。
1945 年 5 月 8 日,第二次世界大戰 結束。德國首都柏林在 戰後 後被分割為東柏林與西柏林,美國,英國和法國托管西柏林,蘇聯托管 東柏林。1949 年 10 月 東德 政府成立並在 52年5月關閉了東德和西柏林之間的邊界,沿著邊界在己方的領土上建立 圍 牆,將西柏林整個包 圍 起來。隻開放 東柏林與西柏林 之間的邊界。
那時,每天大約有50萬人次在 東柏林和西柏林之間來往。許多東柏林人去西柏林的劇院和迪斯科舞廳,還有很多人去那裏購物甚至在 西柏林 工作。這種 東柏林與西柏林 自由來往的局麵一直持續到 1961 年 8 月。
柏林牆是在1961年8月13日被建立起來的。那是一個星期六的深夜,當大多數 東柏林人還在熟睡時,東德軍警開始沿著 東柏林和西柏林的邊界安裝帶刺的鐵絲網和圍牆,該行動在次日也就是 星期 日清晨完成。上午,準備去西柏林購物和遊玩的東柏林人麵對眼前的突變,驚異,憤怒甚至有些不知所措。
柏林牆 總長約155 公裏,東柏林和西柏林之間的柏林牆約43.1 公裏,高度約為3.6 米,並在不同地點設立了302 個瞭望塔樓 。一開始以 鐵 絲 網 為材料,後才被換成更為堅固耐久的水泥牆。
(見附在本章後的 柏林牆倒塌前 曆史圖像)
柏林牆的 建 立是二戰以後德國分裂和冷戰的重要標誌性建築。在該牆建立後,有人採用跳樓、挖地道、遊泳等方式翻越柏林圍牆,共有 5043 人成功地逃入西柏林, 3221人被逮捕,192 人死亡,200 人受傷。1962 年 8 月 17 日,18 歲的東德人彼得·費查( Peter Fechter )試圖攀越圍牆,被東德士兵開槍射殺。當時, 他成為第一個因試圖攀牆而被射殺的人。
1987年6月12日,美國總統裏根在布蘭登堡門發表著名的“推倒這堵牆”演說 ,呼籲當時的蘇聯領導人戈巴喬夫拆掉柏林牆。(此不朽名篇至今讀來仍傳達著劃時代的震撼感,特別是對相當大一批經曆了冷戰時代的人們。曆史最終鏡像了裏根在布蘭登堡門發表的演說,並在曆史上留下了永恒的紀念。我將在柏林牆倒塌二十周年隨想 (二)中全文轉載中文譯本)
1989年11月9日,屹立了28年柏林牆倒塌,兩德重 歸 統一。
(見附在本章後的 柏林牆倒塌後 曆史圖像)
曆史事件發生的時間表已經很清楚了。但是蘇維埃共產主義為什麽垮得如此之快?對此人們爭論不休。捷克共和國主席瓦茲拉夫 · 克勞斯一直認定,共產主義製度是從內部崩潰的。他說: “ 從一開始,我就主張一個很多人不以為然的觀點,那就是共產主義不是被擊垮的,而是自己崩潰的,或者說是自己坍塌的。共產主義在 80 年代末期已經非常虛弱、無力、老邁、缺乏任何繼續生存下去的實質意義。 ”
理查德 · 帕坡斯曾經在美國裏根政府內任職,他是一名俄羅斯問題的主要權威人士,也曾是一名反蘇人士。帕坡斯也強調了戈爾巴喬夫的關鍵作用。在他談起跟前蘇聯領導人的親密顧問亞曆山大 · 亞柯夫列夫的一次談話時,他們講到克裏姆林宮領導人是如何終於看到,蘇聯的製度已經無藥可治。他說: “ 亞柯夫列夫說,在戈爾巴喬夫執政的頭三年裏,我們首先試圖改革這個製度,試圖在保持其不變的情況下推動它前進。 1988 年我們發現,這個製度根本無法改革,無法進行任何。因此我們就采取了實際上是廢除這個製度的措施。 ”
1989 年 7 月,戈爾巴喬夫宣布拋棄 “ 勃列日涅夫主義 ” ,這套政策把蘇聯的共產黨統治製度強加在東歐衛星國身上。理查德 · 帕坡斯認為,這一決定具有分水嶺意義: “ 戈爾巴喬夫讓東歐國家領導人明白,如果他們走上改革之路,蘇聯不會像 1956 年幹涉匈牙利和 1968 年幹涉捷克斯洛伐克那樣出兵幹涉。如果戈爾巴喬夫不做出這樣的宣布,我認為沒有一個東歐國家會采取改革行動。這個關鍵決定讓一係列事件的發生成為可能,最終導致柏林牆倒塌。 ”
實際上, “ 柏林牆 ” 的倒塌是必然的。因為它無視人的自由與尊嚴,試圖把人等同於豬,豢養在 “ 豬圈 ” 中。而為了追求自由與尊嚴,逃脫 “ 豬圈 ” 的牢籠,人們往往願意進行各種嚐試,哪怕付出生命的代價。
德國統一後,前東德地區得到了長足的發展。波蘭也朝著健康方向轉型 . 歐盟在東歐努力推廣清廉的政府。東歐百姓可以享受遷徙、言論等方麵的自由。
與此同時,天安門事件後的中國在經濟上也取得驚人的增長, 2008 年的 GDP 超過 44000 億美元,成為美日之後的世界第三經濟大國,但是人均國民生產總值仍位於世界中下水平,而且經濟增長點局限於沿海地區的對外出口貿易,並逐漸受到資源限製和貧富分化的製約。盡管如此,普遍認為中國目前仍然是世界上發展速度最快的經濟體,未來擁有全球最大的消費市場,並且有望超越美國成為世界最大經濟體。
我的問題是, 89 年 11 月 9 日,隨著柏林牆的倒塌,前蘇聯和東歐各國共產黨河社會主義政權的多米諾骨牌效應發生了。共產主義的死亡似乎是不可避免的。但為什麽中國共產黨和社會主義政權卻能夠死裏逃生,鳳凰涅磐似的崛起並取得了奇跡般的經濟發展?連世界頭號強國美國也不得不向他們最大的債主致敬。二十年的曆史巨變,兩種製度的此消彼長,又給全世界留下了新的問號? 柏林牆二十年,以美國為首的資本主義製度引發的全球性經濟危機,導致勞工失業率高漲,經濟活動嚴重萎縮。而紅色中國的 GDP 卻仍然以 8.5% 速度增長著,再次成為世界經濟的引擎。
人們總是在將兩種製度不斷地進行互相比較,盡管資本主義製度的實踐一直較共產主義製度的實踐更成熟和先進。 請注意,我這裏說的是已發生的和正在發生的實踐。大多數人在批判共產主義製度的弊病時實際上指的是現存的所謂共產主義製度在實踐中所產生的問題。
有意思的是關於共產主義製度定義,它是一種政治信仰或社會狀態,共產主義主張消滅私有產權,並建立一個沒有階級製度、沒有國家和政府,並且進行集體生產的社會。共產主義設想未來的所有階級社會將最終過渡成為共產主義的無階級社會。馬克思早就指出:共產主義社會裏,任何人都沒有特殊的活動範圍,而是都可以在任何部門發展,社會調節著整個生產,因為而使我有可能隨自己的興趣今天幹這事,明天幹那事,上午打獵,下午捕魚,傍晚從事畜牧,晚飯後從事批判,這樣就不會使我老是一個獵人、漁夫、牧人或批判者。從而達到“各盡所能,各取所需”的共產主義階段。
很顯然,現在世界上被稱為共產主義的國家並不是馬克思理論中所闡述的共產主義形態。而是資本主義世界約定俗成的根據前蘇聯自稱的共產主義來冠名的現存社會主義國家。特別是柏林牆倒塌和蘇聯崩潰以來,一些共產主義國家的政治體製和經濟問題也大大破壞了馬克思在西方國家的形象,因為蘇聯官僚常常在宣傳中引用馬克思的理論。雖然一些其他的人認為蘇聯不過是另外一種形式的國家資本主義,它的崩潰不會影響馬克思主義的準確性。馬克思認為,共產主義隻能在發達資本主義社會才能實現並認為其他社會形態不可能進入共產主義。恩格斯在晚年改變了《共產黨宣言》中關於暴力革命的想法,認為那是舊的策略,在當時已經不能成為主要手段,他期待的是通過工人階級的合法鬥爭取得政權,保留資本主義生產方式,和平過渡到社會主義。
一般認為馬克思的哲學在他的時代沒有絕對的影響力。但就在他過世幾年後的 19 世紀末,馬克思哲學迅速的傳遍各地。社會主義成為歐洲先進國家政經改革的趨勢。
1999 年,由英國劍橋大學文理學院教授們發起,評選“千年第一思想家”,結果是馬克思位居第一,而被習慣公認第一的愛因斯坦卻屈居第二。千年最偉大思想家排名: 1. 馬克思(德國思想家) 2. 愛因斯坦(猶太裔科學家) 3. 牛頓(英國物理學家) 4. 達爾文(英國科學家) 5. 阿奎那(意大利經院哲學家) 6. 霍金(英國科學家) 7. 康德(德國哲學家) 8. 笛卡爾(法國數學家、哲學家) 9. 麥克斯韋(英國物理學家) 10. 尼采(德國哲學家)
1999 年 9 月,英國廣播公司( BBC ),又以同一命題評選“千年第一思想家”,在全球互聯網上公開征詢投票一個月。匯集全球投票的結果,仍然是馬克思位居第一,愛因斯坦第二。
我第一次接觸馬克思是在小學的時期,那時候隻知道他是一大胡子的共產主義老人。而以後不管是在學校,工廠,機關和大街,或是報紙、收音機和電視上。無窮無盡,鋪天蓋地的馬克思主義,列寧主義和毛澤東思想的經典語錄以視覺和聽覺形式包圍著、改造著包括我在內的廣大人民群眾。久而久之,政治感覺疲勞綜合症讓我對共產主義領袖們的名言視而不見,聽而不聞。處於麻木不仁、興趣索然之狀態。
有意思的是,在資本主義的心髒美國生活十幾年後,因柏林牆倒塌 二十周年紀念感悟而文並收集資料時,卻發現西方文獻上的馬克思主義的核心部分和我們過去在國內無產階級專政時期被灌輸的有很大的不同。當馬克思作為學者的曆史原貌被還原時,西方學術界是這樣定義的 - 馬克思主義是近代最複雜和精深的學說之一。學說的範圍包括了政治、哲學、經濟、社會等廣泛的領域。也因為如此,這世界上存在著許多不一樣版本的解釋和陳述。我們知道,共產主義思想的實行上,需要每人有高度發達的集體主義思想。但這在如今社會中實際上較難實現,導致的後果往往是本代表無產階級的共產黨掌權建立政府後,執政者卻脫離成為了新的階級,即“官僚階級”。使政府形成一黨執政,建立所謂無產階級專政社會並以極左思想治理國家。如前蘇聯和東歐,改革開放前的中國,古巴,北朝鮮等等。從資本主義的發展來說,由於現代西歐國家經曆過資本主義的高度發展,所以現在的西歐國家和馬克思恩格斯的社會主義具有如下的相同點:都經曆過資本主義的高度發展,生產力空前提高。 貧富差別縮小,由於生產力的空前提高,社會財富極大豐富,政府對高收入者實施高稅收,用以補貼低收入者和增加社會福利,這在客觀上符合馬恩的社會主義消除貧富差別的原則。 西歐國家經過資本主義民主的發展,現在的西歐國家民主製度比資本主義初期更加成熟。
綜上所述,柏林牆的倒塌 二十年來,兩種製度的孰是孰非還是無法蓋棺論定,事實上,中國的社會主義製度中含有高度的市場經濟的成分,而西歐北美的資本主義製度中早就糅合了社會主義的社會福利部分。既然,馬克思的學說為東西方世界所接受,不管是全麵還是部分。 不同版本的解釋和陳述在不同的國家和製度仍然會存在下去。
可以預見,如果中國式的共產主義在未來發展的道路上能繼續克服自身的弊病而逐步完善時,將會挑戰柏林牆的倒塌 二十年來以來所謂共產主義消亡的普遍觀點。而我個人認為,兩種製度如果不是非要爭得你死我活的話,是否有可能取長補短從而合流為一種具有最高形態的理想社會既 一個沒有階級製度、沒有國家和政府,並且進行集體生產的各盡所能,各取所需的社會。毫無疑問,下一個二十年或更長的時間,未來社會的發展或變化將見證和書寫新的人類曆史。