正文
其實俺這人最沒有資格談愛情。初戀時俺不懂愛情，三五個回合下來，就越發糊塗了。
俺這人有個優點：不懂就學，不明白就想，越是糊塗越要思考。
先從理論上入手。用愛情作為關鍵詞，搜索人類文明的枯腸，還真有所收獲。
不管是真有其事，還是傳說吧，人世間可以為人稱道的愛情有二個：梁山伯與祝英台，羅密歐與茱麗葉。不想不知道，一想嚇一跳。這二個美好愛情都是以死為代價的。有高人說死是自我的最好體現，難道說死也是愛情的最好體現嗎？一身冷汗。
要是他她們不死，結婚了，時間過後，梁山伯要娶二房，茱麗葉象黛安娜王妃愛上了馬術教練，那可如何是好？
人是最聰明的動物。可以解釋他們那一次，算不上愛情，或者說不夠純真。第二次要純真一些，第三次要更純真一些...
生命誠可貴，愛情價更高；若為二奶故，妻兒皆可拋。
嘿嘿, 愛情其實就是一個借口,不是個玩意兒；純真的愛情，搞不好還不如不那麽純真的，更不是個玩意兒。
人世間的真情，不是沒有的，而是大大地有的。但是，隻存在於某個特定的區域：在道德的範疇之內。
有一個特例：汪精衛與陳璧君。
汪精衛要去刺殺攝政王，十死零生。陳璧君說：“你明天就要去死了，今天晚上我和你睡一覺吧！”。於是他她們有了人世間最壯麗的一夜情。如果汪精衛第二天真的死了，他她們的愛情故事與梁山伯與祝英台，羅密歐與茱麗葉一起，成為人類曆史上三大愛情悲劇。
事情巧就巧在,汪精衛沒有死。回來以後，對陳璧君一往情深。陳璧君也不含糊，以瓊瑤報木桃。這對夫妻感情之深，愛情之長久專一，實屬少見。但是，由於他她們後來行走方向的偏差，一個驚天地泣鬼神的愛情，黯然失色了。可惜......
有人要想撇開道德，單挑愛情，還要將愛情分為純真的和半純真的和非純真的，那真是無疑於逆水行舟。但是，事情都是一分為二的。如果是從找借口的角度看，那就順理成章順流而下了。
禦弟哥哥說思想是工具,我說愛情是借口。工具有了，借口也有了，接下來該思考點什麽呢？
俺這人有個優點：不懂就學，不明白就想，越是糊塗越要思考。
先從理論上入手。用愛情作為關鍵詞，搜索人類文明的枯腸，還真有所收獲。
不管是真有其事，還是傳說吧，人世間可以為人稱道的愛情有二個：梁山伯與祝英台，羅密歐與茱麗葉。不想不知道，一想嚇一跳。這二個美好愛情都是以死為代價的。有高人說死是自我的最好體現，難道說死也是愛情的最好體現嗎？一身冷汗。
要是他她們不死，結婚了，時間過後，梁山伯要娶二房，茱麗葉象黛安娜王妃愛上了馬術教練，那可如何是好？
人是最聰明的動物。可以解釋他們那一次，算不上愛情，或者說不夠純真。第二次要純真一些，第三次要更純真一些...
生命誠可貴，愛情價更高；若為二奶故，妻兒皆可拋。
嘿嘿, 愛情其實就是一個借口,不是個玩意兒；純真的愛情，搞不好還不如不那麽純真的，更不是個玩意兒。
人世間的真情，不是沒有的，而是大大地有的。但是，隻存在於某個特定的區域：在道德的範疇之內。
有一個特例：汪精衛與陳璧君。
汪精衛要去刺殺攝政王，十死零生。陳璧君說：“你明天就要去死了，今天晚上我和你睡一覺吧！”。於是他她們有了人世間最壯麗的一夜情。如果汪精衛第二天真的死了，他她們的愛情故事與梁山伯與祝英台，羅密歐與茱麗葉一起，成為人類曆史上三大愛情悲劇。
事情巧就巧在,汪精衛沒有死。回來以後，對陳璧君一往情深。陳璧君也不含糊，以瓊瑤報木桃。這對夫妻感情之深，愛情之長久專一，實屬少見。但是，由於他她們後來行走方向的偏差，一個驚天地泣鬼神的愛情，黯然失色了。可惜......
有人要想撇開道德，單挑愛情，還要將愛情分為純真的和半純真的和非純真的，那真是無疑於逆水行舟。但是，事情都是一分為二的。如果是從找借口的角度看，那就順理成章順流而下了。
禦弟哥哥說思想是工具,我說愛情是借口。工具有了，借口也有了，接下來該思考點什麽呢？
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