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評毛促改革 批毛救中國

——讀《中原評毛集》的感悟

金為民

 

●  中國出了個毛澤東 全民齊唱《東方紅》階級鬥爭天天講 農村大刮共產風 餓殍遍野人相食 冤魂驚擾萬家夢 忠直之士含冤死 知識精英哭道窮 大學校園背語錄 幼兒園裏學雷鋒 “輿論一律”競報喜 “形勢大好”凱歌頌。

● 一個民族、國家的命運，由一個領袖主宰，不允許任何人對他說不，更不許老百姓批評監督，即使這個領袖真是明君、聖主，也會因他個人不可避免的人性弱點和局限給國家帶來失誤，何況他是“斯大林加秦始皇”式的當代暴君，這就必然要成為人民大災星了。

● 馬上打天下，豈可馬上治天下。靠階級鬥爭的暴力、權謀治黨、治國，實則以民為敵，以同誌為敵，踢開了博愛、仁善、民主憲政，驅使民與民鬥，民與官鬥，官與官鬥，越鬥越左，越鬥越窮，越鬥越亂，越鬥越不和諧。

● 現代暴君實施暴政，自認為代表人民意誌，又壟斷了真理，壟斷了輿論，壟斷了民生資源，因而比曆代王朝暴君更專橫，更殘暴，更無人性，更會自欺欺人，更頑固。

● 暴力革命最可怕的後遺症，就是新政權也要靠暴力來維持，把對新政權，尤其是對領袖人物持有不同政見者統統視為敵人，予以鎮壓，而把歌功頌德者當作忠誠的親信。此風一開，這就必然趨向拒諫飾非、專製獨裁，扼殺民主監督，從而使新政權落入“興勃亡忽”的周期律。

● 對權力缺失監督、製衡的製度環境，必然成為權力腐敗的溫床，不僅禍害百姓，而且腐化權力者自己。地位越高，時間越長，危害越大，以至禍國殃民成為曆史罪人而不自知。

● 毛澤東在天安門上宣告“中國人民從此站起來了！”實際上是中國人民從此跪下去了，跪在神化了的毛澤東前，指靠他帶領六億中國人走向人間天堂，結果盼來的是人間地獄。這是上世紀中國人民的大悲劇。這個大悲劇的慘痛教訓是：迷信大救星創奇跡的民族，決不會有好命運。

● “一個政黨、一個主義、一個領袖”的集權製度，加上幾千年皇權和奴性傳統，賦予毛澤東淩駕於全黨、全民之上的權力和意念，使他得以長期推行禍國殃民的極左政治，不能糾錯，致使他從曆史偉人淪為曆史罪人。

● 一個民族最大的禍根是專製製度，專製製度最大的危害是權力腐敗。專製加腐敗最壞的後果是民眾麻木不仁，明哲保身，聽天由命，權力崇拜，逆來順受，看風使舵，趨炎附勢，從而使專製腐敗政權腐而不敗，打而不倒，國運多舛，民不堪命.

● 以最最革命的理論，實行最最專製的製度，以最最崇高的理想，裝點最最落後的現實，許諾最最美好的天堂，兌現最最黑暗的地獄，這就是中國特色的毛時代。

● 毛澤東發動一係列政治運動，把中國知識分子改造成喪失獨立人格、看風使舵，喪失監督權力、批判社會的良知、良心的馴服工具，因而使今天中國的民主改革舉步艱難。

● 當全中國“輿論一律”歌功頌德，對國家領導人的批評鴉雀無聲，正是中國陷入史無前例的劫難之時，也就是我們全民歌頌的“大救星”變為大災星的年代。這個慘痛曆史教訓應永誌不忘。

● 毛時代的媒體統統成為黨的喉舌，全國“輿論一律”，為推行極左政治大造輿論。當年中國民眾相信的真理，多半是重複一千遍的謊言。這些謊言把中國民眾教化成愚民、順民和暴民，從而把國家引向左禍深淵。

● 民眾可以用選票自由選擇總統，可以在新聞媒體上自由抨擊現任總統醜行的國家，絕對不可能發生毛時代那一係列史無前例、禍國殃民的慘劇。這就是民主自由的普世價值所在。

● 民主製度的弊端，能用更完善的民主來糾正，專製製度的弊端，隻會用更專製的手段糾偏，結果必將以更大的錯誤來掩蓋先前的錯誤，從而惡化局勢導致敗亡。

● 毛澤東治國27年，受到極左政治殘酷迫害、不公打擊死於批鬥、勞改、冤獄的優秀共產黨員、愛國人士、知識精英以及三年大饑荒餓死的人民達七千多萬人，曆次政治運動受害者上億，創世界曆史暴政最高記錄。大半城鄉居民生活在貧困線下，文革後期國民經濟瀕臨崩潰。政績如此，毛澤東居然還能終身穩當領袖，生前全黨全民歌功頌德，死後30多年，毛澤東象還高掛天安門上，“毛澤東思想萬歲”的方陣還照樣在國慶遊行隊伍出現。毛時代暴政的曆史真相，當局還嚴加監控，甚至掩蓋、扭曲、查封，表明當今的新權貴集團，感恩毛澤東給他們帶來既得利益的“開國之功”，害怕批毛會動搖執政地位，因而要誓死擁毛。

● 毛澤東的空想、專製、暴力社會主義，使三千多萬人民在風調雨順的三年死於大饑荒。究竟當年餓死了多少人，今天擁毛派還在糾纏不休。其實即使餓死的人數比所揭露的數字少一萬倍，毛澤東也夠判反人類罪了。

● 毛時代最慘痛的曆史教訓就是剝奪了人民“免於恐懼的自由”，全黨全民人人都有失去自由的恐懼，成為慣於說假話的兩麵派和馴服工具，今天首先要給中國人民有免於恐懼的自由，有說真話的權利，把被剝奪的自由還給人民，才能深入評毛，。

● 敢不敢讓全國人民了解毛時代暴政的曆史真相，能不能與毛時代的空想、專製、暴力社會主義製度、理論決裂並銳意改革，乃是檢驗當今中共領導是否真正“立黨為公，執政為民”的試金石。

● 評毛批毛不是要鞭屍泄憤、醜化個人，而是要深入剖析產生毛澤東現象的曆史根源、製度環境、文化傳統，探求改革之道，為了中華民族永不再重演毛澤東時代的大悲劇，從此大步走向民主社會主義康莊大道。

● 擁毛派還在繼續為毛澤東歌功頌德、山呼萬歲，為文革、四人幫招魂，“中華民族又到了最危險的時候”。擁毛、挺毛無非隻為保一黨、一己眼前既得私利，評毛、批毛才是救國、救黨必由之路。毛澤東禍國殃民罪錯大白天下之時，乃是中華民族真正崛起之日，也是中共轉向民主社會主義，大得民心之舉。

● 49年以後，毛澤東所做最有利國家、人民的一件事，就是76年9月毛澤東自己死了。中國曆史上最野蠻、最殘暴、最愚昧、最荒謬的文革浩劫結束了。人為製造階級鬥爭的時代結束了。千萬個冤錯案受害者及其親屬平反昭雪重見天日了。中國人民受苦受窮的日子結束了，中國轉向以經濟建設為中心，轉向以人為本，和諧社會，共同富裕的民主社會主義了。他死了，這才真是“為人民謀幸福”了。

2011年3月26日

於溫州康樂山莊