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鐵騎銀瓶 於 2011/6/7 2:06:48 發布在 凱迪社區 > 貓眼看人

中國已經成了危亂之邦

作者: 餘曉平 | 2011年06月05日

本文地址: http://yuxiaoping.blshe.com/post/135/686454

      有道是，危邦不入，亂邦不居。倘若那個地方和我毫無關係，我大可根本就不去。但那裏畢竟有我的親人，有我的朋友，更多的是我同族的兄弟。

一個在很多人看來歌舞升平，繁榮昌盛的地方，危在何處，亂在何方?

      這次回國真是太有感觸了。一個闊別多年的中國人回到自己祖國的時候深深感覺到的一點就是，這種危亂隱藏在人們的心裏——中國的民怨已經積累到一觸即發的狀態。社會矛盾像滾雪球一樣，根本就沒有有效的解決辦法。人人都知道有一天一定會亂，現在任何的措施猶如揚湯止沸，沒有人知道出路到底在哪裏。

     社會的動亂來源於生活在這個社會當中人們的暴力思想。

     中國曆史源遠流長，每一次農民起義的暴力行為給社會帶來變革，我們不禁要問，是不是一定可以反過來說，難道社會變革就一定要通過暴力嗎？答案似乎是否定的，這一點國外似乎也是這樣。因為固守利益的人會影響改革，迫使他們妥協的方式毫無例外地需要采取強製的行動。

      但近代史上一個眾所周知的特例就是粉碎四人幫，這是一場右壓倒左的鬥爭，這個過程使用的暴力微乎其微。我們是不是可以說，暴力機器如果掌握在正義的一方手裏，一般都會以更小的暴力來避免更大的暴力，用更小的犧牲避免更大的犧牲。但是非常遺憾的是，當今的中國，紅色的思想逐漸抬頭，紅色不但從感官上代表血腥，更重要的是在近代曆史上那個邪惡的主義和思想帶領著中國走向黑暗，使成千上萬的生靈塗炭。

      中國的封建文化造就了奴性的思想，更多的人傾向於擁戴一位領袖，無論這位領袖是正義的，還是邪惡的，隻要這個領袖成了氣候給自己分一口飯吃便滿足了。於是中國便出現了政治家利益高於民眾利益的現象，這是造成中國人民幾千年苦難深重，戰亂不斷的根源——百姓自己不會明辨是非，隻會跟著贏的一方去瓜分輸的一方，新中國的建立就是利用了這個原理。經曆過那一段曆史的人還有不少健在，大家很清楚打江山的時候說的是一套，打下江山以後做的又是另外一套。中國從49年建國到改革開放的近三十年裏就是開了封建的倒車，完全是一個人的王朝。

      所謂清算邪惡聽起來比較暴力，其實那是一個反思的過程,是為了避免更嚴重的暴力。中國人如果不能及時反思，暴力則會接連不斷。改革開放沒有徹底的地方就是沒有挖到根子上麵，當時是為了保住這個政黨繼續執政。然而三十多年以後，隱患開始顯現出來。封建的個人崇拜導致重拾暴力思想，參考曆史我們便會發現，真正手拿刀槍衝進中南海的往往是那些山呼萬歲的，而主張民主的人則期望以選票來解決問題。那麽誰能占上風呢？顯然是拿刀槍的，古人講，秀才遇見兵，有理說不清......這就是中國麵臨的最大悲哀。

      民族主義深害中國，人們曆來都覺得外族裔是中國的威脅，但我們縱觀曆史，從元朝到清朝，從八國聯軍到日本侵華，哪個不是自己先亂了，然後引得外族打進來。統治者用外族的侵略威脅百姓是為了讓百姓忍受統治者的壓迫，至少是可以多收些苛捐雜稅，這與黑社會的行為同出一轍。說美國人會打到中國去，那真是自作多情，現在這個狀態其實對那些想占中國人便宜的美國人最有利，他們隻要是搞定政府便會從中得利。倘若他們打進來建立傀儡政府，可能對如何搜刮百姓還沒有什麽經驗呢。

      改革開放以後的貧富分化是由於沒有消滅特權造成的，而用暴力去均貧富便會產生更可怕的特權，那就是暴力特權，這種特權存在於人們津津樂道的那種毛時代，也就是封建君主時代，享受特權的人奴役著廣大的人民，他們所得到的一切不是用貨幣來換取，而是由暴力來換取的。這種隱蔽的享受造成社會的極大浪費，目的是為了掩蓋其腐敗的實質。

      隨著中國社會矛盾的越來越不可調和，開始有病急亂投醫的現象，人們開始崇尚那種邪惡的暴力。清醒的人們需要遠離暴力思想，遠離那種強行代表人民的說法，獨立思考問題。能夠逃跑就趕緊逃跑，但畢竟西方社會的容量有限，況且他們沒有解救別國人的責任，能夠救中國的還是中國人自己，能夠救自己的還是自己，絕對不能指望別人。留在國內，至少人們需要保持一個清醒的頭腦。然而非常不幸的是，中國的形勢非常不容樂觀，也可以說非常令人失望，但是人不能絕望，哪怕是有一線希望，都要去抗爭，都要去努力。

      對於我個人來講，值得慶幸的是，我回到溫哥華了。