文革不臭改革不香的症結何在?
老驥
1981年6月,中共十一屆六中全會做出了《關於建國以來黨的若幹曆史問題的決議》,徹底否定了文化大革命,這標誌著黨在指導思想上所謂“撥亂反正”任務的完成。此後文革被徹底否定這一概念深入人心,不僅貫穿於黨政軍幹部隊伍中,也深入到廣大人民群眾中,就連那些文革中的造反派們也鴉雀無聲,他們有的迷茫,懷疑過去的確幹了壞事,有的頑固分子盡管不服,也找不到市場,被孤立了起來。可以說形勢一片大好,而且隨著農村改革的順利推進,形勢愈來愈好。
但是,到了90年代末期,形勢發生了變化,引起變化的主要原因就是國企改革。再往後,教育改革、醫療改革、住房改革、養老改革讓形勢發生了逆轉。人們發現,改革與文革形成反比,即改革越深入文革越吃香,一路軌跡是否定—懷疑—認可—主張再來一次,而改革越來越不得人心。這個過程隻有短短的10年時間,若從《決議》通過之日算起至今30年整,正可謂30年河東,30年河西。
文革不臭,改革不香。一些人為此寢食難安,2011年8月27日在北京舉行的紀念《決議》發表30周年座談會上,就集中表現出他們的惶恐情緒。參加座談會的有政治、經濟、理論、法學、新聞界人士100餘人,其中40多位專家學者作了主題發言,前中共總書記胡耀邦之子,現任全國政協常委胡德平主持會議。他們對文革翻案產生的原因發表了如下看法:一是認為《決議》對文革控訴的不夠。胡德平說:“決議總結曆史失誤,留有餘地,沒有過頭話,隻有說得不夠的話,有的話沒說透。現在有人懷念文革一些做法,這是一種倒退”。他還說:“30年前的決議,自我批評是不夠的,決議批判否定文革的底線不能突破,近來有人想利用文革再搞文革”。清華大學教授李楯說:“文革為什麽還能沉渣泛起?因為很多該否定的沒有否定”。中共中央黨校教授蔡霞說:“中共對文革反思不夠,黨內有政治企圖的人會利用群眾實現個人目的”。二是認為貶毛、非毛不夠。中國政法學家,《決議》起草人之一的郭德輝主張“開放對毛澤東的討論”,重新評價毛澤東。
平心而論,我能理解這些右派精英的心情,對於他們來說,文革畢竟是利害相關甚至性命攸關的事,人民日報前評論員馬立誠就說:“否定改革開放的勢力不能小看,國家舉什麽旗?如果慫恿毛左,國家將有大難”。所以,他們怎能不生焦躁,不害心病?然而焦燥常常讓人迷失方向,病急往往讓人亂投醫。按著他們的思路,如果繼續去控訴文革,人民群眾很難再被發動起來,自已有唱獨角戲之虞;如果加大貶毛非毛力度,甚至是反毛,人民群眾不但不答應,還有把毛澤東變成神的可能,所以,右派精英們是在南轅北轍。其實,如今擺在麵前的隻有一條路,即苦海無邊,回頭是岸。
一、及時回歸社會主義
《決議》說:“文化大革命的曆史,證明毛澤東同誌發動文化大革命的主要論點既不符合馬克思列寧主義也不符合中國的實際。這些論點對當時我國階級形勢以及黨和國家政治狀況的估計是完全錯誤的”。“文化大革命被說成是同修正主義路線或資本主義道路的鬥爭,這個說法根本沒有事實根據,並且在一係列重大理論和政策問題上混淆是非”。“文化大革命所打倒的走資派是黨和國家各級組織中的領導幹部,即社全主義的骨幹力量,黨內根本不存在所謂以劉少奇、鄧小平為首的資產階級司令部”。由此看來,文革應不應該被否定,關鍵在於黨內是否有一個資產階級的司令部,他們走沒走資本主義道路。這是判斷的標準。老實說,在當時這個問題還真不太明顯,特別是作為基層的廣大幹部群眾對於高層的內部鬥爭,不知就裏,既覺得毛澤東公說公有理,又覺得鄧小平婆說婆有理。然而,俗話說:“路遙知馬力,日久見人心”。隨著改革開放的不斷深入,人們逐漸認識到,黨內的確有一些人熱衷於搞資本主義的那一套,公然提出中國要“補資本主義的課”,而且是“惡補”。通過惡補資本主義,目前資本主義的外資經濟占GDP已超過40%,私人經濟占GDP約30%,而代表社會主義公有製的經濟隻占GDP的27%,這違背了中華人民共和國憲法所明確的公有經濟要占主體地位的規定。這是不爭的事實,難怪在紀念《決議》座談會上,《中國稅務》雜誌社原社長張木生就說:“改革開放最大錯誤,明明搞資本主義卻不敢告訴人民”。公道自在人心,麵對鐵的事實,人民群眾自然而然地會對文革重新審視,重新評價,於是為文革鳴不平就在所難免。
在這種情況下,唯有調整方向道路才行,那麽,向社會主義回歸,向資本主義告別就是不二選擇。什麽是社會主義?簡單說就是堅持公有製為主體,堅持按勞分配為主體。既然如此,公有經濟所占比例肯定不應是27%,而應在50%以上,社會財富應按勞分配為主而不是按資分配為主。
公有經濟如何壯大?最好不去和私人企業競爭,因為民族企業是保護對象,而應該實施“國進外退”。為什麽?理由有三條:一是外資壟斷了中國28個行業中的21個,給國家的經濟安全埋下了隱患,對民族經濟的發展構成了威脅。二是占領中國市場卻不賣給中國技術,隻強逼中國開放,拒絕自已開放,違背了公平交換的原則。三是資本主義經濟危機愈演愈烈,中國要築起防火牆,離開是非地,免遭列強的算計。如何讓外資撤退,就是用我們龐大的外匯儲備收購它們,並先從對我不良的外資企業開始。
二、正確評價毛澤東
文革是毛澤東親自發動和領導的運動,毛澤東曾說,他一生隻做了兩件事,其中之一就是文革,可見文革對毛澤東多麽重要,否定文革就意味著毛澤東犯了重大錯誤,《決議》是這麽認定的。對於毛澤東,中國人民可以說充滿了深厚的感情,人民把他比做太陽,稱呼他為大救星。人民對毛澤東的這份感情,主要緣於他老人家對人民的恩澤,譬如他領導下的共產黨解放了全中國,搬掉了壓在人民頭上的帝國主義、封建主義、官僚資本主義的三座大山,讓人民當家作主,他創建了社會主義製度,讓人民過上了精神物質雙文明的幸福生活,他建設起強大的國防,研製兩彈一星,捍衛了中國的主權和領土完整等等。特別是近些年來,人民通過改革開放的實踐,通過對文革的重新審視與評價,更加認識到毛澤東的偉大,更加欽佩毛澤東的英明。所以,毛澤東熱在中國一浪高過一浪。
正確評價毛澤東,不僅是廣大人民的心聲,也是當局政權延續的法理基礎和依據。30年的教訓告訴世人,貶毛、非毛、否毛,隻對極右派有利,對帝國主義有利,而對黨對國家對人民對社會主義有害,是一場災難,是名副其實的浩劫。
老驥著
轉自中華網
弄了半天,原來是跟一個精神病人論理。都不如對牛彈琴。從此作罷。
我獨戰群魔.
世界上...有智慧的人不多見啊!!!
因為:
任何辱罵毛澤東的人,
都是壞蛋...也許腦筋有病.
你是一個說慌的狗蛋.
可笑! 不知你說什麽瘋話,...
啊, 你就是瘋子.
NO SUCH THING!
看你說的話,知道你是一個喪心病狂的反中壞蛋.
毛澤東是人類社會的偉大人物,舉世無雙!
你是一個夏天的昆蟲,秋天就死了,看不見美麗的白雪,更看不見來年的春光.
你是反中罵毛的小鬼,沒有良心的壞東西,...你自己問問: 你可說過為中國好的任何話嗎??? 你除了唱衰中國,就是做衰你自己, 你可以走了(滾更好些!)...
毛澤東是偉大的! 你沒有資格侮辱他.
可惜,後來的鄧小平篡位,以放任式的開放,浪費了太多的資源,當然應該看到表麵的進步,...但是: 能夠持續嗎? 人民都在垃圾堆裏生活啊!...我們的子孫有魚吃嗎?...???
樸謹惠總統都知道莊子的話:"一年之計...十年之計...百年...樹人."
而現代的國人卻是如此的急功近利...做衰!
其不能如願成功(當然有不少成就: 如奠定了很多中國工業的基礎)的原因是:
1.用人不當,特別是用了"反道賊人"鄧小平,...把錯都往毛澤東身上推...
2.中國人民品質程度平均,實在太差! 如,會罵街的一大堆,敢擔當做事的人,非常少.
3.中國人太容易滿足要求---打跑蔣介石後,就想即刻要享福了,所以,真心響應文革號召的高級官員幾乎沒有...沒有那個遠見!
4....看看中國現在的社會風氣,一切向錢看...要不要來一次文化大革命呢???
1949年, 共產主義沒有能夠解決中國的貧富差距和階級矛盾, 不過是被共產黨來爭奪權利;
1966年, 文革也沒有能夠解決中國社會的特權問題, 不過是被毛澤東利用來打擊異己, 最後保住了自己的權力;
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壟斷專製壓迫是剝削階級的摯愛,
平等自由民主是勞動人民的向往,
公平自由競爭是效率提高的秘訣,
憲政法製民主是現代文明的根基。
封建等級社會是保護剝削階級的利益的;
民主自由文明是保護勞動人民的利益的。
文革成功了,今天一位朋友說某西人如是說:經過文革,中國就再也不可能走回頭路了,如果中國走錯了路,隻要一個中國人以毛澤東的名義振臂一呼,即可把中國扭回正軌。
文革失敗了,所謂十年浩劫,人人難免,沒有得利之人,隻有遭受身心損害之人。不存在什麽獨裁從塗炭生靈中獲取利益,沒有。
文革成功了,兩千年封建文化模式被一掃而光,為改革開放鋪墊了思想解放的道路。文革以打倒反動權威始,以砸爛一切已有的信仰終。西方是經過文藝複興砸爛教權權威,否定教廷解釋信仰的權威,走入現代社會。文革把曆史的外來的和自身的信仰一鍋端。
文革失敗了,文化革命失控為暴力對人的肉體和精神的侵害,造成許多人間悲劇。
文革成功了,矯枉過正,承認知識分子是勞動階級一員是文革平反主調之一,知識分子與底層民眾同心協力的共識建立起來了,中國的曆史是人民創造的,不像美國曆史觀那樣美國民主曆史是幾個奴隸主創造的。美國至今對權貴頂禮膜拜,西方文化至今對英國王室的吹捧和對億萬富翁的迷信,中國文化經過文革洗禮和改革開放工業化現代化文化熏陶,中國文化在社會意識裏已經高出西方現代文化一籌。中國不單精英承認人的平等,底層民眾也有毛澤東根植的平等意識。不像西方民主社會那樣,有日本崇拜天皇的特權;英國崇拜英王特權;美國合理化富豪的特權。經過文革的中國人否定所有這些特權的合理性。
知識青年下鄉使得農村移風易俗一掃兩千年舊思想就文化,成功乎?失敗乎?千秋功罪,誰人評說?
技術員工程師到西部三線,備戰乎?開發西部乎?還是迫害乎?利弊兩端,成本收益如何計算?
文革是激進的改革,改革是保守的文革。文革失敗了,並不能簡單說不能再搞文革了,正如發明失敗了,還可以再試驗直至發明成功,革命失敗了,可以總結經驗再革命。中國近代史就是這樣前赴後繼,康有為改良失敗了,孫中山革命,孫中山失敗了,毛澤東革命,中國要現代化,要獨立於世界之林,不能因為失敗了就不努力了革命了。人類要建設大同世界,不能因為文革失敗了就不往這方麵努力了。文革是人類的掙紮,但不應該是最後的掙紮。西方文化入侵,使得時下權貴想學習西方那樣讓權貴被屁民頂禮膜拜,因此全盤否定文革,鼓吹全盤西化。中國改革,進入了文化戰略階段,這就是文革的繼續,就是溫和的文革。溫和的文革,就是社會上下一心一起移風易俗建設人人有人格尊嚴的社會,建設人人平等的社會心態,這就是文化革命。不以成敗論英雄,不以文革成敗論毛澤東。毛澤東發動文革有成敗,不是對錯問題,更不是善惡問題。如果是善惡問題,就是毛澤東為了人類未來的大善失敗了而已。文革是人民當家作主的一次嚐試,是人類自覺地掌握自身命運的又一次嚐試,失敗了可以再來嗎。今天中國不是改革進入文化戰略階段了嗎?不是繼承毛澤東遺誌繼續文化革命嗎?哦,我們稱之為改革,改革就是改良,就是溫和的保守的革命。我們不願意再犯激進的急風暴雨式的群眾運動式的文革錯誤,但我們還得將文革未完成的革命進行到底:人是平等的,清潔工和億萬富翁在人格上是平等的,一個健康的社會就不應該存在被社會邊緣化的弱勢群體,社會沒有建設成如此,就需要文革。文革是比暴力革命更好的社會變革方式,能使用文革變革社會,就不要使用暴力革命,更要拒絕外國武裝勢力誘導鼓動的政權顛覆。