——獻給偉大領袖毛主席及千千萬萬捍衛毛澤東思想的人們
作者:中國庚友
一八九三年十二月二十六日以後,一九七六年九月九日以前,在中國,在世界,在茫茫寰宇:由於一顆巨星,日月為之增輝;由於一個巨擘,山河為之震撼;由於一位世紀巨人,人類社會的曆史曾經改寫。
巨星永遠不會隕落,因為他已經升華為億萬人民群眾景仰的紅太陽;巨擘永遠不會撒手,因為千百萬受剝削受壓迫人們戰天鬥地的壯舉不能沒有他;世紀巨人不會故去,因為他永遠活在無產階級和勞動人民的心中。
他叫毛澤東,一個不朽的名字。他的一生傳奇而精彩,他的業績驚天地、泣鬼神,他的思想已經穿越時空的隧道。他過去是、現在是、將來永遠是中國乃至世界無產階級革命人民的精神領袖。他今年一百一十七歲了,人民依然愛戴和尊稱他為毛主席,並將永遠愛戴和尊稱下去。
事實上,自從毛主席長眠於紀念堂鮮花翠柏叢中的那一刻起,廣大的人民群眾首先是工農大眾,又何嚐忘記過他呢?
每年的十二月二十六日及九月九日,還有清明節,因為毛主席,絕大多數勞動人民總會集體緬懷這幾個日子。這些打心眼裏懷念毛主席、占人口絕大多數的勞動人民,在改革開放初期,主要是經曆了新舊社會兩重天、依然健在的國營企業和集體企業工人,廣大的貧下中農,在社會變革中依然忠於毛主席和毛澤東思想的解放軍戰士和老黨員老幹部,以及一部分有良心、有正義感的知識分子;在改革開放三十多年後的今天,主要是被社會稱之為弱勢群體、困難群眾、底層民眾和待富階層的人們,即在國有企業改製中被迫買斷工齡和身份、至今仍然掙紮在生存和溫飽線上的產業工人和下崗失業職工,盼望發家致富卻一直富不起來的大多數農民,根在農村、外出打工、常年奔波於城市和鄉村之間的“兩棲”農民工,一部分進入先富階層、尚有感恩之心的民營企業主及其管理技術人員,在改革開放中迷途知返的黨員幹部、人民子弟兵和青年學生,以及始終堅持為工農大眾利益仗義執言的知識分子。雖然隨著時代和條件的變化,隨著個人或團體經濟地位的變化,懷念毛主席的人員構成會有所變化,但以勞動人民為主體不會變,以工人階級和農民階級為最堅定不移的整體不會變。現在,深刻緬懷毛主席、重新認識毛澤東和毛澤東思想的人越來越多,隊伍越來越壯大,中國是這樣,國外也是這樣。尼泊爾、印度、菲律賓等地興起的毛澤東主義運動就是例證。
每年的十二月二十六日及九月九日,還有清明節,因為毛主席,一小撮人也會陡然想起這幾個日子。這一小撮人主要包括在改革開放以前曾經被劃分為封建地主、富農和資本家階級的遺老遺少們,在改革開放以後日益腐敗變質的各級黨政要員們,不是要員但是有職有權有顯赫地位的公務員們,不用誠實勞動和守法經營卻已先富大富起來的老板們、大款們和演藝明星們,被各級官員奉為座上賓、視作香餑餑的國內外投資客商和企業家們,依附於外國資本、各類反華機構和我國現行體製的記者們、編輯們、作家們、學者們、教授們、專家們特別是經濟學家們,一批一貫反黨反社會主義的右派分子們,一批泯滅良知和獨立人格的知識分子們,以及一批被現行思想品德、政治理論、中外曆史教材教育成功“洗腦”的學生們。這一小撮人也就是現在社會上被稱之為貪官、奸商、無良學媒所結成的“黑三角”和“鐵三角”,屬於既得利益集團、精英集團、新經濟組織和新社會階層的那些人。這些人們想起毛主席的意圖或者目的,不是為了懷念,為了感恩,而是為了譏諷,為了嘲笑,為了質疑,為了醜化歪曲,為了遊說、提防和阻止越來越多的人們懷念毛主席,懷念一個被他們輕描淡寫地稱作“老毛”、“毛公”的人。
絕大多數勞動人民緬懷毛主席的豐功偉績固然有千條萬條,但最簡單、最根本的一條,就是毛主席領導千百年來受苦受難的絕大多數勞動人民第一次有基礎、有尊嚴、有理想、有誌氣地活著,活得坦坦蕩蕩、明明亮亮、紅紅火火,活出了人之為人的真正價值。一小撮人嫉恨毛澤東的理由固然也有百條千條,但最主要的一條,就是這個名叫毛澤東的人使得他們喪失了曾經有過的錦衣玉食的人上人的生活,使得他們的曾祖輩、祖輩、父輩在窮鬼們揚眉吐氣、當家作主地管製下過著自食其力、很不自由的生活,使得他們和他們的子孫後代很不容易重新過上富裕和諧的人上人生活,還得時時提防越來越多仇富的窮人有一天早上突然砸碎他們的黃粱美夢和天堂生活,摧毀他們無比崇尚的普世價值。
同在一片藍天下呼吸,同在一塊黃土地上生活,同為中華民族,甚至同為生在新中國、長在紅旗下、沐浴毛澤東思想光輝成長起來的時代人,在對待以鐵的事實永載史冊的中國共產黨、中華人民共和國、中國人民解放軍的主要締造者毛主席的立場、情感和態度上,為什麽大多數人與一小撮人會造成如此巨大反差和天壤之別?這要感謝資改派及其追隨者們、吹捧者們的傑出作為,感謝他們三十多年來敢冒天下之大不韙,堅持“不爭論、不動搖、不懈怠、不折騰”加以步步推進的改開大業。
三十多年來,正是這些人主導的資改大折騰,造成了人們的貧富兩極分化、思想觀念異化和價值認同的多元化,造成了社會主義新中國原有階級構成的重新演變和分化,使得過去同為勞動者的人們今天有了弱勢群體與精英集團、平民與官員、愛國者與賣國賊的本質區別。
三十多年來,工人、農民和其他勞動人民早已把資改派視作最好的反麵教員,把貓式改開視作最好的反麵教材,正是通過他們的所作所為和出色表演,人們在現實麵前接受了血的教育,想起了毛主席的諄諄教導,逐漸明白了什麽叫做“走資派就在黨內,走資派還在走”,感受了什麽叫做“吃二遍苦,受二茬罪”,領教了什麽叫做“資產階級複辟”,領悟了什麽叫做修正主義和資本主義。
三十多年來,一小撮先富大富起來的人和形形色色的既得利益者則把資改派先鋒奉作他們頂禮膜拜的神明,把改革開放視作發家致富、飛黃騰達的聖經,在發展中國特色社會主義的彩旗招搖下,在不問姓社姓資、姓公姓私的改革攻堅和近乎赤裸裸的對外開放中,對社會主義國家勞動人民辛勤創造的、理所應當歸全民所有和集體所有的財富,以種種所謂合理合法的形式和手段據為己有,他們一個個賺得盆滿缽滿卻樂此不疲,他們真真實實地品嚐到了“讓一部分人先富起來”的果實,體會到了“尊重知識,尊重人才”的妙處,感受到了“三個代表”的無尚榮光,領悟到了“發展社會主義市場經濟”、“加強社會主義民主法製”和“構建社會主義和諧社會”的無比高明。
這就是現實而嚴酷的中國:絕大多數工人、農民和其他勞動人民依靠誠實勞動和守法經營卻始終富不起來,不但脫貧致富的希望越來越渺茫,而且越來越淪落於經濟社會生活的底層和邊緣,因而越來越感悟到毛主席的高瞻遠矚和毛澤東思想的偉大正確,越來越認識到必須將這種感悟付諸實際的行動和鬥爭,才能重新奪回自己的勞動果實,重新改變自己的生存命運;一小撮精英分子、腐敗分子和形形色色的既得利益者不需要誠實勞動和守法經營卻已先富、大富、特富起來,他們當然不會忘記自己的財富是如何搜刮和變相搜刮得來的,他們日日笙歌卻又夜夜噩夢,害怕某天早晨醒來一切化為烏有,因而越來越嫉恨這個名叫毛澤東的人,越來越嫉恨這麵名叫毛澤東思想的旗幟,越來越認識到必須徹底醜化、妖魔化毛澤東和毛澤東思想,並在必要時對信奉毛澤東和毛澤東思想的人們給予不擇手段地打壓,才能防止和化解窮人們種種形式的革命造反,保護和延續花天酒地、醉生夢死的天堂生活。
在絕大多數人與一小撮人因根本經濟利益分配不公而發生的不可調和的對抗性矛盾麵前,一切不改變現有生產資料所有製關係而寄希望於二次、三次利益分配調劑的手段,一切所謂關愛民生的做秀,一切和諧美好的說教,都不過是暫時的麻醉劑和潤滑劑,都不可能徹底改變矛盾的對抗性質。該鬥爭的還是要鬥爭,該發生的必然會發生。現在,一小撮人或依靠資改派,或自己赤膊上陣,早已經做了和正在進一步做好應對絕大多數人鬥爭的準備,看看人員不斷增加、裝備日益精銳的武警、特警、交警、經警、法警等警察隊伍,看看規模逐年擴大的公檢法專政機關,看看自上而下層層建立的各類公共突發事件預防和處置體係,看看政治、經濟、文化、教育精英們和各類主流媒體五花八門的輿論鼓噪等等,還有什麽不明白的呢?那麽,麵對這種陣勢,至今仍在艱難掙紮生存的工人、農民和其他勞動人民,以及堅定地站在維護廣大勞動人民根本利益立場上的人們,除了團結起來、奮鬥到底這條路之外,還有什麽更好選擇的呢?
當此中華民族生死存亡、廣大勞動人民受苦受難之際,一切站在工人、農民和其他勞動人民的立場上,堅持捍衛、繼承和發展毛澤東思想這一真正中國化的馬克思列寧主義,決心為實現最廣大勞動人民的根本利益、推動新的社會革命和社會進步而奮鬥的先進分子們,應當更加緊密地團結起來,更加有力地行動起來,踏踏實實地準備做幾件事情。
第一件事,就是要真正認清改革開放時代我國的經濟社會現狀,看到中國和世界的長遠發展大勢。
改革開放以來,我國經濟社會發展實際所處的階段、所走的道路,究竟是像資改派一直宣揚的那樣,即我國仍然處於並將長期處於社會主義初級階段,我們堅定不移地走著中國特色社會主義道路,朝著建設社會主義和諧社會和全麵小康社會的目標奮進,還是偏離了或者超越了社會主義初級階段,早已經或者正在或者將要走上中國特色的資本主義或修正主義道路?一個經濟上、政治上、文化上相對獨立的新的資產階級在我國是否已經產生或者將要產生,還是像諱言階級、隻說階層的資改派所宣揚的那樣,社會各個階層包括新經濟組織、新社會階層的人們,都是中國特色社會主義事業的建設者?當前我國社會的主要矛盾,究竟是日益貧困化的工人、農民和其他勞動人民與日益腐朽墮落的官僚主義者、既得利益者和賣國求榮者之間的矛盾,還是中華民族與經濟全球化時代的以美國為首的金融帝國主義之間的矛盾,或者像資改派所宣揚的那樣,依然是人民群眾日益增長的物質和文化生活需要與落後的社會生產之間的矛盾?諸如此類的問題,至今依然處在爭論之中。工人、農民和其他勞動人民還在受著資改派及其傳播媒體的蒙蔽宣傳。為此,廣大勞動人民的先進分子們還要進一步地研究和深刻揭示,以鐵的事實和證據告知中國和世界的過去、現在和未來,使得全體人民特別是工人和農民逐漸形成共識。
第二件事,就是要深入調查研究,在創造性地繼承和發展毛澤東思想的基礎上,確立與當今時代特征和我國社會發展大勢相切合的先進革命理論。
沒有革命的理論,就沒有革命的行動。中國新一輪無產階級革命鬥爭的發生和發展,離不開新興無產階級政黨的堅強領導,離不開新興無產階級革命理論的科學指導。本來,馬克思列寧主義特別是毛澤東思想無疑是指導中國新一輪無產階級革命鬥爭的最強有力的理論武器,中國共產黨無論過去、現在還是將來,都是領導中國無產階級不斷革命和社會主義建設事業的核心力量。但是,嚴峻的現實是,改革開放以來資改派及其主流媒體對毛主席和毛澤東思想的歪曲和誤導,使得社會各界、廣大勞動人民包括無產階級和無產階級的先進分子們,在思想上和理論上發生了種種混亂;改革開放以來一直打著紅旗反紅旗的資改派及其各種依附勢力,以鐵的事實證明了他們已經從根本上背叛了中國共產黨的奮鬥宗旨,背叛了工人階級和廣大勞動人民的根本利益,背叛了中華民族的根本利益,使得人民群眾對真假共產黨、真假社會主義的認識和鑒別發生了種種迷惑。真理的武器一時被玷汙利用,需要重新擦亮起來;真理的光芒一時被妖霧遮蔽,需要重新煥發出來。因此,在中國新一輪無產階級革命鬥爭大規模爆發之前,無產階級的先進分子和先鋒鬥士應當下大氣力調查研究,通過澄清曆史、剖析現實、昭示未來,努力為重新高舉毛澤東思想的革命旗幟創造條件,努力為加快思想建黨和理論建黨曆程創造條件。
第三件事,就是要站穩勞動人民的階級立場,認真踐行毛主席首倡的為人民服務這一神聖宗旨。
時代在變,形勢在變,人民的組成也在變。在資改派動輒以人民的名義,四處攪渾水、和稀泥的今天,我們需要重新認識人民。須知,人民領袖心中的人民與獨夫民賊眼中的人民有著本質差別,無產階級心中的人民與資產階級眼中的人民有著本質差別,馬克思主義者堅守的人民底線與新老修正主義者叫嚷的人民範圍更是有著十萬八千裏的差別。改革開放以來的中國社會,人分三六九等,各屬三教九流,階級重新分化、階層重新整合的態勢越來越明顯,人民這個概念被資改派尤其是奸偽精英們搞得越來越含混不清。我們應當堅持在任何時候任何情況下,都能竭盡全力地做有益於最廣大勞動人民,首先是有益於工人階級和農民階級的事情。隻要這個社會存在一天的勞動分工差別和階級階層差別,我們的堅持努力就一天不會錯。在當今中國,勞苦工農大眾依然是最廣大勞動人民的鐵杆主體,依然是我們真真正正的衣食父母,隻有率先做好有益於最廣大勞動人民特別是有益於工人階級和農民階級的事情,才能真正做好有益於民族、有益於國家的事情。站在中國最廣大勞動人民立場也就是工農大眾和新興無產階級立場的先進分子們,應當用實際行動對“為人民服務”這句重若千鈞的誓言作出新的詮釋。
一切忠於毛主席和毛澤東思想的人們,一切勇於追求真理的人們,為了在中國乃至世界凝聚形成新一輪無產階級革命鬥爭的排山倒海之勢,必須重視團結自己的同誌,壯大自己的朋友。
誰是我們真正的同誌?在當今中國,忠於毛主席和毛澤東思想,捍衛毛主席和毛澤東思想,堅定地站在工人、農民和其他勞動人民的階級立場上,堅信隻有繼承和發展馬克思列寧主義、毛澤東思想的革命真理才能最終戰勝新自由主義、新殖民主義、修正實用主義和金融帝國主義的顛覆,堅信隻有通過新一輪無產階級革命鬥爭才能徹底推翻新興資產階級首先是官僚、買辦等壟斷資產階級的反動統治,並決心為實現崇高理想而付諸實際行動的人們,就是我們真正的同誌。
誰是我們真正的朋友?在當今中國,熱愛毛主席、捍衛毛主席,信仰馬克思列寧主義、毛澤東思想,反對複古倒退、崇洋媚外,反對走中國特色的資本主義特別是附庸資本主義發展道路,同情工人、農民和其他勞動人民受剝削受壓迫的悲慘遭遇,不主張暴力革命但不反對其他形式的革命,不希望流血鬥爭但不反對合理合法的鬥爭,殷切期望中國通過和諧發展進步的方式重振社會主義事業的人們,就是我們真正的朋友。
現在,我們既敢想、又敢說、更敢幹的同誌和朋友還不是很多,同誌們和朋友們還沒有團結形成足夠有效的鬥爭力量,這可能是一個事實。將來,我們赤膽忠心、赴湯蹈火的同誌和朋友勢必越來越多,同誌們和朋友們勢必結成最強有力的革命統一戰線,這一定會是一個事實。