正文
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現代民主政治中，最關鍵的有四點：
1、紀律（不僅僅是寫在條文上的紀律，包括組織、崗位及相互關係）
2、民主
3、權力
4、責任
毛澤東是近現代中國人中，最深刻理解和掌握民主政治者。
（一）紀律
毛澤東對紀律是非常看重的，對自己是如此，對黨內人員也是如此。
井岡山是毛澤東創建的根據地，後來，中央或湘贛的黨的領導，三天兩頭下來，欽差大臣滿天飛，排擠毛澤東，毛澤東雖然抗辯，但始終是遵守紀律，對決定從來是執行的。後來，上麵來個什麽代表，硬是說上麵把毛澤東開除出黨了。毛澤東雖然在井岡山有很高威望，雖然毛澤東不滿，個性又強，但還是沒做出任何違紀的行為。
後來，紅四軍“七大”，把毛澤東錯誤地轟下了台，老毛休養去了。後來，沒老毛的紅軍連打敗仗，大家開會，令毛澤東立即趕來協助打仗，結果，毛澤東說病了，沒來。大家很生氣，做出決議，給老毛個警告處分，硬把老毛弄來，一看，躺在擔架上呢，果然是病重。這是個插曲。老毛在遵義會議前的坎坷是任何其他中共領導人沒經曆的，但不管中央、其他人如何對他錯誤的打擊，老毛都承受下來了。毛澤東的組織紀律性是很強的。
解放後，為了毛澤東的安全，黨中央經常做出各種規定來限製毛澤東的自由，比如說吧，不準做飛機，老毛隻好不坐飛機了，去哪都是火車。老毛喜歡到群眾去，但老毛的長相太好認，於是規定毛澤東到群眾去可以，得戴大口罩，沒辦法，老毛出去就戴個大口罩。一群人，就他一個人戴個大口罩，怪怪的。
現在的一些人抓住了幾根洋毛，天天搖動起來做大旗。很有意思的一句是“過程合法”，實際上，縱觀毛澤東的一生，基本發現不了他有什麽違反組織、紀律的行為。就是批彭倒劉，整個過程都是通過組織程序進行的。這一點，深入研究毛澤東的史學家多承認。
（二）民主
投票、表決，是實施民主的最重要的途徑。
遵義會議是毛澤東政治的重大轉折點，也是毛澤東掌握現代民主政治的標誌性事件。這個事件就是毛澤東學會了用民主的方式來說服同誌，爭取同情，不再像以前那樣簡單、粗糙。
毛澤東越到晚年，心胸越開闊，越是大度。但早年的毛澤東是急性子，井岡山時期，罵人（訓幹部很凶）。毛澤民已經是黨的高級幹部了，毛澤東看他犯個錯，拎著鞋滿街追著就打。所以，毛澤東得不到廣大幹部的支持，王明勢力一來，老毛很快成了少數，逐漸被排擠出決策圈。
毛澤東是遵義會議前後，深刻理解了民主的真諦。學會了耐心地和王稼祥、張聞天、周恩來等人溝通、交流，細心地做說服工作，從而在會議上取得了多數票，最終扭轉乾坤，走向權力的高峰，救紅軍於即亡、扶共黨於將傾。
這不是陰謀，用老人家的話說，是陽謀。現在西方選舉，候選人是不是要大張旗鼓地搞宣傳啊？台灣政壇還發明了“掃街擺票”。實際都是通過影響投票人來增加自己的選票。
林彪對毛澤東非常了解，他在筆記中寫道：“他最大憂慮在表決時能占多數否”。如果林彪的觀察沒錯的話，毛澤東的確抓住了現代民主政治的要害，說明毛澤東在決策時並非那種獨斷專行的人——盡管共產黨賦予了他“最後的決斷權”。
並非所有的中國人都理解民主的真諦。常常是開會不說，會後瞎說。當時不說，事後亂說。在批彭德懷的時候，大家都批了彭，倒彭也是大家用票通過的，事後卻不認賬了，都成了毛澤東一人的問題。真是民主笑話。
當你舉手投票，你就得對自己的票負責。如果你不敢負責，就不要吃那碗飯！別一點做政治家的職業道德都沒有嘛！
（三）權力
有人陰陰地說毛澤東愛權。
小布什愛不愛權？
如果不愛，他花那麽多錢競選是為了什麽？
愛權並不是錯，關鍵是為什麽愛權。你想用權幹什麽？
愛權並不錯。如果不愛權的人卻去做政治家，對己不利，對社會也是不負責任的人。比如孫中山，辛亥革命勝利，別人擁戴他當頭，他倒好，把權拱手相讓給袁世凱，袁世凱複辟，引發軍閥混戰，日寇乘虛而入，導致中華大地血流成河、生靈塗炭。有那麽些糊塗蟲，至今還認為孫中山是大公無私、不戀權。真是大錯特錯。孫中山的這種不愛權，實際是不負責。
中國傳統文化，很多是腐儒文化，什麽淡泊名利呀、清高呀，說的好聽，但你要做事，你要通過有組織、按法規去為百姓做事，沒個行政上的權怎麽行呢？
真正的政治家，都會努力去掌握適合自己能力的權力，通過行政的、組織的力量來來推行自己的政治意圖。
要不，為什麽當年小布什和戈爾為什麽扯下臉皮，都去掙美國總統的大權呢？
所以，權力，並非邪惡的東西；爭取和控製自己的權力，也並非一定是邪惡的東西。
毛主席，前半生是在為人民爭取權力，晚年，則是努力在為人民保住權力，希望他百年之後，人民能夠世世代代掌握權力，江山不變色。
現在很多人對普京、葉利欽、小布什等人解除他們的高級幹部職務已經熟視無睹，但對毛澤東解除彭德懷的職務指責了20多年。這是中國人權力的一種誤解。
（四）責任
中國現在有很多領導，卻沒幾個“負責人”，就是沒責任感。功是大家的，過是一人的。這些都是缺乏責任感的表現。
有權力，就有責任。不敢負責，就別去爭這個權力。不願負責，就別拿這個權力。
毛澤東從來沒有怨天尤人，從來沒有指責百姓蠢、百姓素質低，他勇於承擔責任，天蹋下來首先是他扛著。這樣的人，才是真正的領袖。
1976年全世界人民悼念毛澤東實錄
毛澤東把自己全部的心血、智慧和情感都獻給了全世界被壓迫的人民，因此，他理所當然地受到了全世界人民的崇敬和熱愛。
在他逝世的當天，聯合國就降下了半旗致哀，速度之快，在聯合國的曆史上是絕無僅有的。從當年9月9日至18日，123個國家的政府和首腦向中國政府發來169件唁電，105個國家的首腦、政府領導人或他們的代
表到我使館吊唁，53個國家下降半旗，舉國致哀，其中一些國家的哀期長達10天。毛澤東的逝世震驚了全世界。不管是發達國家，還是發展中國家，都無一例外地給了毛澤東極高的評價和禮遇。
在日本，首相、藏相、外相，參、眾兩院議長，各在野黨領袖和大批國會議員及友好人士共1700多人、群眾1萬多人到我使館吊唁。
東京舉行了追悼大會。18日在北京天安門舉行追悼大會的同時，大批工人、農民、學生，在車間、農村、學校同時肅立致哀。
神戶、橫檳、千葉、紮幌、京都、大阪、愛知、長崎、福岡、宮城等大城市也都舉行了追悼大會。許多工人在自己的住處掛起了毛主席遺像，並紛紛走上街頭散發悼念毛主席的傳單。
有這樣一位日本朋友，從1966年起，10年如一日地收聽北京廣播。每年5月他到家鄉采茶，特製好後，就寄往北京獻給毛主席。當他聽到毛主席逝世的消息後，一下子癱倒在了地上。
副首相福田糾夫說：“無論做多麽高的評價，都是不過分的。”
藏相大平正芳說：“毛主席是一位胸懷寬廣如海洋的大人物，對今後的中國人以及世界產生的巨大影響，坦率地說，是難以估量的。”
日本記者同盟發表聲明說：“毛澤東主席為人類解放事業立下的豐功偉績是永久的。”
在朝鮮，金日成總書記和其他黨政領導人10日親到我使館吊唁。
黨中央、共和國中央和政府聯合決定，從9月10日至18日為全國哀悼日，全國所有單位和居民家庭下降半旗致哀。在北京舉行追悼大會時，全國除不能中斷工作者，全部就地肅立默哀3分鍾。
在菲律賓，總統馬科斯和各界人士以及1萬多民眾前往我大使館吊唁，到9月18日最後一天，盡管下著大雨，前來的人群仍連綿不斷，其中許多人是乘汽車甚至飛機從外地趕來的，很多人一見到毛主席遺像就失聲痛哭起來。
總統馬科斯說：“毛主席是人類的領袖，曆史的推動者。”
作家巴洛西亞說：“世界曆史上沒有哪個人能真正地說他留下比毛更大的業績。”
《印度尼西亞觀察家報》發表社論說：“這位可敬的巨人將作為中國的救星而名留史冊”。
在斯裏蘭卡，政府決定10──18日全國下半旗，18日為全國哀悼日。首都1500人舉行追悼大會，甘服拉、賈夫納等8個城市也分別舉行了追悼會。
總理班達拉奈克夫人說：“毛主席是人類曆史上最偉大的領導人之一。他對人類進步事業所作的巨大而不朽的貢獻不僅將為中國，而且將為全世界的世世代代所銘記。”
在巴基斯坦，全國舉哀7天。首都舉行追悼大會，由參議長主持。在拉瓦爾品第、拉合爾、卡拉奇、白沙瓦等大城市也分別舉行了追悼會。拉合爾市8000名群眾抬著毛主席遺像舉行了遊行。
總理布托發表聲明說：“像毛澤東這樣的人物，在一個世紀，也許一千年隻能產生一位。”“毛澤東是巨人中的巨人，他使曆史顯得渺小，他是震動世界的新秩序的最高締造者，他的思想將繼續指導各國人民和各民族的命運，一直到太陽不再升起。”
在埃及，全國致哀7天，中國大使館前哀聲如潮，排成長龍的吊唁隊伍中，歎息聲、哭泣聲和哀樂聲交織著。
一位婦女寫道：“毛澤東在短短的時間內使他們祖國恢複了尊嚴，使這個國家成了貫徹全人類為之奮鬥的原則的典範。”
著名教授卡德爾寫道：“這是整個世界的巨大損失，特別是我們渴望進步和正義的被壓迫人民的巨大損失。”
在坦桑尼亞，全國致哀9天。18日，首都1萬名青年舉行致哀遊行，在北部塔玻拉市2萬5千人舉行了遊行，1萬多名桑給巴爾男女青年在桑島舉行了遊行，在多多馬、坦葛等15個市和專區也都舉行了悼念活動。在我使館，一支來自達羅斯薩拉姆大學的400人隊伍，集體在毛主席像前宣讀唁電，還沒有讀完，師生員工已是哭聲一片。
在塞內加爾，桑戈爾總統和迪烏夫總理親自到我使館吊唁。桑戈爾總統發表談話說：“我不是共產黨人，我認為，在政治上，兩千多年來，列寧和毛澤東是最偉大的革命家。”
在塞拉得昂，全國哀悼10天。
在剛果，國家最高領導機構決定，今後每年都要在9月9日由國家舉行紀念毛澤東活動。
阿根廷的努涅斯教授說：“我們失去了我們的精神之父和偉大領袖。”
博茨瓦納總統說：“他在活著的時候代表了世界上所有被壓迫人民的最大希望。”
1999年美國時代生活出版公司組織了一個24人的小組，“聽取了數十名專家的意見，開出了一個列有數百個事件和人物的名單。經過幾個月熱烈的會議討論，終於定出了”從1001年到2000年一千年間的“100個最具影響力的事件和人物”編輯出版了一本名為《人類1000年》的精美畫冊。十分惹人注意的是書中所列的100位人物中，既沒有“二戰英雄”羅斯福、邱吉爾和戴高樂，也沒有美國的“建國之父”華盛頓，然而卻給了毛澤東以雙倍的稱頌──他既置身於100位人物之中，他所領導的二萬五千裏長征又成為100個事件之一。這種雙入選的現象在這本畫冊裏是不多見的。尤其耐人尋味的是，在100位人物中唯一選登了毛澤東的一條著名語錄：“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗”。
現代民主政治中，最關鍵的有四點：
1、紀律（不僅僅是寫在條文上的紀律，包括組織、崗位及相互關係）
2、民主
3、權力
4、責任
毛澤東是近現代中國人中，最深刻理解和掌握民主政治者。
（一）紀律
毛澤東對紀律是非常看重的，對自己是如此，對黨內人員也是如此。
井岡山是毛澤東創建的根據地，後來，中央或湘贛的黨的領導，三天兩頭下來，欽差大臣滿天飛，排擠毛澤東，毛澤東雖然抗辯，但始終是遵守紀律，對決定從來是執行的。後來，上麵來個什麽代表，硬是說上麵把毛澤東開除出黨了。毛澤東雖然在井岡山有很高威望，雖然毛澤東不滿，個性又強，但還是沒做出任何違紀的行為。
後來，紅四軍“七大”，把毛澤東錯誤地轟下了台，老毛休養去了。後來，沒老毛的紅軍連打敗仗，大家開會，令毛澤東立即趕來協助打仗，結果，毛澤東說病了，沒來。大家很生氣，做出決議，給老毛個警告處分，硬把老毛弄來，一看，躺在擔架上呢，果然是病重。這是個插曲。老毛在遵義會議前的坎坷是任何其他中共領導人沒經曆的，但不管中央、其他人如何對他錯誤的打擊，老毛都承受下來了。毛澤東的組織紀律性是很強的。
解放後，為了毛澤東的安全，黨中央經常做出各種規定來限製毛澤東的自由，比如說吧，不準做飛機，老毛隻好不坐飛機了，去哪都是火車。老毛喜歡到群眾去，但老毛的長相太好認，於是規定毛澤東到群眾去可以，得戴大口罩，沒辦法，老毛出去就戴個大口罩。一群人，就他一個人戴個大口罩，怪怪的。
現在的一些人抓住了幾根洋毛，天天搖動起來做大旗。很有意思的一句是“過程合法”，實際上，縱觀毛澤東的一生，基本發現不了他有什麽違反組織、紀律的行為。就是批彭倒劉，整個過程都是通過組織程序進行的。這一點，深入研究毛澤東的史學家多承認。
（二）民主
投票、表決，是實施民主的最重要的途徑。
遵義會議是毛澤東政治的重大轉折點，也是毛澤東掌握現代民主政治的標誌性事件。這個事件就是毛澤東學會了用民主的方式來說服同誌，爭取同情，不再像以前那樣簡單、粗糙。
毛澤東越到晚年，心胸越開闊，越是大度。但早年的毛澤東是急性子，井岡山時期，罵人（訓幹部很凶）。毛澤民已經是黨的高級幹部了，毛澤東看他犯個錯，拎著鞋滿街追著就打。所以，毛澤東得不到廣大幹部的支持，王明勢力一來，老毛很快成了少數，逐漸被排擠出決策圈。
毛澤東是遵義會議前後，深刻理解了民主的真諦。學會了耐心地和王稼祥、張聞天、周恩來等人溝通、交流，細心地做說服工作，從而在會議上取得了多數票，最終扭轉乾坤，走向權力的高峰，救紅軍於即亡、扶共黨於將傾。
這不是陰謀，用老人家的話說，是陽謀。現在西方選舉，候選人是不是要大張旗鼓地搞宣傳啊？台灣政壇還發明了“掃街擺票”。實際都是通過影響投票人來增加自己的選票。
林彪對毛澤東非常了解，他在筆記中寫道：“他最大憂慮在表決時能占多數否”。如果林彪的觀察沒錯的話，毛澤東的確抓住了現代民主政治的要害，說明毛澤東在決策時並非那種獨斷專行的人——盡管共產黨賦予了他“最後的決斷權”。
並非所有的中國人都理解民主的真諦。常常是開會不說，會後瞎說。當時不說，事後亂說。在批彭德懷的時候，大家都批了彭，倒彭也是大家用票通過的，事後卻不認賬了，都成了毛澤東一人的問題。真是民主笑話。
當你舉手投票，你就得對自己的票負責。如果你不敢負責，就不要吃那碗飯！別一點做政治家的職業道德都沒有嘛！
（三）權力
有人陰陰地說毛澤東愛權。
小布什愛不愛權？
如果不愛，他花那麽多錢競選是為了什麽？
愛權並不是錯，關鍵是為什麽愛權。你想用權幹什麽？
愛權並不錯。如果不愛權的人卻去做政治家，對己不利，對社會也是不負責任的人。比如孫中山，辛亥革命勝利，別人擁戴他當頭，他倒好，把權拱手相讓給袁世凱，袁世凱複辟，引發軍閥混戰，日寇乘虛而入，導致中華大地血流成河、生靈塗炭。有那麽些糊塗蟲，至今還認為孫中山是大公無私、不戀權。真是大錯特錯。孫中山的這種不愛權，實際是不負責。
中國傳統文化，很多是腐儒文化，什麽淡泊名利呀、清高呀，說的好聽，但你要做事，你要通過有組織、按法規去為百姓做事，沒個行政上的權怎麽行呢？
真正的政治家，都會努力去掌握適合自己能力的權力，通過行政的、組織的力量來來推行自己的政治意圖。
要不，為什麽當年小布什和戈爾為什麽扯下臉皮，都去掙美國總統的大權呢？
所以，權力，並非邪惡的東西；爭取和控製自己的權力，也並非一定是邪惡的東西。
毛主席，前半生是在為人民爭取權力，晚年，則是努力在為人民保住權力，希望他百年之後，人民能夠世世代代掌握權力，江山不變色。
現在很多人對普京、葉利欽、小布什等人解除他們的高級幹部職務已經熟視無睹，但對毛澤東解除彭德懷的職務指責了20多年。這是中國人權力的一種誤解。
（四）責任
中國現在有很多領導，卻沒幾個“負責人”，就是沒責任感。功是大家的，過是一人的。這些都是缺乏責任感的表現。
有權力，就有責任。不敢負責，就別去爭這個權力。不願負責，就別拿這個權力。
毛澤東從來沒有怨天尤人，從來沒有指責百姓蠢、百姓素質低，他勇於承擔責任，天蹋下來首先是他扛著。這樣的人，才是真正的領袖。
1976年全世界人民悼念毛澤東實錄
毛澤東把自己全部的心血、智慧和情感都獻給了全世界被壓迫的人民，因此，他理所當然地受到了全世界人民的崇敬和熱愛。
在他逝世的當天，聯合國就降下了半旗致哀，速度之快，在聯合國的曆史上是絕無僅有的。從當年9月9日至18日，123個國家的政府和首腦向中國政府發來169件唁電，105個國家的首腦、政府領導人或他們的代
表到我使館吊唁，53個國家下降半旗，舉國致哀，其中一些國家的哀期長達10天。毛澤東的逝世震驚了全世界。不管是發達國家，還是發展中國家，都無一例外地給了毛澤東極高的評價和禮遇。
在日本，首相、藏相、外相，參、眾兩院議長，各在野黨領袖和大批國會議員及友好人士共1700多人、群眾1萬多人到我使館吊唁。
東京舉行了追悼大會。18日在北京天安門舉行追悼大會的同時，大批工人、農民、學生，在車間、農村、學校同時肅立致哀。
神戶、橫檳、千葉、紮幌、京都、大阪、愛知、長崎、福岡、宮城等大城市也都舉行了追悼大會。許多工人在自己的住處掛起了毛主席遺像，並紛紛走上街頭散發悼念毛主席的傳單。
有這樣一位日本朋友，從1966年起，10年如一日地收聽北京廣播。每年5月他到家鄉采茶，特製好後，就寄往北京獻給毛主席。當他聽到毛主席逝世的消息後，一下子癱倒在了地上。
副首相福田糾夫說：“無論做多麽高的評價，都是不過分的。”
藏相大平正芳說：“毛主席是一位胸懷寬廣如海洋的大人物，對今後的中國人以及世界產生的巨大影響，坦率地說，是難以估量的。”
日本記者同盟發表聲明說：“毛澤東主席為人類解放事業立下的豐功偉績是永久的。”
在朝鮮，金日成總書記和其他黨政領導人10日親到我使館吊唁。
黨中央、共和國中央和政府聯合決定，從9月10日至18日為全國哀悼日，全國所有單位和居民家庭下降半旗致哀。在北京舉行追悼大會時，全國除不能中斷工作者，全部就地肅立默哀3分鍾。
在菲律賓，總統馬科斯和各界人士以及1萬多民眾前往我大使館吊唁，到9月18日最後一天，盡管下著大雨，前來的人群仍連綿不斷，其中許多人是乘汽車甚至飛機從外地趕來的，很多人一見到毛主席遺像就失聲痛哭起來。
總統馬科斯說：“毛主席是人類的領袖，曆史的推動者。”
作家巴洛西亞說：“世界曆史上沒有哪個人能真正地說他留下比毛更大的業績。”
《印度尼西亞觀察家報》發表社論說：“這位可敬的巨人將作為中國的救星而名留史冊”。
在斯裏蘭卡，政府決定10──18日全國下半旗，18日為全國哀悼日。首都1500人舉行追悼大會，甘服拉、賈夫納等8個城市也分別舉行了追悼會。
總理班達拉奈克夫人說：“毛主席是人類曆史上最偉大的領導人之一。他對人類進步事業所作的巨大而不朽的貢獻不僅將為中國，而且將為全世界的世世代代所銘記。”
在巴基斯坦，全國舉哀7天。首都舉行追悼大會，由參議長主持。在拉瓦爾品第、拉合爾、卡拉奇、白沙瓦等大城市也分別舉行了追悼會。拉合爾市8000名群眾抬著毛主席遺像舉行了遊行。
總理布托發表聲明說：“像毛澤東這樣的人物，在一個世紀，也許一千年隻能產生一位。”“毛澤東是巨人中的巨人，他使曆史顯得渺小，他是震動世界的新秩序的最高締造者，他的思想將繼續指導各國人民和各民族的命運，一直到太陽不再升起。”
在埃及，全國致哀7天，中國大使館前哀聲如潮，排成長龍的吊唁隊伍中，歎息聲、哭泣聲和哀樂聲交織著。
一位婦女寫道：“毛澤東在短短的時間內使他們祖國恢複了尊嚴，使這個國家成了貫徹全人類為之奮鬥的原則的典範。”
著名教授卡德爾寫道：“這是整個世界的巨大損失，特別是我們渴望進步和正義的被壓迫人民的巨大損失。”
在坦桑尼亞，全國致哀9天。18日，首都1萬名青年舉行致哀遊行，在北部塔玻拉市2萬5千人舉行了遊行，1萬多名桑給巴爾男女青年在桑島舉行了遊行，在多多馬、坦葛等15個市和專區也都舉行了悼念活動。在我使館，一支來自達羅斯薩拉姆大學的400人隊伍，集體在毛主席像前宣讀唁電，還沒有讀完，師生員工已是哭聲一片。
在塞內加爾，桑戈爾總統和迪烏夫總理親自到我使館吊唁。桑戈爾總統發表談話說：“我不是共產黨人，我認為，在政治上，兩千多年來，列寧和毛澤東是最偉大的革命家。”
在塞拉得昂，全國哀悼10天。
在剛果，國家最高領導機構決定，今後每年都要在9月9日由國家舉行紀念毛澤東活動。
阿根廷的努涅斯教授說：“我們失去了我們的精神之父和偉大領袖。”
博茨瓦納總統說：“他在活著的時候代表了世界上所有被壓迫人民的最大希望。”
1999年美國時代生活出版公司組織了一個24人的小組，“聽取了數十名專家的意見，開出了一個列有數百個事件和人物的名單。經過幾個月熱烈的會議討論，終於定出了”從1001年到2000年一千年間的“100個最具影響力的事件和人物”編輯出版了一本名為《人類1000年》的精美畫冊。十分惹人注意的是書中所列的100位人物中，既沒有“二戰英雄”羅斯福、邱吉爾和戴高樂，也沒有美國的“建國之父”華盛頓，然而卻給了毛澤東以雙倍的稱頌──他既置身於100位人物之中，他所領導的二萬五千裏長征又成為100個事件之一。這種雙入選的現象在這本畫冊裏是不多見的。尤其耐人尋味的是，在100位人物中唯一選登了毛澤東的一條著名語錄：“哪裏有壓迫，哪裏就有反抗”。
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