有人誇我是唐僧！的博客
萬丈紅塵萬千變換，盛衰中唯至情永久
【按】阿倩美眉有問，和尚焉能不答？ 嗯
，就說說“專氣至柔能嬰兒乎”！！
喜見美眉由學佛而入道，思考很深興趣很濃，就此料想今後還會再有論道機會，故標記曰“其一” ：）
【討論正文】
以唐智深的狂禪派眼光看，“能嬰兒乎”是不必甚至是不可過度解讀的。
請賢弟注意於這四個字：專氣至柔 ：）
老子提倡向嬰兒學習的，不是別的，就隻是這個專氣至柔。
什麽叫專氣至柔呢？無糾結無衝突之謂也。請三弟試感受此意象！
嬰兒之專氣者，無是非，無善惡，因而無糾結，無衝突，因而柔與和。
其實，無是非無善惡無糾結無衝突，要做到的話，隻有兩種情況下可能：
由嬰兒成長起來，腦子裏裝了智識，裝了價值觀。有了你之為你（自我），在生產生活實踐中為有為：萬物並作，萬類霜天競自由。。。必須地！
所以，空是不可取也是不可行的。空相不可著，著也著不了！作態作勢要否定一切建構的為反而反（例如神馬一個蛋朝一麵牆撞去，不問是非就站在蛋的這邊雲雲），那是妖孽作怪一時：P
二是化。腦子裏有了內容，包括對是非善惡也有了立場，伸展天性踏實做人，是無可指責的，是不該被壓製和否定的。而一切的宗教和修煉，修的無非就是個身心知行等方麵的無糾結無衝突啊。『我還是堅持認為一切修行修的就隻是個當世，所謂修心嘛！』
怎麽做到呢？
就是要站得更高些看人看事，用老子的話說就是“損而又損”，大白話說就是化繁為簡，提綱挈領，綱舉目張。。。終能做到：對人對己的慈悲，有容，達到化境，由此而無是非無善惡無糾結無衝突，這個“無”不是空而是化，或者也可以說是超越。
有容而化，用老子的話說“衝氣以為和”。聯想我中華文化與文明數千年綿延不絕，也是因為寬厚有容。近日聽講：西人之國傳統上就是種族之界；中國因文化文明而包容超越了種族概念（C-SPAN）
專氣至柔能嬰兒乎？這個修煉，不可強矯，強矯正是違背於道！王守仁當年尋訪名師，與一傳說中的得道高僧論道很久（數年數月？），問及高僧是否想媽媽，高僧哭了。高僧很為自己修煉一生之後還保留俗世人性而羞愧。（你想象這高僧在是非對錯間多少衝突多少糾結！柔不了！需要多少意誌力的剛硬！一歎～）
【說幾句題外話：王由此悟出：人性即天理！而朱熹的理學是“吃人”的！他把一套所謂“綱常”設為絕對真理，要求廣大人民群眾“滅人欲”來服從。唐智深我金剛怒目曰：朱熹這個壞東西！
】
總結】三弟明鑒：不是隻有嬰兒能專氣至柔！
腦子裏麵裝過了智識，在世間踏實做人，也不失堅守的立場的，如果能夠做到內心無糾結無衝突，有容而化，溫柔和煦，才是難能可貴，能利己利人。
共勉之：）
請閱讀更多我的博客文章>>>
