薑文那二杆子牛13犯在《子彈飛》裏頭大號叫“牧之”。
這是一個很精英的名字。
正如葛優所說:牧之,牧之,荊州牧,益州牧,誒呀,令尊大人對您期望頗高哇!
牧誰?!做了鵝城牧,當然牧一城如鵝一樣的草根百姓。
所以,這個牛13大英雄~,四個人,四條槍,在當權派黃四郎的脆弱門上打出一個問號,然後胸有成竹地通過愚民手段取得了“革命”勝利。
精英人物眼中,小民天性趨利避害,就得如此這般地牧。
西人的教,也是差不多。許之以天堂恐嚇以地獄,牧之如牧羊。
那師傅招門徒時候,門徒在捕魚途中。
他問師傅:跟了你,你能幫我捕到更多的魚咋地?
師傅說:7~!魚算啥,我給你更多更多的人你來幫我牧!
今天是26號,國內外的不少朋友見了都說:聖誕快樂!
117年前誕生在中國農村國土上的那個人,如今被越來越多的人們稱“聖”。但願他們紀念的隻是他的精神:“誰主沉浮”的抗爭和不屈精神,舍身舍家包括一切身前身後名的投入精神。
而不是在呼喚和期盼一個大英雄一個救主。
“六億神州盡舜堯”,這是他寫的。沒有那麽彎彎繞繞,說的就還是中國人民在精神上站起來,人人當家作主。暴民的勝利是最極端的一次民主的勝利,盡舜堯,是他的世界觀方法論和政治理想。“人民,隻有人民,才是創造曆史的動力。”
怎能,在多年之後艱困之中為了趨利避害,再匍匐,等著誰來救?等著誰來牧?
再者說了,看準了機會算好了資源和策劃了步子揮舞各式旗號跳將出來的牧之們,有多少可能不是牛13犯英雄和精英呢?你方唱罷我登場。。。
一說政治,衣食無憂心中不痛風花雪月的清高人士們就撇嘴說目的性說肮髒,說是野心家陰謀家的遊戲,誠然,這樣的戲碼在未來肯定也不會少。
但是,
滄海橫流方現英雄本色:六億神州盡舜堯,咱們一個個站直了別趴下,頭腦清楚,無需誰來牧。