提上來請不明兄看（不談政治，是談認知，請版主暫時保留）

那篇《梁思成與林徽因之死》（這題目念著像報導什麽刑事案件！兩位教授都是壽終正寢的吧？）我們討論的焦點在這一段：

因為我們麵對的，是人類曆史上罕見的專製與強權，這個強權認為話語權是用槍杆子打出來的，而不是以知識與真理建立起來的。但是，我相信我們留給世界的將不僅僅是眼淚，我相信未來會證實我們的價值。我相信，未來的中國人終有一天會從我們的失敗中，學會怎樣對待知識、科學、文明，學會怎樣麵對人類的良知。

老夫言道，隻對最後半句有意見，因為-學會怎麽對待知識-這句話本身沒意義。不明兄同意否？能學會的什麽什麽知識，可也。如果這個我們必須學習的知識是如何對待知識，不通吧？作者在指責這個“人類曆史上罕見的專製與強權”不知道怎樣對待知識科學文明還有不具備人類良知。隻有寄托希望於未來的中國人，能夠學會對待作者掌握的知識文明良知。老夫理解對否？
故有意見，遂發疑問：“你的知識就是真理和文明？就你能代表全人類的良知？”
剛剛看到不明兄指教：“我覺得作者指的是全人類的知識。沒看到哪裏說了是作者自己的知識。”
回不明兄話：如果是說全人類，就也應該包括土共的知識了吧？看作者寫的：因為我們麵對的，是人類曆史上罕見的專製與強權，這個強權認為話語權是用槍杆子打出來的，而不是以知識與真理建立起來的。
寫出此句，理解健兄所言“妄自尊大”。