人與(有性)動物的共同特點在於很多活動都是圍繞“食”與“色”作為永恒的主題而展開。然而另一方麵，人與動物最大的不同點也恰恰還是在於“食”與“色”這兩個方麵。動物不會自主地烹飪食物和營造好的飲食氛圍，而人則是“食不厭精”，追求色、香、味、環境俱佳。
在“色”的方麵，絕大多數野生動物都有固定的發情期，隻會在一定時間內受自身激素控製，不自覺地有“色”的需求和衝動；而人是唯一沒有發情期的高級動物，換句話說，人可能隨時有“色”的想法，但也可能隨時都沒有“色”的想法，靠的是大腦和情緒的自主控製，以及外界對感官的刺激，而人的感官有多種，其中嗅覺也是十分重要的，所以就有了所謂香水可以勾魂一說。
香水的前身是香油、香料和香粉。它們至少有幾千年的曆史，在公元前三千年的埃及就有用香油祭祀的傳統。到英國維多利亞女王時代，香精被溶於“醇”或酒精中，開始正式有了現代意義的香水。而在中國，香油、香料和香粉更是被大量使用以提高人們的生活情趣和質量。屈原《離騷》裏就有講男人結下身上的香囊贈與自己心儀的女子以示好的句子。也有曆史記載著一個著名的故事，說某後宮妃子為贏得皇上的歡心和臨幸，懷揣一種散發奇異香味的香囊，其香味可以把擁有三千佳麗的龍顏聖駕的鼻子隻吸引到佩揣香囊的妃子的乳峰波穀之間，並接以誘發其熱烈的“愛心奉獻”。看來牽牛要牽鼻子，而牽“龍”也要牽鼻子。
這裏就說明香味在平時的男女社交活動中，以及在情侶的“獻愛心”活動中都扮演著很重要的角色，特別是在燈光柔弱的閨房密室裏，萬籟俱寂、形影朦朧，嗅覺和觸覺就成了傳遞信息的主要手段，而恰到好處的芳香氣味會讓人浮想聯翩，如置身空穀幽蘭之間、香花芳草之側，怎能不讓異性“癡心湧動”、“愛如潮水”呢？
男人的酒品如人品，女人的香品如人品。與很多老外身有體臭不同，中國人一般體味不重，這就抵消了香水在西方的又一功能，即遮蓋體臭，所以中國男人多不用為遮臭而使用香水，也就大多不在平時費心挑選和使用香水了，省得讓別人說自己“娘娘腔”。因此看一個男人的性格多是看他喝酒的架勢，此處不必細說。但維梁要建議的是，在濃情蜜意的關鍵時刻，那些糙臭老爺們也是應該略施些男用香水，這才與人家冰清玉潔的香體所匹配，所謂禮尚往來麽。而在女士方麵，則其對香水的選用絕對反應了她的性格和品位。有人很樸實無華，所以香水不施；有人平時隨意但有時認真，則隻把香水用在自己認為恰當的時候；有人喜歡名牌，則選香水也不例外。而由於體味很淺，所以中國女士多選用自然清新型的香水（Citrus / Fresh / Nature) 而避免使用氣味很竄很濃的香水。這也說明我們中國女士多屬清純典雅型的女性，含蓄而有內涵。
但說到同是自然清新的香水，其實裏麵還細分很多種類型和品種，仔細聞起來也是感覺大不一樣。維梁做事講究認真二字，所以為了這篇文章能對得起讀者，自己是頭一次帶著鼻子鑽到一個高級商場的香水專區前，一瓶一瓶地感受那些被很多女人奉為上品的香水。最開始是直接噴到手上馬上聞，結果被那幾乎是通通一樣的酒精加汽油的濃烈氣味嗆得直打噴嚏。後來知道是噴到一個紙卡上再聞會好些，再後來聽說噴到手背上與體味混合後過幾分鍾再聞會更真實。再之後，為了省事就幹脆抄起香水瓶子對著瓶口聞，也能得到一些真實感受。
維梁聞清新型香水的感受如同進入了一個大花園，有各式各樣的香花美草供你選擇，除此之外，還有各種水果的清香灌撒在其上，讓人充滿遐想。我本人最喜歡的就是一款在SCENT清香上疊加有蘋果甜香的香水，看，花香加果香，奇花加異果，享用起來豈不是十分愜意？可又一想不那麽簡單，誰要是在濃情蜜意的前戲中使用了它，那麽"她"誘發於"他"的到底是“色欲”呢？還是“食欲”呢？而再來想想看：蜂蝶醉心花蕊中，為色耶？為食耶？而浪子垂涎玉脂間，為食耶？為色耶？看來有時候食欲和色欲是很難區分的，至少在幸福的前戲中如此，都要用心花一番唇舌。但要記著再饞也不能用牙，否則會被罵是虐待狂的。
最後記住，香水可能有毒，可能泄密，如下麵的歌中所唱的，大家千萬要注意。另外，香水聞多了也會頭暈惡心。所謂香水如女人，聞香水如識女人。女人對於男人來說不可沒有，但要是多了也是件頭痛的事，如同維梁為寫作本文獻身，聞了幾十種的香水，從最初的好奇、享受、歡愉到後來的疲憊、厭倦、頭疼，其感受也應該大致如此吧；＂有＂勝於＂無＂，但＂多＂未必就勝於＂少＂。女人、男人、香水，總有一款屬於你。祝大家人人都幸福。
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