也談老幼問題

“老吾老，幼吾幼”絕不是單單一個孝去理解它的涵意。中國社會是以家為基本，配合國家政策的組合。

首先我們要了解封建社會下的奴隸製度是以人力為資本，故一向以來我國人口是特多，同時也代表著大量的資源消耗，引至工作、財富、教育、醫療等是以不平衡狀況分配到社會各階層。

絕無疑問，百行以孝為先，可是同時我們也應考慮到盡孝的境界；往往因老幼生活環境需要而對家庭產生壓力。當然，如老一輩經濟有剩餘或年輕一代事業有成，那問題本身在經濟方麵是不存在！相反，對大部分普通家庭來說，由於經濟來源不足而不能應付開銷的需要，往往結果是本身省吃省用再將有限剩餘分配給老幼兩代，此時要抉擇的是孝還是護苗！

有見於此，政府應研究如何補貼老年人生活上與醫療、交通、食物等基本需要去減輕社會基層的負擔；同時，每一個家庭可以有多餘資源去栽培下一代。可預見的是，中國社會的社會基素本以量為本采取漸進式轉型到以質為主。

可預測的是，隨著人口以漸減式進行，資源得到循環不息，社會基層得到國家政策保護；此時社會質素絕對改善提高，我國從廉價勞動力轉到高知識、高生產和高回報。

當然，從中過程會有很多不同難度，特別是如何保持國家GDP增長，人口減少會不會拉低市場消費，生產成本膨脹，出口競爭力轉弱等等主要問題。

一個國家強大是需要領導抱著瞻遠見識，考慮不單單是目前國家存在的問題，而是如何定下政策謀定國家民族發展，以配合未來需要。

故一國的強字定義是先取質或量？在此，還是一句老話：用人唯才！