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犯孤平淺譯

楊維仁整理 2003 。 11 整理

根據筆者的觀察，現在一般所謂的『孤平』，大約包含了兩種定義：

定義一：

除了韻腳的平聲字外，隻剩一個字是平聲字，稱為『孤平』。

『孤平』是清朝學者歸納前人作品，所得出的一種近體詩大忌，最早見之於李汝襄的《廣聲調譜》，近代學者王力給孤平下了這個定義，張夢機、許清雲、李德超等學者也都沿用此一定義。根據此種說法，犯孤平隻有兩種形式：

1. 仄平仄仄平

2. 仄仄仄平仄仄平

但是，王力也說七言句第一字用平聲是不中用的，並舉例說明『平仄仄平仄仄平』也須救孤平，因此，學者何文匯根據王力此說衍伸出第三種孤平的形式：

3. 平仄仄平仄仄平

補救方式（拗救）

以上三種孤平的形式，皆須在聲律上加以補救，否則即造成 『犯孤平』，犯孤平為例來詩家所忌。補救方法如下 ：

1. 仄 平仄仄平 ------------ 仄 平 平 仄平

暮 禽 相 與還（王維：歸嵩山作）

故 園 蕪 已平（李商隱：蟬）

2. 仄仄 仄 平仄仄平 ------------ 仄仄 仄 平 平 仄平

笑問 客 從 何 處來（賀知章：回鄉偶書）

五畝 就 荒 天 一涯（高適：重陽）

3. 平仄 仄 平仄仄平 ------------ 平仄 仄 平 平 仄平

潘嶽 悼 亡 猶 費詞（元稹：遣悲懷）

山雨 欲 來 風 滿樓（許渾：鹹陽城東樓）

定義二：

被兩仄聲所夾的單一平聲，稱為『孤平』。

清朝董文渙《聲調四譜圖說》將此種狀況稱為『孤平』，此即張夢機教授書中所提到的「平聲不可令單」（今之學者何文匯稱此為 『夾平』 ，以與前一定義作區別）。根據敝人觀察，台灣詩壇多採此一定義，如林正三先生《詩學概要》雲：

『所謂「孤平」，即是句中前後字皆為仄聲，而中間夾一平聲之謂。』而敝人昔在師範大學就讀時，學院師生亦用此一定義，如邱燮友教授《新譯唐詩三百首》雲：『一三五字的平仄，有時還是要講求的，目的在使合乎「凡平不可令單」的原則，否則造成「孤平」的現象，是詩家的大忌。』，

第二種定義之『孤平』，比第一種定義較為嚴格。台灣的聯吟活動（作詩比賽），不論大專院校之「全國大專青年聯吟」，或是民間詩社的各式聯吟，對於格律大多採取後者較為嚴格的規律。

根據以上第二類說法 ， 犯孤平（夾平）除了前述第一類『孤平』定義的三種形式之外 ，還得再加上六種的句型：

4. 仄仄仄平仄

5. 平仄仄平仄

6. 仄平仄仄平平仄

7. 仄平仄仄仄平平

8. 平平仄仄仄平仄

9. 仄平仄仄仄平仄

補救方式（拗救）

4. 仄仄 仄 平仄 （出句） ------------ 於對句用 ※ 平 平 仄平救轉 ， 『 ※ 』代表可平可仄

寂寂 竟 何待？朝朝 空 自歸。（孟浩然：留別王侍禦維）

冉冉 柳 枝碧，娟娟 花 蕊紅。（杜甫：奉答岑參補闕見贈）

（此式偶有下句不救之例，但是個人建議仍以補救為宜）  

5. 平仄仄平仄 （出句） ------------ 於對句用 ※ 平 平 仄平救轉

鴻雁 幾 時到？江湖 秋 水多。（杜甫：天末懷李白）

鄉淚 客 中盡，孤帆 天 際看。（孟浩然：早寒江上有懷）

（此式偶有下句不救之例，但是個人建議仍以補救為宜）

6. 仄 平仄仄平平仄 ------------ 仄 平平仄平平仄

洛 陽 親 友如相問（王昌齡：芙蓉樓送辛漸）

九 天 閶 闔開宮殿（王維：和賈至舍人早朝大明宮之作）

（此式不救亦是無妨，古今詩家皆不忌）

映 階碧草自春色（杜甫：蜀相）

此 情可待成追憶（李商隱: 錦瑟）

7。仄平仄仄仄平平------------仄平平仄仄平平
故園東望路漫漫（岑參：逢入京使）
古來征戰幾人回（王翰：涼州詞）（此式不救亦是無妨，古今詩家皆不忌）
百年世事不勝悲（杜甫：秋興）一絃一柱思華年（李商隱:錦瑟）

8.平平仄仄仄平仄------------於下句用※仄※平平仄平救轉，『※』代表可平可仄
春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。（韋應物：滁州西澗）
君王若問妾顏色，莫道不如宮裏時。（白居易：王昭君） （此式偶有下句不救之例，但是個人建議仍以補救為宜）　

9.仄平仄仄仄平仄------------於下句用※仄※平平仄平
救轉勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。（王維：渭城曲）
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。（杜甫：蜀相）
此式偶有下句不救之例，但是個人建議仍以補救為宜）

參考書籍： 《漢語詩律學》，王力，香港中華書局 《古典詩的形式結構》，張夢機，台灣駱駝出版社 《近體詩創作理論》，許清雲，台灣洪葉文化 《詩學概要》，林正三，台灣廣文書局 《新譯唐詩三百首》，邱燮友，台灣三民書局 《詩學新論》，李德超，台灣五南圖書公司 《詩詞曲格律溦f》，何文匯，台灣書店 ※ 文中所引清朝李汝襄的《廣聲調譜》，本人並未親讀內容，乃是間接引自何文匯《近體詩孤平溦f》一文，此文錄於《詩詞曲格律溦f》一書（何文匯著，台灣書店出版）或見於香港中文大學中國文化研究所《中國文化研究學報》新第七期。