文學城檳郎總集

相關南京詩人老師檳郎資料大全
個人資料
  • 博客訪問:
正文

可貴的檳郎詩心

(2018-06-14 04:03:29) 下一個

可貴的檳郎詩心
  16漢師 丁盼蘭

  初識檳郎,是在課堂上。不同於其他老師在講台上照本宣科的樣子,檳郎是生動的,似乎還帶有一絲詩人的倔強與傲氣。他不喜歡有人缺課,不喜歡上課時大家都自顧自地心不在焉,他會因此而憤怒。當然,這全然是出自一位老師的責任心,卻也是一位詩人想要和大家分享的迫切心情所致。
  檳郎隻是筆名,老師名叫李檳。我們卻喜愛稱呼他為“檳郎”。我私想,他亦是喜愛這個稱呼的。“郎”是古代對於男子的一種稱呼,“檳郎”這個筆名取得十分巧妙。“檳郎”音同“檳榔”——那種有嚼勁,令人口舌生津而後又上癮的食物。不知是否是因為這個緣故,檳郎的詩細讀起來就和檳榔一樣,越是品讀越有味道。
  檳郎給我們上的課是“旅遊文學”。根據我以前對於旅遊文學的看法,不就是講一些生硬的理論嗎?更何況真正能夠創作出好的旅遊文學作品的人實在是少之又少,大多數人不都是隨意參觀了一些地方,大筆一揮,就說自己寫了一篇旅遊文學作品出來了。我想,這樣的作品很難稱之為合格的旅遊文學的作品。但是檳郎的作品,檳郎上課所用的素材,不少是他自己親身經曆,有感而發又不失文學性的作品。他的經曆,他的生活,仿佛就是一首一首的詩。我很喜歡檳郎上課時的激情,這般的激情澎湃很少有老師能夠做到。檳郎雖然已經人到中年,但是卻仍然有著一顆詩心,有著一雙詩眼。哦不,這怎麽又能用年齡去衡量呢?我想,不管檳郎多大年齡,何種處境,他都能把生活過成詩一般,因為詩心不滅。
  很慚愧作為一名中文係的學生,我去過雞鳴寺,看過櫻花,卻也僅僅是去過、看過。在發出“好美”的感歎,用手機拍照紀念發個朋友圈之後,這般美景再難在我心中激起漣漪,甚至於很快就會忘記。可是,同樣的場景,在檳郎的眼中,在檳郎的心中,遂至檳郎的筆下,都是別樣的風景,他喜愛用詩筆來記錄。
  檳郎的《雞鳴寺路的櫻花》是這樣寫的:“江南的陽春三月/古都解放門台城南麵的雞鳴寺路,櫻花盛開/遊人如潮的風景勝地/櫻樹盡花,花如雪/天女巧織的綢緞/錦簇成精致神奇的花朵/大片大片,如白沫的海洋/又如純白蒸騰的祥雲/怎樣的美的精靈?/怎樣的天使對人的饋贈?/昨天,我和你/在櫻花的海洋裏漫遊/你是主,花是賓/而我是從大唐穿越而來的/詩人崔護,欣賞著/駘蕩春風中的/人麵櫻花相映紅/誰來與我共賞,驀回首:伊人長發及腰,如瀑/一襲紅衣奪目於玉樹瓊枝間/怎樣驚豔的主角與配景!醉人的櫻花下隨想/愛春天裏所有的花朵/不管是佳麗,還是無名/隻要是花兒,就沒有醜陋/淩寒的早梅已去/華貴的牡丹還在等待;如爆的海棠,未謝的桃李/都沒有你的純粹與氣勢/原產於華夏的花一直未絕/客在東洋揚名/而今更/在歸根的原鄉上繁榮”。
  雞鳴寺的櫻花,在我的眼中和桃花無異最多隻能想象成成片的雲朵,但是在檳郎的眼中,這櫻花是“海洋”,是“雪”,是“綢緞”,是“祥雲”……一連串的比喻,美好的象征物,檳郎仿佛想用一切美好的詞語來形容這櫻花,檳郎的內心是欣喜的。以至於在他的筆下,櫻花還能夠是“精靈”,是“天使對人的饋贈”。檳郎無疑是內心細膩的人,但是這細膩的詩人也有豪情萬丈的一麵。你看,在櫻花樹下的他,竟然覺得自己是從大唐穿越而來的詩人崔護!為何是崔護,不是那詩仙李白?不是那詩聖杜甫?詩人匠心就在於此。唐代詩人崔護以其詩《題都城南壁》而出名,最動人的一句便是那“人麵桃花相映紅”。而此情此景,檳郎所感的乃是櫻花和絡繹不絕的遊客相互映襯的美好。隨後,檳郎又能由櫻花之美想到“花兒,沒有醜陋”,又想到櫻花原為華夏的花,並為其能夠在原鄉上繁榮感到高興,感到欣慰。能夠從櫻花想到這麽多東西,能夠從欣賞櫻花的美追溯到櫻花的源,可見,詩人在樹下的隨想是有深度的。如今,櫻花成為了日本的象征,檳郎想到這點時又是難過的,可見其對於祖國的熱愛之情是深植於心中,融於祖國的一切事物之中的。
  在檳郎的詩中,櫻花是很常見的。或許,他是真的很喜愛櫻花。而這份喜愛或許和我淺薄的喜愛不同,我單單隻是喜愛其外表罷了,但是對於檳郎而言,櫻花還能夠撫平他憂傷的心。在檳郎的《大學城的櫻花》之中,他是這樣寫的:“如任性的少女/盡情地展示青春的美/那樣濃,那樣豔/那樣的純粹和無瑕。”大學城裏的櫻花所帶給檳郎的感受和雞鳴寺路的櫻花是不同的,但是檳郎卻仍然用盡了一切美好的字眼來形容櫻花。在檳郎的心裏,櫻花一定是極有份量的。感謝那絕美的櫻花,撫平中年的他的憂傷的心。
  雖然我不知道他為什麽憂傷,又忍不住揣度,或許是因為人到中年,經曆的事情愈多,憂傷也在所難免,但是慶幸的是檳郎是一位詩人,有著可貴的詩心,因此,才能夠發現這麽多美好的事物,從而被治愈,被撫平。“神奇的櫻花啊、我愛梅花、海棠、愛那桃花紅、李花白/愛平庸生活中美的事物/愛春天的一切解語花,也必陶醉你觸目的絢爛/給了我隱秘的溫情。”四個“愛”字仿佛刻畫了一個熱愛生活,充滿激情卻又浪漫洋溢的詩人形象。生活平庸,詩人卻不會平庸。檳郎絕然不會變得平庸。因為他總能從平庸的生活中發現美的事物。現在這個嘈雜的人世間,又有多少人能夠做到這樣?倘若你真的失去了發現美的能力,那麽就真的很可悲了。不如,我們去向檳郎學習,那個能夠發現美,又能將櫻花的美和美女學生的美相互疊印的詩人,他值得我們去學習,他的作品值得我們去品味。
  檳郎的詩中,還有一首《總統府之戀》是我極其喜歡的。檳郎將自己與太太的相識,相戀,到成為老夫妻的過程和遊玩總統府結合起來,巧妙地融為一個精巧的題目《總統府之戀》。在這首詩中,我似乎從很多角度能夠設想到那些場景。可能是檳郎老師在詩中以時間為線索,又以遊玩的視角,按前後順序呈現當時的場景的緣故吧!“那時對於我,她就是最好的風景。夫子廟,總統府也好,全都是次要的背景。她慢悠悠地逛著商店,我迷戀並拍照她的身影。”“她又迷上太平湖邊的夕佳樓。裏麵商店,逛了又逛,摸摸試試;又依鄰水長椅,撒食喂金魚。時間在這裏停止,直到我必須送她回去。”檳郎的詩中,常常不吝嗇與表達自己對太太的愛,而在這首詩中,我好像看到了當年那個“跟屁蟲”檳郎,他的目光專注的焦點就在於他太太身上。他為她拍照,跟在後麵,寸步不離,或許有一絲傻的可愛,但這也是詩人檳郎心靈之純粹吧!《總統府之戀》選取了二十年前、二十年後在總統府的兩次遊玩場景,僅僅鎖定在那排商店,夕佳樓和金魚上。二十年來,景物有所變化,人卻還是當年身旁陪伴的那個人。檳郎還用了“隻關風月,無關權貴”這八個字來高度概括他和太太之間在總統府裏的感情。收尾呼應,感情的純粹更深一步。這不禁讓人向往他和他太太之間的深情。
  檳郎是熱愛旅遊的,又是詩人,所以每到一處,都會用文字記錄下來。檳郎的詩中有愛情,有悲情,有愛國情思,也有頓悟……太多的太多,需要我們一一去品味才能夠體會。他的思維從來不是固定的,他的形象從來不是古板的。檳郎人如其名,越嚼越有味。
  從來不吝嗇於分享的詩人,從來不被世事牽絆住腳步的詩人——檳郎,他是人間瀟灑客,卻獨留一顆可貴的詩心。現世嘈雜紛擾,詩心最是可貴。如果你想認識他,不妨先從檳郎的作品開始走近他!
  2018-6-12

[ 打印 ]
閱讀 ()評論 (0)
評論
目前還沒有任何評論
登錄後才可評論.