可貴的檳郎詩心

可貴的檳郎詩心
　　16漢師 丁盼蘭

　　初識檳郎，是在課堂上。不同於其他老師在講台上照本宣科的樣子，檳郎是生動的，似乎還帶有一絲詩人的倔強與傲氣。他不喜歡有人缺課，不喜歡上課時大家都自顧自地心不在焉，他會因此而憤怒。當然，這全然是出自一位老師的責任心，卻也是一位詩人想要和大家分享的迫切心情所致。
　　檳郎隻是筆名，老師名叫李檳。我們卻喜愛稱呼他為“檳郎”。我私想，他亦是喜愛這個稱呼的。“郎”是古代對於男子的一種稱呼，“檳郎”這個筆名取得十分巧妙。“檳郎”音同“檳榔”——那種有嚼勁，令人口舌生津而後又上癮的食物。不知是否是因為這個緣故，檳郎的詩細讀起來就和檳榔一樣，越是品讀越有味道。
　　檳郎給我們上的課是“旅遊文學”。根據我以前對於旅遊文學的看法，不就是講一些生硬的理論嗎？更何況真正能夠創作出好的旅遊文學作品的人實在是少之又少，大多數人不都是隨意參觀了一些地方，大筆一揮，就說自己寫了一篇旅遊文學作品出來了。我想，這樣的作品很難稱之為合格的旅遊文學的作品。但是檳郎的作品，檳郎上課所用的素材，不少是他自己親身經曆，有感而發又不失文學性的作品。他的經曆，他的生活，仿佛就是一首一首的詩。我很喜歡檳郎上課時的激情，這般的激情澎湃很少有老師能夠做到。檳郎雖然已經人到中年，但是卻仍然有著一顆詩心，有著一雙詩眼。哦不，這怎麽又能用年齡去衡量呢？我想，不管檳郎多大年齡，何種處境，他都能把生活過成詩一般，因為詩心不滅。
　　很慚愧作為一名中文係的學生，我去過雞鳴寺，看過櫻花，卻也僅僅是去過、看過。在發出“好美”的感歎，用手機拍照紀念發個朋友圈之後，這般美景再難在我心中激起漣漪，甚至於很快就會忘記。可是，同樣的場景，在檳郎的眼中，在檳郎的心中，遂至檳郎的筆下，都是別樣的風景，他喜愛用詩筆來記錄。
　　檳郎的《雞鳴寺路的櫻花》是這樣寫的：“江南的陽春三月/古都解放門台城南麵的雞鳴寺路,櫻花盛開/遊人如潮的風景勝地/櫻樹盡花，花如雪/天女巧織的綢緞/錦簇成精致神奇的花朵/大片大片，如白沫的海洋/又如純白蒸騰的祥雲/怎樣的美的精靈？/怎樣的天使對人的饋贈？/昨天，我和你/在櫻花的海洋裏漫遊/你是主，花是賓/而我是從大唐穿越而來的/詩人崔護，欣賞著/駘蕩春風中的/人麵櫻花相映紅/誰來與我共賞，驀回首：伊人長發及腰，如瀑/一襲紅衣奪目於玉樹瓊枝間/怎樣驚豔的主角與配景！醉人的櫻花下隨想/愛春天裏所有的花朵/不管是佳麗，還是無名/隻要是花兒，就沒有醜陋/淩寒的早梅已去/華貴的牡丹還在等待；如爆的海棠，未謝的桃李/都沒有你的純粹與氣勢/原產於華夏的花一直未絕/客在東洋揚名/而今更/在歸根的原鄉上繁榮”。
　　雞鳴寺的櫻花，在我的眼中和桃花無異最多隻能想象成成片的雲朵，但是在檳郎的眼中，這櫻花是“海洋”，是“雪”，是“綢緞”，是“祥雲”……一連串的比喻，美好的象征物，檳郎仿佛想用一切美好的詞語來形容這櫻花，檳郎的內心是欣喜的。以至於在他的筆下，櫻花還能夠是“精靈”，是“天使對人的饋贈”。檳郎無疑是內心細膩的人，但是這細膩的詩人也有豪情萬丈的一麵。你看，在櫻花樹下的他，竟然覺得自己是從大唐穿越而來的詩人崔護！為何是崔護，不是那詩仙李白？不是那詩聖杜甫？詩人匠心就在於此。唐代詩人崔護以其詩《題都城南壁》而出名，最動人的一句便是那“人麵桃花相映紅”。而此情此景，檳郎所感的乃是櫻花和絡繹不絕的遊客相互映襯的美好。隨後，檳郎又能由櫻花之美想到“花兒，沒有醜陋”，又想到櫻花原為華夏的花，並為其能夠在原鄉上繁榮感到高興，感到欣慰。能夠從櫻花想到這麽多東西，能夠從欣賞櫻花的美追溯到櫻花的源，可見，詩人在樹下的隨想是有深度的。如今，櫻花成為了日本的象征，檳郎想到這點時又是難過的，可見其對於祖國的熱愛之情是深植於心中，融於祖國的一切事物之中的。
　　在檳郎的詩中，櫻花是很常見的。或許，他是真的很喜愛櫻花。而這份喜愛或許和我淺薄的喜愛不同，我單單隻是喜愛其外表罷了，但是對於檳郎而言，櫻花還能夠撫平他憂傷的心。在檳郎的《大學城的櫻花》之中，他是這樣寫的：“如任性的少女/盡情地展示青春的美/那樣濃，那樣豔/那樣的純粹和無瑕。”大學城裏的櫻花所帶給檳郎的感受和雞鳴寺路的櫻花是不同的，但是檳郎卻仍然用盡了一切美好的字眼來形容櫻花。在檳郎的心裏，櫻花一定是極有份量的。感謝那絕美的櫻花，撫平中年的他的憂傷的心。
　　雖然我不知道他為什麽憂傷，又忍不住揣度，或許是因為人到中年，經曆的事情愈多，憂傷也在所難免，但是慶幸的是檳郎是一位詩人，有著可貴的詩心，因此，才能夠發現這麽多美好的事物，從而被治愈，被撫平。“神奇的櫻花啊、我愛梅花、海棠、愛那桃花紅、李花白/愛平庸生活中美的事物/愛春天的一切解語花，也必陶醉你觸目的絢爛/給了我隱秘的溫情。”四個“愛”字仿佛刻畫了一個熱愛生活，充滿激情卻又浪漫洋溢的詩人形象。生活平庸，詩人卻不會平庸。檳郎絕然不會變得平庸。因為他總能從平庸的生活中發現美的事物。現在這個嘈雜的人世間，又有多少人能夠做到這樣？倘若你真的失去了發現美的能力，那麽就真的很可悲了。不如，我們去向檳郎學習，那個能夠發現美，又能將櫻花的美和美女學生的美相互疊印的詩人，他值得我們去學習，他的作品值得我們去品味。
　　檳郎的詩中，還有一首《總統府之戀》是我極其喜歡的。檳郎將自己與太太的相識，相戀，到成為老夫妻的過程和遊玩總統府結合起來，巧妙地融為一個精巧的題目《總統府之戀》。在這首詩中，我似乎從很多角度能夠設想到那些場景。可能是檳郎老師在詩中以時間為線索，又以遊玩的視角，按前後順序呈現當時的場景的緣故吧！“那時對於我，她就是最好的風景。夫子廟，總統府也好，全都是次要的背景。她慢悠悠地逛著商店，我迷戀並拍照她的身影。”“她又迷上太平湖邊的夕佳樓。裏麵商店，逛了又逛，摸摸試試；又依鄰水長椅，撒食喂金魚。時間在這裏停止，直到我必須送她回去。”檳郎的詩中，常常不吝嗇與表達自己對太太的愛，而在這首詩中，我好像看到了當年那個“跟屁蟲”檳郎，他的目光專注的焦點就在於他太太身上。他為她拍照，跟在後麵，寸步不離，或許有一絲傻的可愛，但這也是詩人檳郎心靈之純粹吧！《總統府之戀》選取了二十年前、二十年後在總統府的兩次遊玩場景，僅僅鎖定在那排商店，夕佳樓和金魚上。二十年來，景物有所變化，人卻還是當年身旁陪伴的那個人。檳郎還用了“隻關風月，無關權貴”這八個字來高度概括他和太太之間在總統府裏的感情。收尾呼應，感情的純粹更深一步。這不禁讓人向往他和他太太之間的深情。
　　檳郎是熱愛旅遊的，又是詩人，所以每到一處，都會用文字記錄下來。檳郎的詩中有愛情，有悲情，有愛國情思，也有頓悟……太多的太多，需要我們一一去品味才能夠體會。他的思維從來不是固定的，他的形象從來不是古板的。檳郎人如其名，越嚼越有味。
　　從來不吝嗇於分享的詩人，從來不被世事牽絆住腳步的詩人——檳郎，他是人間瀟灑客，卻獨留一顆可貴的詩心。現世嘈雜紛擾，詩心最是可貴。如果你想認識他，不妨先從檳郎的作品開始走近他！
　　2018-6-12