檳郎賞櫻

檳郎賞櫻

　　16中文師範 吳榕瑩

 

　　一次偶然的選課，讓我接觸到了旅遊文學，然後就幸運地遇到了檳郎老師。他是文學院一名知識淵博的老師，但我覺得他更是一位詩人，一位願走遍山川的詩人。

　　“江南的陽春三月，古都解放門台城南麵的雞鳴寺路，櫻花盛開。遊人如潮的風景勝地，櫻樹盡花，花如雪。天女巧織的綢緞，錦簇成精致神奇的花朵……”

　　這是檳郎的一首詩，名取《雞鳴寺路的櫻花》。讀到這首詩時，正是陽春四月，那是櫻花盛開的季節。沐浴著春風，我漫步在南曉校園裏，感受著元培樓下櫻花隨風飄落的詩意和韻味，感受著“櫻樹盡花，花如雪”的唯美意境。陶醉其間，意猶未盡，由景生情。我想起了檳郎老師的這首詩，於是決定趁這大好時光去雞鳴寺走一走，親身感受一下檳郎筆下雞鳴寺路的櫻花。

　　雞鳴寺位於南京市玄武區雞籠山東麓山阜上，又稱古雞鳴寺，始建於西晉，是南京最古老的梵刹之一，自古有“南朝第一寺”，“南朝四百八十寺”之首寺的美譽，是南朝時期中國的佛教中心。南京賞櫻的首選之地便是雞鳴寺路。去的那天飄著小雨，卻阻擋不了遊客前來賞櫻的熱情。雨意朦朧中，我漫步在雞鳴寺路的櫻花樹下，心境出奇的寧靜和平和。覺得腳下軟軟的，抬起腳，邁出步，隻覺香氣一直追隨你身後，那是香氣還未消散的花絮。櫻花在你身邊飛舞，重演落下枝頭的回憶。那時我意識到，隻有親身經曆，才能真正體驗到檳郎筆下那種“天女巧織的綢緞，錦簇成精致神奇的花朵”的絕美意境。

　　在《雞鳴寺路的櫻花》中，檳郎以生動浪漫的詩句描摹出了溫暖美好的景色，詩中接連不斷出現的比喻，都表達出了檳郎對雞鳴寺路櫻花的無限熱愛。“大片大片，如白沫的海洋，又如純白蒸騰的祥雲。怎樣的美的精靈？怎樣的天使對人的饋贈？”或許是真的有精靈，真的有天使，才會讓我們發現如此美麗靈氣的景物。櫻花最美時，便為凋零之時。櫻花祭，盛大的祭奠。祭奠開始之日，整個世界都墜入香氣與華美的花瓣中。鋪滿櫻花的青石路，雨後陽光如驊騮逡巡獨步，櫻花片片飄落，仿佛落雪紛紛而下。我坐在那古老的雞鳴寺下，仰頭看那落櫻，便想到：每棵櫻花樹中都該有個精靈吧。如果她可以被人看見，她的莞爾一笑，一定足以令世界黯然失色；她的翩躚步態，一定足以令世界為之傾倒。一顰一笑，足以迷倒眾生。

　　“愛春天裏所有的花朵，不管是佳麗，還是無名，隻要是花兒，就沒有醜陋。淩寒的早梅已去，華貴的牡丹還在等待；如爆的海棠，未謝的桃李，都沒有你的純粹與氣勢。”很喜歡檳郎在這裏形容櫻花的兩個詞語：純粹與氣勢。櫻花沒有梅花的傲然屹立，沒有牡丹的華麗與嬌豔欲滴，也沒有海棠的花姿瀟灑，但櫻花成就了自己獨有的淡雅脫俗。早在遠古時代，日本就將櫻花看作是春天的化身，是花的神靈。櫻花象征著愛情和希望，代表著高雅、質樸、純潔的愛情。最喜歡淡粉色的櫻花，覺得它純淨無暇而又蘊含希望，充滿著靈氣。櫻花的花瓣很薄很小，卻成團成簇密密地掛在樹枝上，遠觀如雲一般。若是成叢成片的櫻花林，便會給人恢宏大氣之感，足以震撼人心。雞鳴寺景區其實並不大，但因為有了櫻花路，從此便有了恢宏的氣勢、絕美的意境和獨特的禪意。

　　《雞鳴寺路的櫻花》，在如此浪漫的一首詩裏，若是沒有愛情勾勒描摹，那就會顯得缺失了些什麽，而檳郎並未讓這遺憾出現。“昨天，我和你在櫻花的海洋裏漫遊。你是主，花是賓，而我是從大唐穿越而來的詩人崔護，欣賞著駘蕩春風中的人麵桃花相映紅。誰來與我共賞，驀回首：伊人長發及腰，如瀑，一襲紅衣奪目於玉樹瓊枝間，怎樣驚豔的主角與配景！”讀著這幾句詩，腦海裏浮現一幅場景：遠遠的櫻花叢中花瓣緩緩飄落，一位長發及腰的紅衣女子置身其中，於花海靜靜地欣賞著周圍的美景。櫻花樹下，花瓣飛舞間，那女子已與自然融為一體。女子欣賞美景的同時，殊不知她已然成為其中最美的景色，被人默默注視著。這一切都是那麽的自然和諧。

　　獨自行走在雞鳴寺路，我感受著南京這座文化古都深厚的曆史底蘊，感受著莊嚴的佛教文化，感受著櫻花飄落的愜意唯美，感受著春天生命的氣息。在我的家鄉無錫，黿頭渚也因漫山櫻花而享有盛名，同樣吸引著眾多遊客前來觀賞。與黿頭渚漫山的櫻花雨相比，我覺得雞鳴寺路的櫻花更有一番古韻的氣息，這或許就與雞鳴寺悠久的曆史和佛教文化有關。尋一靜謐之處，坐在古樹下，傾心聆聽佛曲，用心品味著雞鳴寺美景，感受佛教文化，這便是心靈的高層享受。雞鳴寺雖是南京的旅遊勝地，遊人如織，但這卻是一個清靜的地方，一個能讓心靈安靜下來的地方，一個能讓我們慢下來的地方。

　　一學期的旅遊文學選修課，檳郎老師帶領我們領略了這世間許多美好的景色，並且欣賞了許多走心動情的旅遊文學作品。我也了解到檳郎老師是一位著名的網絡詩人，非常多產。我在這裏隻重點賞析這首《雞鳴寺路的櫻花》。也許是因為親身感受過，所以更能感受到它的意境，並且產生共鳴。這首詩中，檳郎以溫柔細膩的筆觸映射著純情感性的內心世界，刻畫出雞鳴寺路櫻花獨特的唯美與芬芳，也表達了心中所思所想。檳郎老師一直不忘初心，寄情於山水，遊曆於人間，用詩歌表達著內心深處最真實的情感，表達著自己的人生態度和對社會獨到的想法。他是一位思考者，是一位值得尊敬的詩人。

　　讀過檳郎的詩，不難發現，他是一個極重感情的人。在檳郎老師的很多詩篇中，我們都可以尋找到愛情的影子。檳郎在《執手桃葉渡》中曾寫下如此詩句：“那時桃葉等船，你在欄杆邊等我；王公子吟著詩來了，我送你一個大絨布熊”。檳郎回憶起曾經在桃葉渡與妻子共遊的甜蜜時光。他們的相戀，簡單卻真實，款款深情融入詩句。而那隻大絨布熊，曾不止一次地出現在檳郎的詩歌裏，如《秦淮河邊的女郎》。沒有富裕的經濟條件，無關功利的物質需求，一隻絨布熊便能成為兩人之間的紐帶。這是青春時愛情的見證，承載著太多美好的記憶。字裏行間中流露出的盡是檳郎對妻子的愛和對現世安穩的滿足。檳郎寫下《執手桃葉渡》時，已與妻子相戀不少年歲：“不覺間又來到這裏，夫子廟一角的二人桃園。桃葉渡口的美少女啊，執子之手已十六年！”這首詩，讓我看到了愛情最純粹的樣子。檳郎筆下的愛情，不算轟轟烈烈，但是純淨真實。

　　秦淮河畔，桃葉渡口。千百年來，多少遊客佳人駐足於此，多少風流韻事築成佳話。很羨慕檳郎老師的生活，寄情山水，與詩相伴，日子平淡而充實。檳郎以詩為載體，記錄著點點滴滴的生活。歲月流逝，唯景依舊，初心不變。昔日的少女，如今已經曆歲月的沉澱，但無論世事如何變遷，在桃葉渡，他們還是能找到年輕時的影子，想起那隻大絨布熊，回憶起隻屬於他們的二人桃園，並再度攜手走曾經走過的路。檳郎鍾情於詩歌，或許就是因為詩歌能他帶來內心的充實，以詩句記錄生活、記錄人生，抒發內心最真實的感受。

　　在現代快節奏的生活中抽身，這不是所有人都能做到的，而檳郎做到了。都市中，有太多人豔羨著檳郎的灑脫與隨性，然而在現實問題之下，多數人隻能被束縛住，這也就注定了他們無法像檳郎那樣自由隨心地活。遠離塵囂，隨性而活，親悟自然，走遍山川。我覺得這就是檳郎老師的人生信條。品讀檳郎的詩歌，會讓我們踏實沉潛，回歸山水，同時心靈回歸單純和美好。檳郎將自然美景結合自己對人生的感悟，匯入自己鍾愛的詩歌之中，譜寫出自己真正熱愛的人生。

　　此時此刻，陽光縷縷照進房間。我坐在窗邊，沐浴著春風，斟一盞茶，品一首詩。微微閉上眼，仔細傾聽花瓣緩緩飄落的音韻，用心感受春天萬物生長的磅礴力量。於《雞鳴寺路的櫻花》中體悟到了如今喧囂塵世中幸運殘存下來的自然氣息和隨性態度。如此甚好。

　　願等來年櫻花盛開時，再次漫步雞鳴寺路櫻花樹下，感受花瓣輕舞，感受歲月靜好。

　　2017-5-3