淺談檳郎詩歌

淺談檳郎詩歌
　　15漢語國際教育 耿華

　　這學期算是一個偶然吧，選修課選了檳郎老師的“旅遊文學”。在學期末的時候老師給了我們三個論文的題目:旅遊文學的特征、關於南京的旅遊文學的研究、賞析中國現當代的旅遊文學作家作品。第一個題目我是不怎麽高興寫的，似乎都是一些比較死板、比較生硬的理論。但是，讓我慚愧的是，中國有那麽多的旅遊景點和作家，我卻並沒有讀過多少關於旅遊文學的作品，讀過的很多也隻是囫圇吞棗，沒有精讀。那怎麽辦呢？想想自己何必要舍近求遠，教我們這門課的檳郎老師不就是中國當代旅遊文學作家之一嘛？而且每次課都有給我們結合南京旅遊景點舉例自己的作品，進行創作的剖析，感情的體驗。便決定選擇第三個論題，來寫寫檳郎老師和他的旅遊文學作品，也算是對老師一學期以來辛辛苦苦教我們的一種回饋吧。
　　之前自己比較孤陋寡聞，學校甚至是院裏的許多名師自己都不認識，更不談上過名師的課了。但是上完檳郎老師的第一次課，就被那生動豐富的課堂深深地吸引。他在小小的三尺講台上教學南京名勝與旅遊文學，在他侃侃而談的課堂中，我們走遍金陵名勝景點，領略詩人的風騷。
　　檳郎老師開篇講的便是夫子廟“桃葉渡”景點。在王獻之與桃葉千古留芳的桃葉渡，我們的檳郎老師也在這裏與妻子相愛，他將自己對妻子的愛，對於王獻之美滿愛情的羨慕都融入了那句“桃葉渡的傳奇，我們的戀愛做續篇”（《執手桃葉渡》）中。在另一首《讓我們一起變老》中，他也露骨得表達了自己的心聲，讓我們對愛情充滿期盼。他說，“十年前的秦淮河畔，河水映現相戀的身影。長發披肩嬌柔美麗，散發著無暇的甜美與純真。跟著我走向秦淮人家，你接受了一個鄉巴佬的憧憬。在位於安德門的簡陋租屋，你給了我異鄉的安樂窩。浮華的都市我有何求，隻要你不嫌棄我貧窮”。更令人訝異的是，檳郎老師的不同於一般人，竟表現在對自己的深刻剖析與袒露，不僅僅是關於物質財富，還有的是對自己內心情感變化。在他的文學創作中，他通過自己的親身經曆告訴我們，學會接受自己，做最真實的自己。
　　其次讓我印象深刻的是檳郎老師對方山附近景點的描寫。方山就在我們學校的附近，可是來校快兩年了，我卻沒有去遊玩過。檳郎老師卻對方山有著深刻的探究。他在《我在方山迷路》一詩中，這樣寫到：“放下傷痕累累的教鞭，和沾滿粉筆灰的發黃的課本，我獨自匆忙地走出校牆，把自己逃匿在方山的皺褶中，我突然迷失了東西南北，驚慌後突然大笑地狂奔。”他的語言優美並且每次去遊覽方山都會有自己的獨特感受，他能從不同的視角欣賞方山的每一景。對於我們來說方山可能就是一座山，而對於檳郎來說，方山便是他的創作源泉。他愛惜這裏的一草一木，他小心翼翼的愛惜著方山，因為熱愛，每一寸景色似乎都有了不一樣的意義，也是與眾不同的。他在《方山的月亮》裏寫到：“星星稀疏而黯淡，雲的薄紗從你周邊拂過，而你隻是靜靜的，靜靜的聽我的訴說”。能夠寫出這麽美的語句，檳郎老師一定是個內心極美的人，內心純情善良的人。說到這裏，不得不說說他的思想。他曾對我們講過，自己有三次想要脫離紅塵，歸於寺廟。然而都是某些原因沒有成功。我總覺得他是有很多經曆的人，雖然我並不是很了解，而且我也不需要那麽多刻意的了解，從老師的文章中，能夠感受到一個他純情與美好，看到他的淳樸與善良。
　　檳郎老師遊過許多景點。有本土南京的，如夫子廟桃葉渡、江寧方山、幕府山、牛首山、祖堂山、將軍山、陶行知墓陶行知紀念館、南京魯迅紀念館、青龍山、浦口老山老鷹山景區、棲霞山棲霞寺、紫金山等；也有韓國景點，如茂朱滑雪場和濟州島等。他通過自己的遊玩經曆，記錄當時的點點滴滴，記錄了與學生的情誼，更體現了個人價值觀與豐富的人生閱曆。也為我們例舉過自己的很多作品，如《將軍山懷念嶽飛》、《重遊將軍山》、《漫遊梅花山》、《我的中國心》、《濟州島記遊》……讓我敬佩的還有檳郎老師每次講自己的遊覽的景點的時候，都會告知我們這裏的門票是多少，是由誰付的錢。有時候他會歎息到：“以前的景點是不要錢的，現在都要錢了。”就是這樣的真性情，可能有的人會覺得他比較古怪，甚至是有點“摳”，但是，人活著哪能不為生活而奔波忙碌，畢竟一分錢也是來之不易啊，這正是他對自己赤裸的剖析與暴露。
　　在《遊覽明孝陵》中，老師直抒胸臆，表現自己的曆史人物的態度，可謂是“敢愛敢恨”真性情。 “我使勁地踩踩踩，跳跳又蹦蹦。朱元璋，朱重八，朱老人，朱先生，朱大大，朱皇帝，此時就躺在我的腳下，你很榮耀嗎？”當老師讀起這段的時候，我一開始竟是覺得挺搞笑的，覺得老師有點幼稚，像一個沒長大的孩子。可細細品味，一連串的稱呼，難道不是他對腳下之人的態度？不是盡顯諷刺意味？接下的“腳下的朱洪武：臭八股困死人才，封建集權加深，特務統治更是敗壞時風。更可氣，美女殉葬；更可歎，私家江山的宿命，把良民逼成了李自成”，更是直接表達自己對朱元璋的厭惡，對其行為的控訴與哀歎。接著列舉了一係列的事件，不斷渲染自己激昂的情緒。詩的結尾和開頭相呼應，“此時就躺在我的腳下，你很難受嗎？”又來一句 “我死後哪兒也不占，赤條條來，化灰撒江去”，直接赤誠地表現自己的誌向。還有他的《飛上紫金山》，運用比喻誇張多種修辭和藝術手法，淋漓盡致地表現出鍾山的雄偉壯麗，氣勢磅礴，讓我們領略到紫金山深厚的文化底蘊和風采。“江東第一名山，如巨龍蟠護著古都，如豐碑承載曆史”，將紫金山的雄偉展現得淋漓盡致！
　　檳郎老師不僅僅寫了很多很有氣概的文章，還有許多表達細膩情感的文章。他的《南京愛情隧道》詩，描寫了作者與心儀的姑娘在南京愛情隧道遊玩，許下執子之手、與子偕老的愛情誓言，令人向往也令人羨慕。還有一首《愛情隧道傳奇》小敘事詩，寫的是一對戀人在這裏初識相愛，後來男的死了，女的每年的8月13日到南京愛情隧道現場來哀悼他、懷念他。因為這一天是他們的初逢紀念日，也是他的“國際左撇子日”，這一天的隧道樹木也最茂盛。在江寧愛情隧道的故事中，有美滿有離別，但唯一不變的是主人公對愛情的忠貞，對愛情的堅定。“文以表情”，這也正是表達了老師對於所愛之人的一種態度吧，雖然他不常提起他的老婆，但是每每提起，一臉的幸福，讓我們真心的祝願檳郎老師幸福，被這個世界溫情的對待!
　　以上便是我對檳郎老師及其詩歌的淺談，也希望不被老師所恥笑吧。
　　2016-12-4