他的詩意和遠方

他的詩意和遠方
　　15美術 錢悅苗

　　這次選跨專業選修課的時候，毫無征兆，“新詩賞析”映入眼簾，有人曾說過：生活不隻有物質，還有詩和遠方。所以在我心中，詩，是一種愜意，一種享受。
　　有幸選了李檳老師的新詩賞析課，記得第一次在課上見到他時：個子不高，身材微胖，微亂的發型顯得很有個性，架著一副書生樣的黑框眼鏡，背著一個斜挎包，一進來就樂嗬嗬的，沒上課時他會給我們放音樂營造輕快的學習氛圍。他說著一嘴方言味很濃厚的普通話，給人很幽默的同時又給人一種慈祥容易接近的感覺。他主要講解詩歌，講文學史上的新詩，也講點他自己的詩作，非常精彩。他笑著告訴我們他的筆名叫檳郎，我不禁在心裏對這位陌生的老師產生了好奇之心。他有著濃鬱的文人氣質，他總是把他的老家巢湖掛在嘴邊，可是他卻帶著故鄉的靈魂來到南京，選擇了教師的職業，將他的文人般浪漫細膩的情懷傳遞給一屆又一屆的學子。
　　印象最深刻的要屬第一節課上聽到的由檳郎作詞的歌曲《歡迎來南京》，這首歌很好地向我們展示了南京，表達了南京對外來人的歡迎。曲畢，餘音潺潺，無不流露出熱情好客的親切之感，讓人在腦海中久久回蕩著歌詞的韻味。
　　他時而柔情似水，有時又憂國憂民、義憤填膺。有時平白如話，有時蘊含深意，有時雅致溫婉。多讀幾首他的詩，仿佛也會被吸引，不自覺的也想哼吟一番。在詩的海洋中徜徉不知不覺接近尾聲，想記錄些文字，關於這位南京的教書匠——檳郎兄。
　　初春季節，落英繽紛。雞鳴寺的櫻花開得浪漫，檳郎兄對著櫻花抒發千萬情思。在《雞鳴寺路的櫻花》裏櫻花是美的精靈，是天使的饋贈，仿佛這時的櫻花便是他心中牽掛多時的人兒：伊人長發及腰，如瀑，一襲紅衣奪目於玉樹瓊枝間。
　　在他的大部分詩歌中，脫離不了女性的形象。在《小妹采蓮》中，“小哥哥，你多打，給我秧草給你蓮。”通過小妹稚嫩的言語，活生地描繪出了小妹的天真俏皮。“兩條長辮子黑又亮，紅紅的臉蛋紅紅的蓮，苗條的腰身又似風扶杆。”小妹的嬌態惹人憐，活潑清新。《看瓜女》裏的女性形象又是另一種美，“她的臉蛋像瓜籽形，眼珠像瓜籽一樣黝黑，臉頰像瓜麵一樣圓光，嘴唇紅得像瓜瓤”。盡管皮膚被太陽曬得發紅，黝黑了，但是在作者眼裏這種美是無與倫比，是天生健康的美，是勤勞的美。還有《龍舟賽上的傻妹妹》中那個跟著龍舟跑的傻妹妹，藍布褂黑長裙。
　　有句歌詞“世界上最浪漫的事就是和你一起慢慢變老”。在《讓我們一起變老》中，“十年前的秦淮河畔，河水映現相戀的身影。長發披肩嬌柔美麗，散發著無瑕的甜美與純真。跟著我走向秦淮人家，你接受了一個鄉巴佬的憧憬。在位於安德門的簡陋租屋，你給了我異鄉的安樂窩。浮華的都市我有何求，隻要你不嫌棄我的貧窮”。在檳郎兄的筆下，妻子的形象一直是亭亭玉立，長發飄飄，那句“執子之手，與子偕老，我永遠唯一的愛人”多麽強烈的內心表白，愛情可以很簡單，就是我很想和你在一起。他與妻子穿過《南京愛情隧道》，“枕木的排行與彼此的心跳呼應，並列的鐵軌是不離棄的諾言，在這遠離汙濁的童話般的樂園。”這是他們永恒愛情的見證，不管是山盟海誓，還是簡單許諾，這都是他們值得回憶的地方。活在塵世，總惹塵埃，靜心潛行，處處花開。讀他的情詩，會給心間帶去一份暖意。
　　感觸最深還是這首新作《樓頂看雨景》，創造了歌一樣的旋律、畫一樣的景色、無窮的想象空間和深厚的意蘊。我仿佛腦海中能浮現出：讀書疲倦的檳郎兄來到十一層樓頂，淅瀝瀝的小雨與撲來清涼涼的春風。黑雲壓城城欲摧，遠山雨霧。檳郎兄看到翩躚燕子在覓食雨中的飛蟲，這是他故鄉兒時熟悉的精靈，此刻也一同漂泊，對故鄉的思念與愛戀字裏行間強烈地表露出來。檳郎兄來自巢湖，他對這片黃土有著濃濃的鄉愁，這份情思深埋心中，故鄉的一草一木仍然牽動你的感情，你希望故鄉明天會更好。
　　似乎檳郎的詩總會提到自己的故鄉，在他的眼中，巢湖是他走出來的地方，盡管它微小，但在檳郎的詩與散文中我們可以感受到那塊淨土的美麗：家鄉樹下，他與鄰家小妹一起打豬草、放牛，共度童年和美妙的青春。檳郎兄半生飄蕩，在他的眼裏，南京是他詩情的第二故鄉。這裏是民國的舊都，是南朝的遺跡，是充滿了曆史滄桑的城市。檳郎帶著他的熱血來到了這裏，選擇了那樣一所大學，去悉心教導那裏的學生，做個無私奉獻的教書匠。
　　他是一位愛國憤青，他總關注著最近發生的國家大事，那些新聞消息無時無刻不牽動著檳郎這個文人的心緒，他用他筆尖下的每個字的力量向人們放射著他的愛國憤青的光環。《誰殺死了夏俊峰》中的他那麽犀利，像眼鏡蛇一樣把憤怒的毒液向社會投射。《別了，駱家輝》中的檳郎站在文學的風口浪尖上肆意的嘲諷，是那樣的威風凜凜。《哀悼方久書》中寫到“十二個窟窿 在流血, 在呻吟, 在掙紮中死去。”他像一個革命的鬥士在嘶吼著。詩人，麵對現實如雨的箭迅猛撲向你的青龍與白虎，即使脖子上常被一把斧子砍著也要屈辱英勇地為自己的詩歌活著。
　　他和其他詩人一樣，灑脫與隨性。最使檳郎熠熠生輝的就是他的那份對“詩”的單純的愛。檳郎說過：“可能在你們的一生中，與詩最親密的接觸就是在我的課堂上了” 。
　　檳郎有幾年在韓國的執教經曆，他毫不吝嗇的與我們分享，通過欣賞他的文章，以及繪聲繪色的講述，我對韓國的風土人情有了一定的了解。《在海外過了一個屬於韓國和我自己的教師節》一文中，檳郎說道他在韓國體驗了一次特殊的教師節。檳郎非常受韓國學生的歡迎與尊重，韓國學生為他舉辦教師節活動，贈送禮物，師生之間親密無間。《濟州島記遊》《師生春遊韓國茂朱滑雪場》《韓國生活瑣記》《訪問韓國大田的華僑小學》等，這些旅遊作品都傾注了他的心血，每一篇都富有真情實感，文章中的許多細節都可以體現出檳郎的真性情。
　　檳郎在生活中是個行者，從他的詩中不難發現他對旅遊的熱愛。課上他經常在詩文中給我們講述他的各種遊曆。《飛上紫金山》運用比喻誇張各種修辭手法，將紫金山的多元文化和數種天工而卓然於眾山之中的特點，表現得淋漓盡致。“江東第一名山，如巨龍蟠護著古都，如豐碑承載曆史。” 表現出鍾山的雄偉壯麗，氣勢磅礴，讓我們領略到紫金山深厚的文化底蘊和風采。檳郎寫他坐索道上山，如飛上了山頂，俯視明孝陵和中山陵如積木和小鍾，陪伴這位詩人的是詩和遠方啊。
　　檳郎雖常說自己人到中年，已經留下了那麽多詩作，當是死而無憾了，可如今又有幾人有著這樣的真性情呢？情到深處人孤獨，我曾去他的博客看到一篇他的《2015年底小結》，回顧之間是一陣空虛。好多次他講授海子，他也同海子一樣想過自殺，並且碰巧也是在同一天。異鄉的火車無情，海子被碾壓死了；故鄉的汽車有情，汽車司機及時刹住了車，讓試圖鑽入車輪下的檳郎自殺未遂。孤獨之前是迷茫，孤獨之後是成長，這份孤獨或許隻有他自己懂。在社會生活的海洋中，他記錄內心的湧動，讓我們可以通過他的創作，感受到與他精神的共鳴與交合。人們常用“如詩如畫”來形容美好的事物，可見詩是人世間美好的東西。我就常常流連於詩歌的世界裏，愛在詩歌的王國裏自由馳騁。檳郎的詩處處都是真善美，處處都是人間真情。
　　在詩的海洋中徜徉不知不覺接近尾聲，在檳郎老師的詩歌中，我的情感也跟隨著詩歌的情調起起伏伏起來，時而感歎歲月匆匆，但也會用平靜的心態看待生活並平凡的活著。有幸能認識檳郎老師，感激你詩歌的芳菲，豐富了我的情感。
　　2016-5-7