寫真情的詩人檳郎

寫真情的詩人檳郎
　　13秘書轉本 石月悅

　　中國詩人千千萬萬，而旅遊景點也是多不勝數，詩人多了，景點多了，作品自然也多了起來。說來慚愧，我並沒有讀過多少旅遊文學作品，也不認識多少旅遊詩人，但唯一讀過的詩，唯一認識的現代文學旅遊作家檳郎卻給了我極深的印像。
　　李檳，人稱檳郎，網絡上的旅遊詩人，文學院的一名老師，同時又是一個家庭中心的好丈夫。我第一次聽到李老師的名稱是在某一節主修課上，我們的老師說道，學校有一個老師來上課，穿拖鞋、走到沒有路時還會跨學校的欄杆、完全沒有為人師長的樣子 ，周圍的人覺得這不可思議。我卻想如此隨性，率真，不修邊幅，不注意外在的人真好，我喜歡！於是千方百計打探到了他教的課，並且報了他的選修課“旅遊文學”。第一眼，我便注意他的腳，果然！他穿拖鞋來上課，於是對他的喜歡又多了一分，便也全心全意的上課，對旅遊詩也稍有一些自己的見解。
　　我喜歡聽檳郎講課，喜歡聽他給我們講他自己的詩。因為，我覺得他的詩並不像一般詩歌那般抽象或者不知所雲，他的詩似一篇篇小故事般於我們娓娓道來。時間，地點，人物，甚至自己掩埋最深的情感也依依向我們展現，跟難得的是，這裏麵出現的人物，情感，都是真實的出現在你我身邊的學長，學姐，甚至是我們的師母。.
　　早在第一次課的時候，我們便看到了師母的倩影。在王獻之於桃葉千古留芳的桃葉渡，我們的檳郎與檳郎的妻子也fall in love，他將自己對妻子的愛，對於王獻之美滿愛情的羨慕都融入了那句“桃葉渡的傳奇，我們的戀愛做續篇”（《執手桃葉渡》）中。在另一首《讓我們一起變老》中，他也露骨得表達了自己的心聲，讓我們我們這群天真無邪，對愛情充滿期盼的孩子，讓我們在閱讀和想象中見證他們的愛情，讓我們對自己的未來的愛情充滿無數粉色的幻想泡沫。他說，“十年前的秦淮河畔，河水映現相戀的身影。長發披肩嬌柔美麗，散發著無暇的甜美與純真。跟著我走向秦淮人家，你接受了一個鄉巴佬的憧憬。在位於安德門的簡陋租屋，你給了我異鄉的安樂窩。浮華的都市我有何求，隻要你不嫌棄我貧窮” 。一個男人，一個詩人，得有多大的勇氣，才能在自己最愛的人麵前如此客觀的剖析自己，承認自己的貧窮，承認自己是個‘鄉巴佬’。在自己的愛人麵前如此裸露，又將自己的愛意在文學創作中如此多情的展示，可對自己的妻子卻又如此忠誠與癡心。在他的文學創作中，他不僅教會我們寫作方法，給我們解釋構詞，更通過自己的言行舉止教會我們，在以後的人生道路中，應該如何對待與自己共度一生的人，說到這裏，我也為檳郎老師由衷的高興，因為他娶到了一位如此賢惠，不求回報並且不注意物質，最重要的是全心全意愛他的老婆。
　　檳郎老師的重情重義，不僅體現在他對老婆的愛惜，還體現在對教學的忠心與認真。在這一次的課中，檳郎老師給我們講了關於南京城南將軍山旅遊景區發生的故事，有係列詩歌《將軍山懷念嶽飛》《將軍山池林棧道》《重遊將軍山》《再遊將軍山》。這組詩中有絕大部分學生關心的“美女學生”，我在前麵說過檳郎老師的詩就像娓娓道來的故事，其中的故事著實有點讓我傷心，他曾與女學生初遊將軍山，女學生畢業後，他再次重遊將軍山並寫下詩作，好詩應當與人分享，更何況是當初一同遊過的女學生呢，然而當他興高采烈想與其分享時，卻被告知女學生的男友不願其與他再有聯係。.檳郎固然難過，曆來在一年後時，邀請另一位女學生在2014年的初冬再遊將軍山，此時他從中更是慷慨萬千。於是《再遊將軍山》中寫下了“新足跡遮蓋舊足跡，新遊人替換了舊遊人”，沒有替換掉的隻有那“抱衣翁”。隻這一句，便讓我感受到了濃濃的惆悵、失落與孤獨，跟何況作者本人呢？雖然他也說，過去的已經過去，也說到“再遊的佳人如同良藥，醫治了過去的那份痛”，但，我也知道，這不過是他失落時聊以自慰的話語罷了，即使看上去再灑脫，但是那初次相遊的畫麵卻是怎樣也忘不掉的，不然他也不會心傷的說道：“初次的春遊豈能淡忘，去年的重遊宛如昨”。說道這裏我下意識的去看了檳郎一眼，隻見他抿嘴，垂目，本該繼續讀的地方卻稍有停頓，這和平時的他完全不一樣，不像平時一臉笑容的他，不像下課時閉著眼睛放歌的他；這樣一個帶著一絲惆悵和一點感傷的檳郎，竟讓我有一絲恍惚，似是認不得他了。
　　懷念過去似乎總會讓人感到心傷，他的思鄉詩中，《懷念大力寺水庫》也帶有絲絲的哀傷，兒時的巢湖，“山村最美麗的風景，在西山與試刀山的夾角，有一座大力寺水庫，青山與綠光相映，兒時在此放牛和戲水，那般快樂又混沌的童真”。可是在人到中年的檳郎回鄉探親時，卻發現“寺後的試刀山已被尼綸廠的采石料挖得千瘡百孔。”我不禁想起在我小時候的那片竹林，我也曾在裏麵抓過青蛙，挖過竹筍，掏過鳥蛋，而有一次放學回家時，那邊卻成了平地。我相信，和我一樣，檳郎懷念大力水庫不隻是懷念家鄉中的那一片景，更是對兒時無盡的思念與感傷，懷念兒時的夥伴，兒時的快樂，兒時的無憂無慮。也許他還想帶他的妻兒，甚至孫子來參觀參與他的童年玩樂處，向他們講述自己的小時候，分享自己的快樂。可是隨著社會的變遷，時代的發展，充滿童時記憶的遊樂場卻再也沒有了，這怎能叫人不難過呢？
　　細數下來，檳郎的詩歌，大多便是寫生活的詩，愛情、親情，師生，思鄉情，愛國情，他總是用簡單的平實的話來闡述對妻兒的愛護，對學生的關心，這滿滿的正能量讓我相信，容顏易老，真愛並不會輕易逝去。他也總用親切平和的字眼來記錄與學生的情誼，將學生放置於不會流逝的文字中，也難怪那麽多學生在畢業後依舊不會忘掉那大頭的檳郎，並不是他長得有特色，並不是因為他穿拖鞋上課，而是因為他把學生放在心裏，放在眼裏。雖然有些人也說他的詩並不相像詩，寫學生寫的像愛人，但我認為好的詩不拘泥於形式，而注重感情的真實投放，而檳郎的詩最厲害得便是真，寫事真、用情真。
　　檳郎老師這一學期很少點我名，沒有叫我回答問題，更沒有一起吃飯過，更別說同去郊遊。雖然最後的討論課上，他竟然在快結束時，也抽出我來發言。但一個班一百多人，我也不過是他眼裏的普通一員吧了。雖然他不認識我，但我相信，我會永遠記得這個活得認真且用力的老師。
　　2015-12-16