檳郎的旅遊韻味

檳郎的旅遊韻味
　　14漢語言文學 李經菁

　　要說起旅遊文學作家，我認識的還真不多，而最熟悉的要屬我的旅遊詩人——檳郎了，而我想談的也是從檳郎眾多作品中體會到的獨特的旅遊韻味。
　　檳郎的作品很隨性，在眾多的旅遊詩作，旅遊散文中，接觸最多的便是檳郎的了。乍一看，總覺得是用平淡的文字來記敘他的旅遊過的地點與景色，便覺得並沒有什麽特別之處，但每次細細品味，卻會發現檳郎並不是一味的抒情記事，或是用華麗的語言來讚美景物宣頌美好，他的一字一句中是發自內心的真情實意，是出於最本真的情感透露。印象最深刻的要屬第一節課上聽到的由檳郎作詞的歌曲《歡迎來南京》。一首歌，融入了南京眾多著名且有特色的景點。開頭直接點明南京的景點，表明讚美南京，而後使用反複的手法，表達對客人的歡迎，無不流露出熱情好客的親切之感，讓人在腦海中久久回蕩著歌詞的韻味。
　　除了歌詞的成功，檳郎更多作品記敘遊玩之景。從他約會的桃葉渡與佳人的佳話之情詩，到攜手朋友共賞明月方山之遊，到懷念家鄉作別巢湖之思。真情實感的流露讓詩作別具一番風味。在方山作《方山西櫟坪》，將我們身邊的細小場景用樸實的文字描述出來。“春夏秋冬，榮枯陰晴，是你不變的訪迷。”開頭直抒胸臆到結尾的感歎。由遊異鄉山丘想到自身客居他鄉。“在漂泊到遠離故鄉的外省，疲憊後的安棲終老之地。有你，是我的欣喜”。西櫟坪給了他無窮的安慰與力量。“閑坐山石”“天池水洗沐”“牛首山”“秦淮河如練”，在他的記錄中將這些常人所熟知的景串聯，更顯得親近了。而“好地方隻與她分享”，我們不得而知“她”是誰，但“你我相擁，造物主的恩賜，我創傷靈魂的詩棲。”鮮明的突出了對方山的喜愛。我們可能很難用美的語句描寫一處細小的場景，而正是檳郎的熱愛生活熱愛自然，以詩情貫於生活，才能最真實的用樸實的文字表達出對西櫟坪的愛。檳郎喜記遊樂之所。《漫遊梅花山》寫梅的姹紫嫣紅暗香浮動，“朱砂梅，綠萼梅，宮粉梅，垂枝梅，白梅”，讓人身臨其境，仿佛此刻我就站在眾多的梅樹下麵，嗅著梅香。思緒跟隨“昭明太子”“壽陽公主”遊曆那時，感受風情文化，體味曆史的濃厚。讀來另有滋味，心中也留有餘味。這也是檳郎的詩的奧妙所在了吧。口有餘香，娓娓而來。
　　從檳郎的詩作中可以看出一個人的生活。以詩寫人，以人映詩。檳郎用自己的樸實無華反映最本真的生活，出遊韓國時以一篇散文《我的中國心》體現拳拳愛國赤子之心；客居他鄉時，散文《懷念我那故鄉巢湖》反映對家鄉的思念至深；對伊斯蘭文化與漢文化的曆史上的衝突又以詩歌《無頭的佛像》《保衛東坡肉》抒發心中悲痛引人深思。不刻意不生硬，正是最本真的人性反映。不同於其他詩人或特定要求而可以模仿抒情，或為功名利祿生硬苦澀渲染某情感贏得傾心。在當下社會裏，很少能有像檳郎這樣敢於抒真情敢於說真事的作家了。喜歡他的詩作也大多因與此吧。
　　詩作中品人，人中體現旅遊獨特韻味。初見檳郎是一個老師的形象，並沒見任何獨特之處，普通一名大學老師，也就賞析詩作而已。深入了解後，發現他不僅是老師，更是受人喜愛的旅遊作家。他幾乎將南京所有的景點都寫進他的詩歌裏，如最有名的南京鍾山，景點眾多，他就寫過《春遊琵琶湖》《永慕廬獨坐》《飛上紫金山》《遊玩明孝陵》《漫遊梅花山》《重遊中山植物園》《留連紫霞湖》等。他常以自己的詩作為例來分析旅遊文學特征所在。不妄加評論某首詩作的好壞，勇於承認自己的不足，但更多肯定自我。一開始總覺得這樣過於自信是不好的，但後來發現這才是我們所缺少的——不敢肯定自我表揚自我。而檳郎正是這樣的樂觀積極以至於影響了一個又一個拜讀他詩作的人。檳郎的詩歌中時而溫柔，時而憂愁，時而抑鬱，而用最真實的筆調反映自己所想。他的堅持自我堅持本真，讓他的旅遊詩作更添真情實感，讀來不矯揉造作，令人身心愉悅，自然又陶醉其中。
　　可能是我見識淺薄，並不懂得什麽大作的含義，而我喜歡的旅遊作品旅遊作家正是像檳郎一樣真實的。真實的作品便也是我心目中最好的作品了。而作為老師的檳郎也總會用獨特的方式調動課堂氛圍，總能讓整個課堂煥然一新，格外活潑。
　　檳郎經常在詩文中給我們講述他的各種遊曆。從他幼時想要去寺廟，在山頂上望著藍天的豁然開朗，想要遠離世俗凡塵求而不得，讓人倍感興趣。而他和學生也經常出遊，不像普通師生有那種距離感隔閡感，他與學生更是朋友，能夠互相訴說心事互談理想的朋友，如《方山仙子》《將軍山池林棧道》《端午的燕子磯》等。檳郎有時邀請自己的學生一同遊玩，不論是遠地還是近地，都很開心的與朋友共同分享。而他的詩情便也在這愉快中得到最真實的釋放，詩中便也是最真情的流露了。檳郎還樂於分享他與美妻的事。從初次約會的桃葉渡到婚禮的夫子廟，都是極具意義的場地，反映在他的旅遊詩歌中，如《秦淮河邊的女郎》《執手桃葉渡》《雞鳴寺路的櫻花》等。我想，很多女生都應該夢幻著一個能夠為自己寫情詩打動自己的戀人吧，而檳郎就是這麽一個樂於以詩表達心意的男子。在他婉轉生風的筆觸下，我們感受到了他對妻子濃濃的愛意。本是覺得，這樣的事情為何要在旅遊文學作品中訴說，這與旅遊文學又有什麽關係呢？由最初的排斥不解到後來的慢慢體會感受他詩情的所在。讓我們了解一個作家的生活，深入體會他的心理，才能更好的感受他的作品，體會到作品中的思想感情。而他的情感經曆也與旅遊有著密切的關係，愈寫便也覺得愈真情流露了。
　　這樣一個本真性情的作家想來內心必也是經曆過孤獨的。肯定會有很多諸如我類的讀者，很不解他的作品，讀不出他的情意。檳郎的詩若不是讓懂的人讀，那會遭受多少人的異樣的眼光呢。能夠得到眾人的讚同，這個過程想必也是漫長艱辛的。曲折的路要他一個人走完，苦痛孤寂也要默默承受。我欣賞檳郎敢於展現自己的勇氣，更欽佩他堅持自我的信念。而我寫到這裏，腦中又不禁浮現出那個不高，戴著眼鏡，逢人總是笑臉相迎的小老頭模樣的人了——檳郎。
　　檳郎的上課和講解文學作品，給我留下深刻的印象，經常浮現在我們麵前。而在遇到困境時，他樂觀積極的心態也打動了我。旅遊文學，他用自己的親身經曆告訴我們什麽是旅遊，什麽是文學。他帶著我們讀詩寫詩賞詩，樂趣橫生。從他的詩中，我仿佛已經暢遊了多地領略了多處風俗人情，奧妙無限。作為一個作家的他，懂得怎樣抓住讀者的心，作為一個老師的他，懂得怎樣抓住學生的心。
　　旅遊韻味，多的便也是檳郎的那一份獨特的味道了。
　　2015-12-12