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我眼中的檳郎
13秘書學轉本 周雙
不知不覺這學期快結束了,課程也即將結束,想到此,內心不免有些許失落與傷感。麵對著“新詩賞析”課期末試卷題目,我開始猶豫了,我到底要賞析哪位呢?正當我思考時,有個人突然映入我眼簾,我們的檳郎老師不就是最好的代表嘛。
檳郎是我本學期“旅遊文學”的老師,是位詩人。第一次知道他的名字就被震撼了,更被他的幽默感及獨特的教學方法所吸引。說起“檳郎”,人們很容易想到台灣一種味道很怪的吃的東西。就在第一次在大屏幕上看到他的名字時,座位上有個男生就發問:“檳榔不是吃的東西嗎?”,引得下麵哄堂大笑,就連檳郎自己也笑了。“檳郎”是他給自己起的筆名,其名“李檳”,剛認識他時,他以一種很獨特的方式介紹著自己,就是以往學生寫他的文章,他自己都不用多說一句,我們就對他有了很深的印象。那時也會在心裏想:這個老師應該很自戀吧,真的有文章中說的那樣好嗎?於是我就半信半疑地去查了下他的個人簡介,也去看了他的博客。我被驚呆了,他竟是這麽有才氣、有個性、有毅力的人。又經過一學期的接觸,我對檳郎有一種崇拜,他是那樣隨和,那樣有才情。
檳郎很平易近人,他不注重外表,一直以來他都穿得很樸素,他個子不高,但是他的才氣早就使他在我心中的形象高大起來。他愛旅遊,在我們課堂上鑒賞的關於各個景點的旅遊詩歌及散文,大都是他自己旅遊時所寫。通過他的詩文,我能感受到檳郎在遊每一個景點時的心情及內心的情感波動,體會他的浪漫情懷及豪情壯誌。他堅持創作不輟,作為一名老師,他將自己的見聞學識傳授給我們,從他那兒,我們可以學到許多課本上學不到的知識。課堂上,每次讀完一篇旅遊文學例文,檳郎都會提問,一般情況下三四個人中才會有一個人會回答。這樣做不僅能集中我們注意力,也增加了我們的見聞。他是偉大的;他也像朋友,與學生走得很近,從他的旅遊照片中可以看出他有時和學生一起出去玩。從他和他們的作品中,我們也知道檳郎是多麽地受歡迎,不僅是在我們學校,我們國家,在韓國的外教課堂也依舊很受歡迎。
閱讀著檳郎的作品是一種享受。我今年剛剛到南京,對這裏並不熟悉,但是讀了他的寫南京的眾多詩歌,我對南京有了很多認識。他筆下的南京是他眼中最美的地方,是他與妻子相識的地方,是見證他愛情一步步成長的地方。如那時候的檳郎還很年輕,一首《那年元宵節夜》顯盡了他與女朋友戀愛時的那種羞澀與怦然心動,顯盡了他的浪漫情懷。“熙熙攘攘的觀光人群,最美的是我身邊的貼心人”。顯示出檳郎對自己女朋友的愛及至高評價。此時此刻,身邊行人無數,但在檳郎眼中,他的女朋友是他眼中最美的風景。“文德橋上蛛網般的紅燈籠,紅撲撲的你的腮紅,不遠處桃葉渡,傳來王獻之迎接桃葉桃根的歌聲”。紅燈籠映出女郎紅撲撲的臉頰,女生在心愛的人麵前總是羞澀的。他用“王獻之”與“桃葉渡”這個典故來襯托自己與愛人愛情的美好純潔,融情於景,借景抒情,將他對心愛姑娘的愛巧妙地表達了出來,他是幸福的。他是一個稱職的男朋友,如今,十幾年了,他有了他們愛情的結晶,他是一個稱職的老公和爸爸,他是一個幸福的人。
寫南京隻是檳郎作品中的一小部分,他愛記事抒情,懷念家鄉,記述親人。他寫巢湖故鄉的詩歌的數量也是很大的。如《死在這片國土上》寫了父母之死對自己的影響。他的母親在1998年死去,父親也在一年後死去,他說“我的靈魂已經衰老,哪裏可以埋葬我的地方?”這次完全不像是我們認識的那個整天笑嗬嗬的檳郎了,他以反問的句式強調了自己離開故土,靈魂衰老,但是人在異鄉,靈魂無處安放的苦痛心情。“每天都有千萬人死去,我也將死在遠離家鄉的南京,已無緣家鄉的環村道上的靈火”。看到最後這一句,我鼻子一酸,內心好像被什麽東西戳了一下,檳郎遠離家鄉,為了自己的事業、家庭、夢想不斷奮鬥著,他是我最喜愛的老師,也是我最喜愛的文人。
檳郎有時義憤填膺地說些政治時事,並且對他這些事情都有自己獨到的見解,他將這些心情全部融進了詩中,有對腐敗的不滿,有對底層人的同情,有對束縛自由的控訴。如他關注恐怖主義和伊斯蘭極端主義,由此也關注回漢民族衝突,寫過係列詩歌《反思暴恐》《隻因你是卡菲爾》《無頭的佛像》《保衛東坡肉》等。
檳郎是不幸的,但他又是幸運的,現在他生活得很幸福。在這個物欲橫流、網絡發達、生活節奏加快的社會中,檳郎能夠做到不忘初心,堅守自己的職業道德,不被現實所打擾。作為他們村子中20年來的第一個大學生,他是光榮的,但是他絲毫沒有半點驕傲。雖然他身在六朝古都這個繁華的地方,但他始終牢記生他養他的那個小村子,不忘自己的根。他明明是位很有成就的詩人,但卻很謙遜,說自己隻是個老師。因此,我對他的崇拜又添了幾分。
以後就不一定能上到檳郎老師的課了,但是我會一直關注他的作品。目前為止,唯一的遺憾就是沒有機會跟檳郎一起坐下來談談生活,談談人生。我想檳郎身上的正能量會一直激勵著我前進。我也相信有緣人,終得見!在不遠的將來,我們一定會再次相遇。
2015-12-10