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檳郎的詩意棲居

(2015-12-02 18:13:46) 下一個

檳郎的詩意棲居
  14中文師範 盧藝

  海德格爾說,人詩意地棲居在大地上。第一次接觸檳郎老師,便想到這句話:詩意的棲居。
  我與檳郎老師結緣於“中國現當代文學”這門課程,他將要教我們班四個學期。本以為樸實外表下的他授課也是中規中矩,但真正聽過的人會發現,這門讓人昏昏欲睡的課,在他的講述下變得趣味橫生。有同學愛稱他為“檳郎兄”,他不介意我們這樣稱呼他時,我們與他的距離便在無形之中縮小了,自然而然的想要多多上他的課。當看到“旅遊文學”這門全校公選課程時,我就毫不猶豫地按下了鼠標。
  與檳郎兄相處過的人便會知曉,他有著所有詩人的特質,灑脫與隨性。他一貫倡導“我的課堂我做主”這個理念,在他的課堂上,學生們可以暢所欲言,他會和我們分享自己的詩,講述他的人生經曆,我們從其中學到許多,受到一定的啟發。檳郎兄的人氣也非常高,從他選修課那爆滿的人數就可得知。他會與學生一同遊玩,邊欣賞景色邊討論學習,好不愜意!
  在上了“旅遊文學”這門課後,我發現自己與檳郎兄的距離好似又近了一步。檳郎兄的這門課程可謂是豐富多彩。有音樂,圖片,視頻,有旅遊詩文,旅遊文學基礎理論,每節課過得充實而又滿足。當《歡迎來南京》這首歌曲唱響時,我驚訝的抬起了頭,不為其他,隻為那富有詩意且通俗易懂的歌詞。伴隨著悅耳的音樂,我好似走遍了整個南京。“鍾山雄,長江湧,明磚圈古城。總統府,中山陵,現代曆史風。”古今的對比,景點的轉變,讓人應接不暇。“秦淮河,胭脂粉,六朝繁華韻。江南好,雨巷深,山花遍地紅。”優美的語言,仿佛置身在小橋流水旁,欣賞著我們幸運的身處之地的美景。當看到詞作者是檳郎時,我對這門課的興趣愈加濃厚也愈加期待。
  起初選擇“旅遊文學”這門課,是被“旅遊”二字吸引,加上是檳郎兄所教授,便毫不猶豫地將其添加進課表中。未上這節課之前,我還想過這門課大概就是講講枯燥的理論,最多再放一些旅遊視頻。真正進入課堂才發現,內容居然如此的豐富,欣喜之餘不免又有一些擔憂。因為自己對文學,特別是詩歌沒有多少了解,可謂是貨真價實的門外漢,害怕自己不能理解檳郎的詩,不能領會詩中的深意。好在檳郎兄對關於旅遊的每首例詩都進行深入地剖析,讓我這種“菜鳥”級別的人也能理解。
  檳郎兄便是旅遊詩人。他的詩或豪放,或婉約,或詠史,或抒情,或寫景,或達意……每一首詩都能展現出不同風格的檳郎。誠然,現在檳郎的豪放不如李白,婉約不如柳永,但誰又能知曉幾年,甚至幾十年後的檳郎不會被推崇呢?大多數的才子都在死後流芳百世,不知檳郎的境遇是否也與曆史中的人物一般,生前不得誌,死後被人頌,“千秋萬歲名,寂寞身後事”。檳郎兄曾說柳永是他最喜歡的詞人之一,寫過《致大宋朝的柳七》。“多情自古傷離別,更那堪,冷落清秋節”,我想檳郎兄喜歡柳永的原因之一,是兩人都注重作品的意境,都對離愁別緒有很深的理解吧。而檳郎又喜歡柳永的“忍把浮名,換了淺斟低唱”,又表達了他的漠視世俗名利,以布衣終身自傲的隱逸情懷。
  從檳郎的詩中,不難看出他對家人的愛。在課堂上,偶爾會閃過風景之中留有一抹倩影的照片,檳郎的臉上帶著微笑,有些羞澀地向我們介紹這是他的愛人,此時他的眼裏都是帶有笑意的,平添了一絲可愛。他的詩裏也會出現深愛著的妻子,他們一起旅遊,一起探討人生,過著屬於他們自己的生活。《重遊中山植物園》這首詩,狠狠地虐了一下我這隻單身狗,檳郎兄連秀恩愛的方式都如此的詩意。“十多年前的聖園,嬌美的婚紗新娘相伴,一介書生的幸福迷醉,親友團的簇擁下,攝像機照相機緊緊跟隨”,“還能記得:百歲壽星的老樸樹,與我們合過影;牡丹園裏的國色天香,正媲美濃妝的新娘;到處生機盎然的二月蘭,紅楓崗紅正濃的楓葉,花美葉齊的鵝掌楸,南京特有珍稀的秤錘樹,都給新郎美好的欣賞” 。詩中美好的景色,令人神往,讓人不由自主的想要去中山植物園一睹其風采。詩中恩愛的新人讓人羨慕,重遊“愛情回憶的一處紀念”,真真讓我想要追尋他們的足跡。檳郎透露過一段對話:他想讓妻子在他死後把他的骨灰撒在揚子江裏,師母卻笑說直接撒在門前的臭水溝裏,還能省打車費。我們聽到這件事都笑了,殊不知這其中飽含了妻子對丈夫無限的愛。
  都說南京雞鳴寺的櫻花美得不可方物,但自己卻沒有機會去欣賞過,偶然看到檳郎的詩《雞鳴寺路的櫻花》,仿佛置身於櫻花雨中,如癡如醉。“櫻樹盡花,花如雪,天女巧織的綢緞,錦簇成精致神奇的花朵;大片大片,如白沫的海洋,又如純白蒸騰的祥雲。怎樣的美的精靈?怎樣的天使對人的饋贈?”浪漫的詩句,描摹出美好的景色,接連不斷的比喻,表達出詩人對櫻花的無限熱愛。或許真有精靈,真有天使,才會讓我們發現如此誘人的景物吧!如此浪漫的一首詩裏,若是沒有愛情,那會顯得美中不足,檳郎卻未讓這不足出現。“昨天,我和你在櫻花的海洋裏漫遊。你是主,花是賓,而我是從大唐穿越而來的詩人崔護,欣賞著駘蕩春風中的人麵桃花相映紅。誰來與我共賞,驀回首:伊人長發及腰,如瀑,一襲紅衣奪目於玉樹瓊枝間,怎樣驚豔的主角與配景!”讀著這幾句詩,腦海裏浮現一幅場景:遠遠的櫻花叢中,長發及腰的紅衣女子,靜靜地欣賞著周圍的美景,殊不知她已然成為其中最美的景色,正所謂:“你在橋上看風景,看風景的人在樓上看你” 。
  檳郎的寫景詩歌大多都具有浪漫氣息,《遊覽明孝陵》卻與我先前講到的幾首不同,直抒胸臆,別有一番韻味。“我使勁地踩踩踩,跳跳又蹦蹦。朱元璋,朱重八,朱老人,朱先生,朱大大,朱皇帝,此時就躺在我的腳下,你很榮耀嗎?”剛看到此段,我是哭笑不得,覺得檳郎兄有點幼稚,像一個和別人置氣的孩子,露出了可愛的一麵。可細細品味,一連串的稱呼,一句反問,足以表明他對腳下之人的態度,諷刺意味濃厚。接下來的詩句,直接表達自己的情感,對朱元璋的厭惡,也有對其行為的控訴與哀歎。“腳下的朱洪武:臭八股困死人才,封建集權加深,特務統治更是敗壞時風。更可氣,美女殉葬;更可歎,私家江山的宿命,把良民逼成了李自成” 。列舉了一係列的事件,不斷渲染對朱元璋的厭惡之情,讀著讀著,我的情緒也開始變化,可氣可歎。這首詩的結尾和開頭呼應,“此時就躺在我的腳下,你很難受嗎?”,一句無法得到答案的疑問,卻又好似有了答案一般,從底層崛起到頂層的皇帝,死了也要占據地盤,可現在又有什麽用處?與之相比,檳郎的“我死後哪也不占,赤條條來,化灰撒江去”可敬可佩!
  檳郎有近兩年在韓國的執教經曆,他毫不吝嗇的與我們分享,通過欣賞他的文章,以及繪聲繪色的講述,我對韓國的風土人情有了一定的了解。《在海外過了一個屬於韓國和我自己的教師節》一文中,檳郎在韓國體驗了一次特殊的教師節。從文章中可以看出,檳郎非常受韓國學生的歡迎與尊重,學生會提前好幾天準備教師節的活動,會給他買禮物,會毫不掩飾地表達自己的愛意,當然,這是學生對老師的那種愛。檳郎也將最誠摯的祝福送給學生。相比之下,中國卻沒有韓國那麽重視教師節,學生不會特地為了老師準備那麽多的驚喜,或許是國家與國家之間的差異,但在這方麵,我們應該向韓國學習,多尊重老師,多關心老師。檳郎有關韓國的文章還有很多,比如《濟州島記遊》《師生春遊韓國茂朱滑雪場》《韓國生活瑣記》《訪問韓國大田的華僑小學》等,這些旅遊作品都傾注了他的心血,每一篇都富有真情實感,文章中的許多細節都可以體現出檳郎的真性情,值得仔細研讀。
  “旅遊文學”這門課程即將結束,這一學期,檳郎老師帶我跨越許多山水,讓我領略了世間美好的景色,一句感謝不足以表達我的感情。他一直不忘初心,寄情於山水,用詩歌來表達內心的情感。不懂他的人嗤之以鼻,他一笑置之,懂他的人,與其徜徉於山水之間,談笑風生。這就是檳郎,一位詩人,一位值得讚賞與尊敬的詩人!
  願檳郎兄能夠一直詩意的棲居,為我們帶來更多的作品。
  2015-12-02

 

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