旅遊詩人檳郎

旅遊詩人檳郎
　　11文秘 黃丹丹

　　旅遊文學是反映旅遊生活的文學。它主要通過對山川風物等自然景觀以及文物古跡、風俗民情等人文景觀的描繪，抒寫旅遊者及旅遊工作者的思想、情感和審美情趣。而我首次接觸旅遊文學就是由李檳老師的公選課“旅遊文學”引領的。
　　在我看來，檳郎老師實在是一個“奇怪”的老師，他是一個很隨性的人，這點從他的上課風格就可以看出。他所營造的並不是那種十分嚴肅的課堂氣氛，而是以一種相對來說輕鬆幽默的方式的在教授課程，這就在無形中拉近了與學生的距離。除此之外，他還樂意我們叫他檳郎，這樣一叫，就顯得更加親切了。我就是被他生動抓人的授課方式和獨特的個人魅力所吸引，繼上學期選擇新詩賞析之後，又在這學期毅然決然地選了他的“旅遊文學”這門課。

　　檳郎果然沒有讓我失望，他並不是一味的拘泥傳統的研究方式，對於對旅遊文學的研究他頗有自己獨特的見解。上課的時候，檳郎總會先是放一些音樂來讓我們放鬆心情，隨著美妙的音樂聲，就正式進入了旅遊文學的學習。我們通過觀賞一些他收集的關於這些景點的視頻和照片來初步學習，從直觀的圖片和影像中感受旅遊的魅力。然後切入主題，檳郎會讓我們欣賞相關這些旅遊景點的旅遊文學作品，其中有相當一部分就是他自己的旅遊詩文。他喜歡請同學上去朗讀作品，俗話說“書讀百遍，其義自現”，在同學聲情並茂的朗讀聲中，仿佛給我們眼前繪了一副美妙的畫麵，檳郎通過聲畫結合的方式，讓學生感受旅遊文學的獨特魅力。
　　都說文如其人，從檳郎哥的一些旅遊文學的散文中，就可以看出他是一個十分熱愛生活的人。因為隻有一個對生活充滿熱情的人，才能使筆下萬物皆有情，才能引起讀者的強烈的共鳴。就如我曾經拜讀過檳郎的一篇《濟州島遊記》，這是一篇篇幅較長的遊記，詳細地記述了檳郎在濟州島遊玩的全程。他將自己的所見所聞用優美的語句描繪出來，把每個景點的特點都牢牢地抓住，讓人心生向往，恨不得插上翅膀，馬上也飛去看一看美麗的濟州島。一篇文章能引起如此共鳴，我想這與他深厚的文字功底是分不開的。好的文字的魅力是無窮的，文章所表達的情懷更是最觸動人心的，檳郎的另一篇旅韓散文《異國聖誕平安夜》，較之《濟州島遊記》對國美景的讚賞和憧憬，這篇文章帶著一點思鄉之情。檳郎在美麗的異國他鄉，被勾起了他對祖國對親人的想念，在這個異鄉人大肆慶祝歡樂節日裏，檳郎更是深切的感受到了“獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親”的滋味，當他帶著濃濃的思念之情回到住所，接通遠在國內的親人的電話的時候，內心的溫馨與幸福是任何美景都給予不了的感覺。
　　檳郎的旅韓散文將自己在異國他鄉的所見所聞一一記錄下來，這其中有旅途欣賞景色的雀躍，也有想念家人的淡淡哀愁，無論是哪一種心境都是檳郎最真實的想法和情感。都說藝術來源與生活，檳郎的每次創作都是經過他親身體驗的成果，所以才充滿了真情實感，而真情實感恰恰是旅遊文學的精髓所在。
　　檳郎天性愛玩，是個個熱愛生活，熱愛旅遊的人，他經常會和朋友相約一路遊山玩水，到過許多地方，也寫了許多篇關於旅遊文學的文章。檳郎說旅遊對於他的意義是增長見聞，結交朋友，尋求創作靈感，在旅行的過程中，他總是能夠敏銳的捕捉到旅途中的“美”，並把這種美融入到自己的文章中去。
　　從某種意義上來說，我覺得檳郎更像是一個永遠在路上的旅行者，他從美麗的巢湖走來，一路上筆耕不輟，最終來到文化氣息濃鬱的古城南京。他的心似乎在這一刻變得寧靜下來，踩在南京的土地上，這個旅行者終於願意停留下來，安逸的呆在這個城市裏工作、生活，建立幸福美滿的家庭，所以南京就像是檳郎的第二個故鄉，對於南京，他充滿了深深地眷戀。這些年他為這個古老而年輕的城市寫了許多篇旅遊散文，包括《南京長江邊一日遊》、《青龍山中遊玩》、《參觀南京陶行知紀念館》等，在這些文章裏，檳郎懷著一種熱愛之情，將美麗的南京景色描慕的淋漓盡致，將古老動人的人文情懷一一訴說，這其中蘊含的深情厚誼自不必說。南京的雞鳴寺，南京的櫻花，南京的玄武湖，南京的美景和南京的人，在檳郎的筆下，都化成一首首美麗的詩篇，又如一個個嬌俏的少女，那麽優雅動人，令人沉醉。　
　　當然除了旅遊散文，他也寫一些旅遊詩歌。如《放眼豁蒙樓》、《重遊將軍山》、《幕府山天池》《登青龍山瞭望台》、《方山千秋嶺上》、《將軍山池林棧道》、《南京牛首山記遊》等等。檳郎寫的這些描寫南京景點的詩歌，數量之多，質量上乘，文筆優美，思路清晰，令人歎服。其中有一首《登獅子山閱江樓》令人印象深刻，他是這樣寫的：“放眼在獅子山閱江樓上/誰能理解無名詩人的憂腸/深切懷念晉元帝和明太祖/我卻不能不失望他們的後浪/揚子江濤，請不要停留吧/那大洋是你不能動搖的方向！”這裏借寫登閱江樓，觀景言誌。人生不如意之事十有八九，很多時候生活都不是一帆風順的，而是充滿坎坷的。然而不管生活中有多少挫折和困難，都要有一往無前的勇氣和決心，有了鬥誌，就有前進的動力，這就是永不言棄的精神。
　　人生就像是一場旅行，重要的不是沿途的風景，而是看風景的心情。詩歌往往寄托著詩人的思想感情，當他把人生旅途上遇到的風景通過詩歌描繪出來，他並不是在單純的描寫風景，詩文中所蘊含的生活感悟和人生體驗才是最具有研究意義的。檳郎的詩文就充滿了自己的人生感悟，無論是開心的、難過的、懷念的，亦或是悲憤的，這些詩文不是空有一副空洞的框架，而是有血有肉的，讓人有所感悟的。看了檳郎的詩文，相信你一定會被他的真誠和性情所打動，隨著他的詩文或喜或悲。他總是能很好地兼顧詩文的藝術性和時事性，一個詩人，既能夠充滿浪漫主義的情懷，又能夠真正做到關注時事，心憂家國，這樣的文筆和才情是值得點讚的，這樣的胸襟和氣度是值得敬佩的；當一個詩人，能讓你從他的詩歌中感受到幸福或是哀傷，讓你不自禁地微笑或是流淚，他的詩歌無疑是成功的、打動人心的。檳郎就是這樣一個詩人，一個情真意切的詩人。
　　正所謂“實踐出真知”正是由於這些切身的旅行經曆，才讓他的旅遊散文和旅遊詩歌無論是從人文性還是還是文學性上都頗有造詣。在檳郎哥博客上一篇篇閱讀下來，使得我對他的文字和本人有了進一步的了解，也讓我越來越有一雙發現美的的眼睛，他能讓你在原本枯燥無味的學習中體驗到快樂，甚至產生濃厚的興趣，我想這就是一個好的老師的對學生的正確而有效的引導，也是一個老師無法抵擋的個人魅力。
　　檳郎還著有許多篇優秀的旅遊散文與旅遊詩歌，這短短的幾千字並不能一一道盡。在我看，就在旅遊文學方麵，檳郎已經有相當豐富的教學經驗和研究成果。在學習與了解檳郎的旅遊散文與旅遊詩歌之後，我對旅遊文學這門課程有了深刻的了解，並發自肺腑地喜歡上了這門課程。檳郎在旅遊文學方麵的成就是毋庸置疑的，但更讓我佩服的是，是他的為人真誠，是他的灑脫隨性，以及他對生活永遠積極向上的人生態度，這些都使我感觸良多。
　　於我來說，檳郎不僅是一位好老師，更是一位生活上的好朋友，上他的課能學到有益的知識，和他相處，能體會許多人生的感悟，我想這就是所謂的良師益友吧。我會永遠難忘這個旅遊詩人檳郎。
　　2015-5-15